作者：萬玉綱

從左右摟膝拗步互換中體悟走貓步

太極行步是指拳架套路中連續移動的步法，因其神态如臨深淵，如履薄冰，運勁如抽絲，邁步如貓行，所以也稱走貓步。85拳架中，表達太極行步的拳式有左右摟膝拗步（前進），左右野馬分鬃（前進），左右倒攆猴（後退）和雲手（橫行）這四類。

先要弄清拗步和順步的概念，我們說弓步定勢時，前腳與前臂分置身體兩側為拗步，而前腳與前臂分置身體同側則為順步。所以摟膝拗步式屬拗步，野馬分鬃式屬順步。

再來弄淸所謂“摟”的含義，是指我一手做摟的架勢以防備對方拳或腳攻擊我中下路，與此同時我的另一掌趁勢推按對方之胸肋。其實"摟"的含意在太極拳中還是很寬泛的，敵方七星部位之頸肩肘胯膝踝腕關節處皆可被摟。所以《百法歌》詠摟：摟手意何解?握持曳抱彼。曲接應圓滿，上下須相随。摟進圓活力，力偶使之背。掀翻俄傾間，聞摟敵膽碎。

在85拳架中，摟膝拗步是一種連環出招的編排即其左勢與右勢交替連環摟打向前進擊，并與手揮琵琶交織編排形成攻防交替的态勢：左摟膝拗步…手揮琵琶…左右摟膝拗步…手揮琵琶…左摟膝拗步。正如《行功歌訣》所雲“摟拗琵琶走循環”。

前篇巜習拳不谙虛實理，枉費功夫終無成》中，我們以摟膝拗步的左勢轉換到右勢為例提出了判定虛實的标準，并分析了陰靜實和陽動虛這兩者間的對立、互根、消長和轉化的關系。現在，我們仍然以左右摟膝拗步這個招式來具體分析和體悟太極行步。

有學者提出，在做摟膝拗步左、右勢相互轉換時有兩個技術要點，就是“下走三角形和上找十字架”。細思此說極妙。“下走三角形”好理解，就是指左右摟膝拗步轉換時的雙腳移動的軌迹是呈三角形的。“上找十字架”是什麼意思呢？其實是指雙肩平行與豎樁腿呈正十字架的角度。其實，下走三角形，上找十字架的本質是調整尾闾使其保持中正狀态。

我們說在左右摟膝拗步這個招式的拳勢運化中，涉及到的核心要素有不同樁型的轉換和陰陽、靜動、實虛、蓄發的轉換。這些核心要素決定了習練行步的内動節律。掌握控制好這種内動節律就會展現出邁步如貓行，運勁如抽絲的神态。

左摟膝拗步定勢向右摟膝拗步定勢轉化過程：

左正弓步樁→左側弓步樁→右正弓步樁（樁型的轉換中包含兩個蓄發勢）。

左腿松腰、落胯豎樁，以腳跟為軸、前掌虛起碾步外擺45度，要腳踝膝胯肩同軸左旋。待頂腰、提胯、左腳掌平貼落地後即完成了第一個蓄發勢。然後身體重心保持不變，繼續邊左轉身邊左腿松腰、落胯豎樁（注意此處的描述就是上找十字架），同時右腿虛提并随身體由左側轉至正面時将右腳緩送至右側方落下、待頂腰提胯後呈右摟膝拗步的右正弓步定勢，這又完成了第二個蓄發勢。

右摟膝拗步定勢向左摟膝拗步定勢的轉化過程：

右正弓步樁→右側弓步樁→左正弓步樁（樁型的轉換中包含兩個蓄發勢）。

右腿松腰、落胯豎樁，以腳跟為軸、前掌虛起碾步外擺45度，要腳踝膝胯肩同軸右旋，待頂腰、提胯、右腳掌平貼落地後即完成了第一個蓄發勢。然後身體重心保持不變，繼續邊右轉身邊右腿松腰、落胯豎樁（注意此處的描述就是上找十字架），同時左腿虛提并随身體由右側轉至正面時将左腳緩送至左側方落下、待頂腰提胯後呈左摟膝拗步的左正弓步定勢，這又完成了第二個蓄發勢。

從上述左右摟膝拗步這個招式的四個蓄發勢的拳勢運化中，可以明顯的體悟到其中的陰陽、靜動，實虛和蓄發的内動節律。平時習拳中，可以将此招式專門用來訓練太極行步。

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