提到我國古代著名的隐士，相信很多人都會将目光投到崇尚自由、清談風氣的魏晉時代。在那個許多人追求回歸自然的時代，曾經誕生過諸如陶淵明這樣優秀的田園詩人，他筆下的《桃花源記》成為了後世形容理想社會的代名詞，而他本人也憑借超凡脫俗的品行得到了後人的尊崇和敬仰。

除了陶淵明以外，我國魏末晉初時還有着這樣一個著名的隐士團體，那便是“竹林七賢”。所謂七賢，指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮鹹這七位當時的名士，而竹林則是他們經常聚集在一起縱酒狂歌、盡興玩樂的地方。盡管被認為是一個清新脫俗的隐士團體，但實際上七賢人人都曾經當過官，這就不免讓人好奇一個問題——這些人在朝中誰的地位最高，誰的最低呢？

首先，我們說說七賢當中的“精神領袖”嵇康，他本是治書侍禦史嵇昭的兒子，但很小的時候就失去了父親。嵇康聰慧過人，年紀輕輕不但容貌舉止相當不凡，還博覽群書、多才多藝。也正因如此，他得以迎娶了枭雄曹操的曾孫女長樂亭主為妻，且與之生下一兒一女。靠着這一層關系，他也得以先後被封為郎中、中散大夫。司馬昭掌權之後，嵇康不願為其效力，便多次拒絕他的征辟，甚至為此與同為七賢的山濤斷絕往來。景元四年（263），年僅四十歲的嵇康因被鐘會陷害而慘遭處死，最高的官職停留在了掌管議論政事的中散大夫。

阮籍和嵇康有着類似的命運，他三歲便失去了父親，此後靠着勤奮和天賦成為了遠近聞名的高士。阮籍一生數次出仕，基本都是迫于壓力才勉強為之，其中，他擔任步兵校尉的時間最長，因此世人往往叫他“阮步兵”。盡管看上去官位不高，但阮籍卻被司馬昭所重視，甚至後者多次親自找他談話，希望能夠得到他的意見。

上文提到了被嵇康絕交的山濤，他早年家中貧苦，本人又喜愛老莊之學，因此和嵇康等人關系十分親密。後來，山濤選擇了為司馬家族效力并獲得了重用，不過，也正是因為他受司馬之命遊說嵇康出仕，才導緻了後者與其絕交。太康三年（282），七十八歲高齡的山濤被封為司徒，死後還獲得了谥号“康”。

向秀年少有為，盡管比山濤小了二十餘歲，卻依然與之成為了忘年交，并在其引薦之下成為了竹林七賢的一員。當時，嵇康喜歡鍛造器具，向秀便為其鼓風，兩人時常一起打造農具出售以維持生計。嵇康遇害之後，向秀迫于壓力也隻得出山，并在此後官至黃門侍郎、散騎常侍。

劉伶因為嗜酒而聞名于世，他也因此得到了“醉侯”的綽号。相比于容貌舉止過于出衆以至于被山中樵夫誤以為是仙人的嵇康，劉伶不但身高奇矮，還相貌醜陋。在劉伶的一生中，出仕的履曆就隻有在建威将軍王戎手下擔任過參軍。後來，當朝廷專門派人來邀請他時，劉伶竟然還選擇了灌醉自己四處裸奔來避免征辟。

王戎是竹林七賢中出身最好的一個，作為名門琅琊王氏的子弟，他的祖上世代身居高位，而他自己也從小便得以接觸許多達官顯貴。因為身世顯赫，王戎在參與七賢活動時常被排擠，但他依然不斷往返于官場、山林之間，試圖找到其中的平衡。元康七年（296），王戎升任司徒，此時的他盡管已經把大量精力花在了遊山玩水上，卻還是因為複雜的官場鬥争遭到連累，最終病逝于颠沛流離當中。

最後還有阮籍的侄子阮鹹，他曾經擔任散騎侍郎，但因為被晉武帝司馬炎認為舉止輕浮、酗酒成性而沒有受到重用。阮鹹精通音律，但也正因為這一特長遭到了權臣荀勖的嫉恨，結果被貶到了位于今陝西鹹陽一帶的始平郡擔任太守，最終無疾而終。

綜上所述，竹林七賢盡管都曾經擔任過一些官職，但很明顯可以看得出有人位高權重，有人位卑言輕。七人之中，隻在王戎麾下短暫擔任過參軍的劉伶無疑官位最低，甚至可以說沒有正式的官位。值得一提的是，他家境貧寒、其貌不揚，可以說各方面條件都是七賢當中比較低下的一位。如果要比誰最高，那麼同樣官居司徒的山濤、王戎或許難以比較。不過，從家世背景、影響力、話語權等方面來看，名門出身的王戎應該還是要強于寒門出身的山濤的。

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