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李觏（gòu），北宋著名的哲學家、思想家、教育家、改革家，集萬千才華于一身，因創辦“盱江書院”，而被稱為“盱江先生”。

素有“一時儒宗”之美譽。

範仲淹與李觏交好，曾薦太學助教，之後結識了王安石，熙甯變法時，王安石曾采納過李觏的意見，“唐宋八大家”中的曾鞏，曾拜李觏門下。

由此可見，李觏在北宋政壇、文壇都是頗具盛名的。

而且李觏擅詩，留存作品有80多篇，他在《秋晚悲懷》中寫：

漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。

數分紅色上黃葉，一瞬曙光成夕陽。

這首詩與杜牧《山行》中的“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”相比較，各具風采。

關于李觏，還有一個很有趣的故事：

話說李觏從小聰慧，7歲能文，9歲可詩，于是父親便帶他去麻姑山參悟。

讓李觏沒想到的是，麻姑山仙壇大廟裡有一惡僧，不守清規戒律，在香客眼中口碑極差。但是這個惡僧也有懼怕之人，一個是主持，一個是鄉紳駱司公，為他堂叔。

适逢7月7，山上朝廟大典，9歲的李觏和幾個小夥伴也來湊熱鬧，但卻被惡僧攔住，不得入門。于是李觏就尾随惡僧躲進樹林，眼瞧着他偷走了一籃子酒肉，匆匆忙忙下山。

慌張之中，正巧遇見駱司公，于是李觏就爬上山坡大喊：和尚不怕醜，受戒又還俗，落發不守法，喝酒又吃肉。

于是，惡僧被駱司公抓了個正着，一通大罵，從此以後惡僧就更憎恨李觏。

許多天後的某個清晨，李觏與小夥伴去大廟内玩耍，再一次被惡僧持棍打跑，慌忙之際，李觏和夥伴們躲進禅堂，見桌上有一葫蘆紅白相間的葡萄酒，想來是惡僧所藏，便欲飲盡。

正在此時，惡僧闖入，捉李觏等人去見主持老和尚，恰巧駱司公也在，便提議說，“聽聞你能文擅詩，我出一上聯，如果你對得上來，今日事便作罷。”

小李觏腰闆一挺，答道，“願從尊便。”

駱司公随即出上聯曰：紅白相滲，入室嘗南北。

李觏有意懲治惡僧，随口對出：青黃不接，下山買東西。

主持老和尚聞聽詳情後，便命人把惡僧拖出去打了40棍，從此以後，李觏就更小有名氣了。

李觏本是江西撫州人，入朝為官後很少回家鄉，家中有年邁祖母，令李觏十分牽挂，幾次請假都沒有得到允準，直到祖母過世，李觏也沒能見祖母最後一面。

所以李觏曾有一首思鄉詩，題為《鄉思》：

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。

這首詩體現了李觏濃濃的鄉愁，站在高樓上擡頭遠眺，正是夕陽西下，遙望故裡，卻看不到邊際，人在天涯、家在天涯。

心也在天涯。

本來詩人就恨重山阻擋了自己的視線，偏偏暮晚的烏雲又把重山給遮住了，這真是叫人愁苦萬分。

所以在諸多的“思鄉”詩中，這是一首運筆婉轉、手法極其高明的作品，通過遠望、落日餘晖襯托内心的苦悶和愁思，又用重山和烏雲的關系，把這種思緒再度加深。

對思鄉之情的表達無以複加，絕！

《世說新語 · 夙惠》中，也有以落日喻天涯的叙述，晉元帝曾問明帝：長安與太陽誰遠？

明帝原本想回答是太陽更遠，因為誰都不知道太陽從哪來，但想想又不對，畢竟太陽天天可見，所以回答說：舉目見日，不見長安。

所以李觏“落日天涯”就是引用這個典故。

關于“重山”李商隐曾在《無題》中寫過：劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

李觏本詩的手法，與李商隐之句有異曲同工之妙，都是難得的佳作。

51歲時，李觏終于回到家中，為祖母遷葬，盡子孫之孝，但是同一年8月，李觏也因病辭世了。

因少年時在麻姑山悟道，所以後來李觏曾往麻姑山讀書林講學，作《麻姑賦》：

慨麻姑之去遠，緬王蔡其猶昔。俯稚川濯丹之泉，驗福唐遺簡之地。

丹崖翠壁，邀接太清。碧殿紫壇，風清月白。雨滴槽牙之溜，風搖樓角之鈴。

可見，李觏是一個十分念舊的人。

現代人對鄉愁可能體會沒那麼深刻，因為交通便利，千裡之遙，幾個小時就能到達。盡管如此，對生活在故鄉的父母而言，那些高樓林立的大都市，或許就是他們心中的天涯了。

可憐天下父母心！

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