3個有意義的漢字?漢字中，由“旨”字組合而成的字有幾個，這些字的表意原理都不是輕易就能得到的，所以一般人解讀起來就隻能以形聲說敷衍而過，下面我們就來聊聊關于3個有意義的漢字?接下來我們就一起去了解一下吧!

3個有意義的漢字

漢字中，由“旨”字組合而成的字有幾個，這些字的表意原理都不是輕易就能得到的，所以一般人解讀起來就隻能以形聲說敷衍而過。

第一個字是“指”，手字旁一個旨。傳統注解以為是形旁手，聲旁旨，兩者組合成的形聲字而已。

實際上，“指”字仍是易理會意字，不知易就不知其含義的來曆！

“指”字首先是一個動詞性質的文字，與漢語所有文字的表意原理類似。“指”字的本意是用一根手指指向某處的意義，如☞或☜。

手字旁是五指伸展的象形，旨字即表示拳其四指，伸出一指的意義。

我們在旨字注解篇已知，旨字是風澤中孚卦的意象，下部的符号口或曰或甘是兌卦意象，兌卦又可象征手腕手掌及拳起來的指頭部分，上部的勺子巽卦，又可象征伸出去的一根指頭，所以“指”字即有手拳起四指伸出一根指頭的象，這就是“指”字的本象。

伸出一根手指往往是為了指向某物或某向，所以“指”字的本意即表示指向。

“指向”姿态的重點是伸出的那根手指頭，所以指字的名詞含義就是手指頭，再由一根食指擴展成指所有手指頭。

第二個含有旨字的漢字是“詣”，表示見面或面談，猶其着重表示與上級或尊貴的人見面。

詣字從言，表示其意義主要是指言談交流方面，從旨，旨字中孚卦，而中孚卦即大離卦，離有前行之義，有見面之義，有在下晉見上級之義，有交談之義，所以“詣”字即有上述的幾類含義。

問：離有前行意，有在下晉見上級之意怎樣理解呢？

答：離為道路，也即“行”字，故能為前行。

離下面的陽爻代表自己，上面陽爻代素對方代表尊者，下行向上而見面為晉見。

“詣”字還表示造詣，即學習研究所達到的水平。這是因為詣之言是指别人之言論，向别人學習的地方。而旨為風澤中孚卦，下卦兌還可代表學習研究的積累所得，中孚卦中間的兩陰爻即可表示學習研究中間達到的水平。所以詣字也含有造詣的含義。

問：路面為陰，路邊為陽嗎？

答：是

問：交談意怎樣理解呢？

答：以中孚卦而言，兌為說，巽為反兌，為對方之說，所以中孚卦有相互交談之象。離乃中孚卦，故隐含有雙方交談之象。

離為兩者相見，相見就會交談，也就會交流甚至交易，所以離可為交流為交易為市場。

第三個字“酯”。酯字表示有機物存儲發酵後所得物質散發的香氣的成分。這是從酯字字義上得出的結論，大約與現代科學對酯字的實際定義接近。

酯字之酉表示存儲發酵，與旨字中孚卦内卦兌意象一緻。中孚卦外卦巽為揮發為氣味，表示從發酵物中揮發的成分。故酯字有現代科學對酯類的定義的含義。

第四個字“脂”。脂字從肉旁，表示其概念與肉類相關，從旨，表示與味道有關，是一種食品。旨為大離卦，也有加熱的意義，将肉放在容器裡加熱即可産生出來的東西為脂（中孚卦易象），即肉類之油脂。

第五個字“稽”。“稽”字有兩個發音，jī和qǐ，含義主要有以下幾條：

【稽jī

動詞

1,停留、延遲、拖延。例「聖旨發回原籍，不敢稽留，收拾轎馬和家眷起身。」

2,積存、囤積。例：「蓄積餘業，以稽市物。」

3,考證、考核、查考。如：「稽查」。又如「博學稽古，自少知名。」

4,計較、責難。如：「婦姑不相說，則反唇而相稽。」

5,蔔問。如「稽疑，擇建立蔔筮人。」又如：「稽問神明，決之蓍龜。」

名詞

1,準則、楷模。

如：「故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。」

2,姓。如春秋時秦國有稽黃。

稽qǐ

參見「稽首」、「稽颡」等條。】

稽字，以右下的旨字為意象主體，也就是是以中孚卦為意象主體。其上部的“尤”字是六指之象，表示不同、特殊的意義，巽卦。左側的禾字也是巽卦意象，在稽字中表示取稽字右側易象的動詞性意義。

稽字右側是風澤中孚卦易象，中間的陰爻表示中途停頓，此模式就引伸出“停留、延遲”之類的含義。

中孚卦内卦兌為積累，好比容器裡放的東西，外卦巽為消費，好象勺子舀東西走，但容器裡還有東西就是有囤集、積存。

問：尤是六指，怎樣理解為巽卦呢？

答：六指是“特殊、不一般”的，是陽從陰中升出的巽卦意象。陽為特殊，陰為普通。

中孚卦内卦兌為結論，外卦巽為反複研究，将已有的結論拿出來再反複研究一番就是稽考，考證。

内卦兌為自己已說出來的話，遭到巽卦對方的反複駁斥責難。同理，因中孚卦對稱，就有對方說的話也會遭到己方的反駁。此即稽字有責難反駁含義的道理。

中孚卦為大離卦，所以有龜象。内卦兌為殺死為骨骼為破裂，外卦巽為質疑為研究，對龜甲裂紋之兆進行分析研究是為蔔，所以以外卦為主中孚卦有蔔筮稽疑的意象。

内卦兌是已存在的事物，外巽為規則為單位長度為模範，在内兌之上對内兌反複測量，即有用定則為基準考量事物的意義，此即稽字有準則之類含義的道理，好比用勺子反複地舀容器裡的東西，勺子為基準為法則。

中孚卦下卦兌為靜止不動，上卦巽為反複倒擡，以之拟人體，相當于人跪地時下身不動而叩首之動靜模式，所以強調上卦運動模式的稽字有叩頭之象，即稽首之義。

關于含旨字的組合字就講這些，讀者須認真體會中孚卦易象，豐富自己的易象學知識并應用于實際分析，方能學好用好易理于漢字學！

易學是漢字表意的根本大法，是中華先聖最偉大的發現，舉世獨此一家之秘法！

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