哲學有什麼用？很多人有疑問。其實哲學的用處很大，既有治國安邦之道，也有對日常生活的啟發。在談戀愛的過程中，如果能用好哲學，一樣能避免錯誤，少走彎路，早日實現幸福。可以說，學好哲學對談戀愛大有幫助。

名人分手、離婚，往往引發廣泛關注，但有心人不能隻看熱鬧，也要學會看門道，聯系自己的生活有所思考。比起名人，普通人生活中遇到的戀愛坎坷其實會更多。對于這些教訓，難道不能用哲學思維分析一下？

如果靜下來反思這些失敗案例，會發現其中都有一些教訓。吸取這些教訓，能讓自己的人生過得更順利，這比單純吃瓜圍觀有用多了。接下來，我們從哲學角度探讨一下在談戀愛的過程中有哪些基本準則。

唯物主義在生活中的最大啟發，就是要樹立一種看待世界的客觀态度。唯物主義認為，世界是物質的，而物質概念的核心内涵是“客觀實在性”。通俗說，所謂唯物主義，就是承認世界外在于我們而存在，不能隻憑内心的願望來左右其發展。

一個人也許小時候很受寵，心裡的願望會得到滿足，偶然擡頭看到天上的雲朵，也覺得憑意念可以指揮它飄蕩的方向。長大了就會發現，世事變遷不以我們的意志為轉移。這時人才成熟了，能夠跳出來仔細觀察和研究客觀情況。

樹立唯物主義的态度，對于談戀愛來說實在太重要了。很多人在談戀愛的時候，不是在跟對象談戀愛，而是在跟自己談戀愛。他們隻是讓别人來滿足自己内心的幻想，相處多年仍然不了解對方，熱切迷戀的愛人隻是自己心中虛構出來的形象。這個形象如果轟然倒塌，就會讓雙方都受傷。

知人者智，看人的時候要睜大眼睛。尤其不能看到一個片面，就憑借自己的想象，把對方設想為完美情人。隻有全面了解對方，既欣賞對方的優點，也能接納對方身上的缺點，這才是唯物主義的客觀态度。

不僅戀人是客觀的，戀愛活動也是客觀的。陳坤在《月半彎》中唱道：“原來戀愛現場感覺，不像想的那樣主觀。”這說明，戀愛是一項外在于我們内心的活動。

很多年輕人容易犯的錯誤，就是認為自己心裡的想法别人應該知道，有默契才是真愛。其實這犯了主觀唯心主義錯誤。

何曾有憑意念可以傳情的？心裡的話，說出來别人才能聽到，耐心解釋别人才可能聽懂。隻有經過交流溝通，兩個人才能夠真正達到相互理解。

戀愛中有沒有命中注定？不曾談戀愛的人常想，必定會有一個天選之人來到面前。自己的愛情，應該如命運一般在冥冥之中注定。這在哲學上說，是客觀唯心主義。

事實上，所謂命中注定，無非是至少有一方在堅持。如果兩個人都不堅持，再般配的人也會走散，留下弄丢彼此的哀傷，也就無所謂注定了。

總之，愛情雖然是情感領域的活動，可是打交道的人、談戀愛的活動、戀愛活動的結局都是外在于自己主觀意願的。承認戀愛的對象、戀愛活動本身和戀愛的結局都是客觀存在的事物，就是看待愛情的唯物主義的态度。這個态度應該比較成熟。

馬克思說：“如果你在戀愛，但沒有引起對方的愛，也就是說，你的愛作為愛沒有使對方産生相應的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現沒有使你成為被愛的人，那麼，你的愛就是無力的，就是不幸。”

人總是容易從自己出發來看待他人、看待世界。然後在經曆挫折、吃過虧之後，總會成熟起來。

有不少人心中有一個公主夢、王子夢或浪漫的愛情童話，但是，這種愛情童話究竟能不能實現，并不取決于單方面的願望。

辯證法的英文是dialectics，原意就是兩個人相互說話。所謂辯證，就是不要自說自話，必須讓你對面的人也認可，同樣，對面的人也把話說給你聽。這樣經過來來往往的辯駁，達到一種更高級境界的共識。

舉例來說，你提議吃面，男友或女友說要吃酸辣湯，最後你們吃了酸湯面。這就是對立面的統一。

在生活中，我們總是容易嚴于律人、寬以待己。對别人要求很高，讓别人來迎合自己的理想，而自己卻主要負責提要求、提願望，還希望想法都實現，願望都滿足。

真正的幸福之道，是要嚴于律己、寬以待人。不能僅憑自己的願望，讓别人順從。讓别人一味配合自己演出一場獨角戲，這是感情的殺手。

對人多包容體諒，站在對方立場上設身處地着想，這樣溝通會更順暢，兩人也更容易相知相惜、情深意濃。

辯證法也是把握變化的學問。看人不能一成不變，世界變化快，人也一樣；看事也是如此，一時濃情蜜意，但如果驕傲懶惰不去經營，這份感情也有可能随時間變淡。

在世界的變化發展中抓住并經營那些真正在乎的東西，始終跟上時間的步伐，這才是與時俱進了。

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