作者：城市遊俠

2017年是内蒙古自治區成立七十周年的大慶之年，是值得各族人民慶賀和紀念的重要節日！内蒙古是我國第一個民族區域自治地區，70年前在烏蘭浩特正式成立。70年後，一個繁榮昌盛、生機勃勃的現代化内蒙古屹立于祖國的北部。

一代天驕成吉思汗胞弟哈蔔圖•哈薩爾的第十五代系孫諾延泰，有四個兒子在這裡分牧而居，故稱四子部落。這就是四子王旗稱謂的由來。

四子王旗杜爾伯特神州草原是我國最重要的航天主着陸場，同美國肯尼迪航天中心主着陸場、美國愛德華茲空軍基地、俄羅斯載人航天主着陸場等世界著名的航天着陸場齊名。我國的神舟一号至神舟十一号飛船，都在四子王旗主着陸場成功着陸。

我國首次載人航天神州五号，航天員楊利偉返回落點紀念碑。

神舟直上星光路，萬裡環球大漠歸。

天馬行空藍月夢，嫦娥一曲彩雲飛。

——劉俊

希拉穆倫廟依山傍水，始建于清朝乾隆二十三年（1758年），距今已有250多年的曆史。有史料記載，鼎盛時期，這裡曾建有5座大獨宮貢(喇嘛頌經處)坐落山間，4座拉布仁（活佛及各主持喇嘛的寝宮）、4大廟倉(存放和掌管财物之處)，360座喇嘛小院，錯落有緻地分布于山間河畔，建築布局合理精巧。建築群東西約四華裡，南北約兩華裡，形成了氣勢宏大的塞北著名的佛教聖地，也是内蒙古西部最大的召廟之一，号稱“恩格日明嘎”（意為山陽坡有千名喇嘛的廟宇）。

希拉穆倫廟現任住持嘎拉勝圖布登伊希紮穆蘇，為第六世活佛。

始建于清光緒三十一年（1905年）的王爺府

遠遠望去，在方圓上百公裡的茫茫草原上，屹立着一棵獨立遺世的百年榆樹，令人十分震撼！那粗大的樹幹，溝壑縱橫，深淺不平，留下了大自然刻下的滄桑。漂亮的樹冠，枝繁葉茂，綠色盈盈，彰顯着旺盛的生命力和對未來的期盼！真心希望保護好這棵印有幹旱草原變遷史的古樹！

回憶峥嵘歲月，杜爾伯特神州草原發生了曆史性的巨大變化。一代又一代建設者，胸懷理想與抱負，以青春和熱血，以汗水和浪漫的情懷，成為草原改革發展的耕耘者和見證者！

鬥轉星移，時光荏苒，這草原上的小土坯屋，雖然沒有了窗和門，但仍屹立在美麗星空下，帶給我們無限的回憶和眷戀。

七律 望星空

王海福

殘屋獨立引幽情，浮想聯翩醉星空。

策馬草原牧羊壯，伏桌書卷挑燈明。

春風夏雨天地鬥，朝露夕英水乳融。

受益終生總不悔，無窮眷戀玉壺中。

四子王旗烏蘭花水庫日出，燃燒着青春火一樣的激情和活力！

往事有清苦，有甘甜，也有依戀。我們對那片灑有辛勤汗水的土地，懷有綠葉對根的深情。也正是當年的經曆，教會了我們如何從容面對今天與明天。——朋友感言

烏蘭花水庫日落，火紅的夕陽依然綻放着最美的餘晖……

蒙古馬原産于蒙古高原，雖然體形矮小，但經過調馴的蒙古馬，在戰場上勇猛無比，曆來是一種優良的戰用馬匹。在牧人心目中，蒙古馬文化，是草原民族物質生活和精神生活的有機組成部分。

敖包亦稱“鄂博”，是蒙古語，意即“堆子”或“包”，是一種用石頭、柳條、樹木、草皮等天然材料構建的圓錐形祭祀載體。祭祀形式大緻分為“紅祭”、“白祭”、“玉祭”、“火祭”等幾種。祭敖包的主要目的是通過祭奉天、地和祖先，期盼迎來一個風調雨順、五畜興旺、國泰民安的美好年景，蘊含着草原民族“崇尚自然、追求和諧、天人相諧”的生态理念和美好願景。

葛根塔拉四子王旗敖包。這裡每年陰曆五月十三日，都要在這裡舉辦隆重的祭敖包活動。

今年7月下旬，四子王旗将在這裡舉辦烏蘭察布國際草原文化音樂節，展示改革開放和經濟發展取得的顯著成績，隆重慶祝自治區成立70周年。

搏克是蒙古族傳統的體育娛樂活動之一，草原上的人們把蒙古式摔跤稱作"搏克"（蒙語：結實、團結、持久的意思）。2006年蒙古族博克被國務院列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

賽馬是草原最吸引人的旅遊項目

紅石崖敖包，又稱之吉祥敖包。在浩瀚的星空下，銀河傾瀉而下。人們懷着無限美好的憧憬，遙望星空，展望未來！

綠色草原深處的小小紅色廟宇，象油畫上的點睛一筆，使人眼前一亮。這是紅石崖寺院。

膘肥體壯的羊兒象天上撒落的珍珠，裝扮着綠草茵茵的草原。

傍晚太陽光線斜射到起伏不平的綠色草原上，光影的陰暗交錯，賦于草原另一種韻味的美。

四子王旗知青敖包（烏蘭花鎮）屹立在藍天白雲下，深情地守望着留有青春歲月的草原。

四子王旗烏蘭花鎮知青林

1964年～1978年的14年中，四子王旗共安置上山下鄉知識青年6062名，其中包括：天津知青1630名，北京知青1160名，上海知青124名，呼和浩特市知青454名，包頭知青589名，集甯知青713名，本旗知青1341名。區内其他地區知青26名。（天津知青嶽國權整理的《四子王旗知青名錄》提供的資料）

