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為什麼耶路撒冷會成為三教聖地

生活 更新时间:2025-02-24 13:11:17

耶路撒冷能夠成為三教聖城的最主要原因當然是它獨一無二的曆史進程;而它之所以仍然被尊奉至今,而不是像曆史上其他五花八門的許多“聖地”一樣煙消雲散或者隻剩殘骸,則是和近一個世紀的政治格局分不開的。

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後來耶路撒冷及周邊的統治權落到了希律王的手中,他是一個口口聲聲說自己是猶太人但其實比羅馬人還更像羅馬人的以東人(真繞。。。),并且是凱撒的好基友(還救過凱撒一命)。所以名義上猶太人還掌握着耶路撒冷,實際上羅馬人想當占領軍是分分鐘的事。根據聖經新約(希伯來聖經當然是沒有這一段的)記載,耶稣就是出生在希律王的統治時期。

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之後耶路撒冷及周邊地區一直處于拜占庭與波斯的薩珊王朝的來回拉鋸之中,直到時間來到了公元7世紀,這個時候穆罕默德在阿拉伯半島崛起并創立了伊斯蘭教,并且在傳教早期穆罕穆德規定了穆斯林的朝拜方向為耶路撒冷(後來才改成今天的麥加)。至于穆罕穆德有沒有真的到過耶路撒冷一直是宗教間一個吵來吵去的問題,按下不表。不過在伊斯蘭教的經典聖訓(hadith)中,穆罕穆德不僅去過耶路撒冷,還在城中遇見了衆位先知(伊斯蘭教承認摩西、基督等人都是先知,不過穆罕穆德是封印先知,也就是最後也是最牛的一位),并且在登霄石上(也就是在聖殿山上)一夜登上雲霄然後回到麥加。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相當神聖,僅次于穆罕穆德常年生活戰鬥過的麥加與麥地那了。

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深厚的宗教底蘊和悠久的文化傳統,給這座城市烙上了神聖的印記,每每想起,都不由心生敬畏。

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