每年6～9月份是最佳避暑度假季節，氣候涼爽宜人，晝夜溫差大，藍天、白雲、綠草、起伏的地貌，展現出美麗而獨特的草原風光。

布日嘎斯圖溝兩側花崗岩奇石林立，怪石疊障。塔布河發洪水後，沉積的泥沙上流淌着清亮的河水。

溝裡盛開着一簇簇黃花，呈現出大自然的美。這裡的景色堪比察右中旗著名景點黃花溝。

溝中的百年老榆樹，為布日嘎斯圖溝增添了特殊的神韻。

溝裡一點紅，昔日牧羊人。

四子王旗境内地表水主要以塔布河流域為主，其它區域地表水資源貧乏。蜿蜒的塔布河向下遊輾轉流去，注入下遊的呼和淖爾和查幹淖爾。

查幹淖爾深藍色的湖水，千百年來孕育着草原上的生靈！這裡是塔布河的終點，有幸親眼目睹它的芳容，真是終生難忘的記憶！

星空銀河下的錫拉穆倫廟，神秘而肅穆。

星空下的百年神樹，遙望着璀璨的銀河，向滿天繁星述說着古老的故事。

朝陽下紅格爾蘇木查幹布力格草原，充滿了勃勃生機。

羊群悠閑而自在地享受着豐美的牧草。

各種顔色的野花綻放在綠氈子般的草原上，柔美恬靜，如同一幅色彩淡雅的水粉畫。

草原的美酒甘甜淳厚，與牧人的熱情一樣濃烈，令人難以忘懷。而草原的美食，既記載了蒙古族的曆史文化，更以它獨特的作法和吃法，吸引了無數遊客和食客，其中尤以四子王旗戈壁羊肉聞名四方，是舌尖上難忘的記憶

草原牧民真正用上高壓電

倔強的隻芨草在幹旱的草原頑強地生存。如今風調雨順，長的又高又密。它随風晃動着細細的腰肢，婀娜多姿地搖擺着。

牧民騎着漂亮的摩托車，揮舞着羊鞭，大聲吆喝着羊群回圈。 這是一副多麼唯美的牧歸圖。

閃光燈下羊的眼晴竟然變成了天上閃爍的星星。

蒙古包是草原文化的一種象征，它屹立在深邃的草原星空下，記載傳承着草原的昨天、今天和明天。

有關專家勘察鑒定，地處四子王旗腦木更蘇木黑沙圖嘎查的胡楊林，從發現至今已有300年的曆史，純屬天然，現保存300多株，占地面積500多畝，輻射區2000多畝。

胡楊～～蒙古語叫“陶來”，是當今世界上最古老的楊樹品種，被譽為“活着的化石樹”。專家們介紹，胡楊又稱異葉楊，屬落葉喬木。它葉形多變，苗期蘖葉條呈報針形，成年樹葉呈三角、六角和圓形，尖端有粗齒牙。

腦木更山（大紅山）座落在四子王旗西北部，位于腦木更蘇木所在地東北45公裡處。山勢南北走向呈長方形，山頂較為平整。南北長約15公裡，東西寬約10公裡。這裡雖然屬無水草場，但雨季牧草茂盛，常有季節性水淖，是天然草場。

巨大的風化砂粒岩石

大紅山是一個獨具丹霞地貌特色，經内蒙古自治區國土資源廳批準的自治區級地質公園。這裡由于風化、剝蝕等地質作用，形成了形态各異的奇峰和類似的丹霞地貌。

一股生機盎然的朝氣撲面而來。滿山遍野盛開的沙蔥花在微風中左右搖擺，被雨水滋潤的綠草遍布整個山頂，使人生出無限的感慨。

站在從未到達過的大紅山頂的西部，俯瞰溝壑縱橫，陡峭挺立的山峰，不得不感慨大自然的鬼斧神功。大紅山以它鮮豔奇特的紅色，強烈地沖擊着人們的視覺神經，使人沉浸在如同油畫般的美景中。

夕陽下的大紅山，變幻着深淺不一的紅色。在光與影的融合糾纏中，呈現着奇特的美。

敖包是承載着蒙古族等北方草原民族祭祀文化的重要載體。敖包及其敖包祭祀蘊含着草原人民“崇尚自然”、“天人相諧”的生态理念和敬畏祖先、熱愛家鄉、踐行開放、崇尚吉祥和諧、追求幸福安康的精神品格。

瀚烏拉元代敖位于烏蘭花鎮西北40公裡，黑色火山岩的山丘上（瀚烏拉蒙語為最高的山）。該山相對高差300米，東側山腳下塔布河由南向北流過。登山而望，在山頂的西南端屹立着一座高約10米的巨大敖包，大敖包周圍還陪襯着100餘座小敖包，形成了頗為壯觀的敖包群。瀚烏拉敖包2016年6月被列入自治區首批知名敖包。（自治區首批确定72座敖包，其中烏蘭察布市3座）

在遠處遙望不覺得這山有多高，但到了山角下，才感到它的高大險峭。面對困難，隻要咬牙堅持，就一定能到達頂峰！

祈願：經濟持續穩定發展，蒙漢民族團結和諧，農牧業風調雨順，生态環境不斷改善，人民生活富足，家庭平安吉祥！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!