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古道綿延

生活 更新时间:2025-03-07 02:56:46

古道綿延?曾國輝一次偶然的機會,我走了一回玉池山上那條“茶馬古道”古道确實有古的面孔,從歪歪扭扭的石徑、參差不平的石級上,我似乎聽到遠去的馬蹄聲聲拾級而上,一個個鮮為人知的茶販故事就夠你聽上半年八月,有的讓人感動,有的讓人唏噓,還有的讓人拍案驚奇,由此誘發出創作的沖動本來回家後就要寫一篇文章的,剛起了頭,因事忙,棄于文檔,時間一久,那種沖動也就和古道一樣,歸隐深山老林了今天,偶然從文檔中看到這個标題,點了出來,腦海裡又翻出古道模樣,于是乎又碼起字來 ,下面我們就來聊聊關于古道綿延?接下來我們就一起去了解一下吧!

古道綿延(那條古道)1

古道綿延

曾國輝

一次偶然的機會,我走了一回玉池山上那條“茶馬古道”。古道确實有古的面孔,從歪歪扭扭的石徑、參差不平的石級上,我似乎聽到遠去的馬蹄聲聲。拾級而上,一個個鮮為人知的茶販故事就夠你聽上半年八月,有的讓人感動,有的讓人唏噓,還有的讓人拍案驚奇,由此誘發出創作的沖動。本來回家後就要寫一篇文章的,剛起了頭,因事忙,棄于文檔,時間一久,那種沖動也就和古道一樣,歸隐深山老林了。今天,偶然從文檔中看到這個标題,點了出來,腦海裡又翻出古道模樣,于是乎又碼起字來。

去年農曆八月廿六日,正值山菊鬥豔,楓林初染,汨羅市屈原學會在玉池竹林山莊舉行學術座談會。在老學究劉石林先生的提議下,爬山遊“古道”。 午後,當地一位黃先生主動導遊,汨羅屈原學會一行九人開始柱杖登山。黃先生是一個年近半百、開朗、健談、幽默的山裡漢子,他很熱情,又是唱又是解說,時而前面帶路,時而站在陡峭處牽引遊人。山高路陡,古道林陰,拐杖叮當,敲得石徑彎彎,山溪潺潺。

“茶馬古道”這個名字我并不陌生。2009年去雲南大理就聽當地茶館老闆介紹過雲貴“茶馬古道”,講述過普洱茶的傳奇來曆:很久以前,有一隊茶商,因途中遇雨,茶葉被淋濕,兩天下來,茶葉受熱發酵,而成就了普洱茶享譽九州的故事。“茶馬古道”是以馬幫為主要交通工具的民間商貿通道,是民族經濟文化交流的走廊,興于唐宋,盛于明清。對于玉池山上這條茶馬古道,我心中有些疑惑:玉池山怎麼會有茶馬古道?

玉池山位于汨羅市南端,屬幕阜山餘脈,為長沙北往第一山,嶽陽南來一隅獨秀。古時稱土升山,“土升”者土之高升也,是汨羅境内最高的山,素有“三山十洞八平湖”之美譽。相傳晉太尉陶侃之孫陶澹及其侄陶桓為避舉,由長沙徙此隐居,鑿池煉丹,後世稱其為“玉池”,故有玉池山。登玉池,攬山水之秀。若柱杖山巅,觀乎,風光迤逦,景象萬千,群山疊起,含霧擎雲,瀑挂前川,魚翔碧水,紫竹彎腰,蒼松挺拔,猿啼幽谷,鶴舞藍天。歡呼,人間美景,盡在玉池洞天。

由于特殊地理環境,古代這裡有兩條特殊古道。一條是禅道,五代後梁貞明三年在玉池山下建有古刹,規模宏大,碧瓦青磚,回廊畫殿,亭閣軒昂,共有九宮九殿,名曰“九宮殿”。 九宮殿為“南嶽行宮”,香火興旺,南來北往的僧侶、彌陀都在此落腳,或吟經化緣,或參禅禮佛,盛時上百僧齊聚于此,真是法樂穿雲,佛号通天。另一條是商道,既茶馬古道。這條古道從湖南安化出發,經湘陰過玉池山,全程150餘公裡。玉池山茶馬古道能遺存于世,留給後人一條穿越時空之路,故有“玉池古道,茶馬遺風”之典雅。古代每有南商北賈路過玉池,但見騾馬挑夫翻山越嶺,那馬嘶聲、吆喝聲、号子聲、小調聲此起彼伏,把個玉池洞鬧得沸沸揚揚。

沿石徑,浣足山溪,清心沏肺。溪盡頭,林蔭處,有羊腸小道伸出,道邊便見幾簇黃菊迎風搖曳,或有雀躍其間,啾啾迎客。拾級百餘,半山一石屋隐于林莽中,落葉蒙辍,苔青裹石,藤蔓垂簾。石門兩側書一聯。聯曰:“宙宇隐山林靈通天地;王德播人間福滿乾坤。”内塑有山神石像,供一石香爐,煙火冷落。柱杖攀升,至山頂,樹高天低,豁然開朗,蘭菊遍野,秋風送爽。放眼望,南眺湘江,北顧洞庭。山口有石亭挺立,名“景泰亭”,建于嘉慶年間。景泰亭座西朝東,高六尺,東門刻“紫氣東來”,西門書“高仰景行”,字迹蒼勁。此亭以花崗岩石壘成,四四方方,風雨不摧。

說起“景泰亭”有一個神奇的傳說。相傳明景泰年間,一年冬天玉池山下了一場大雪,茫茫素裏,山路被封。有位姑娘從古道經過,因找不到回家的路,加之饑寒交迫,凍死在路傍。幾天後,天放晴,當地一位姓盧的小夥子在外打短工路過山口,見到姑娘的屍首,不忍讓姑娘暴屍荒野,見南坡有一塊沒雪的地方,刨了一個坑,把姑娘草草安葬在這山坡上。俗話說“有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”誰知這姑娘葬了一塊“富”地,據風水先生講:凡葬了這種地的人,子孫後代必享富貴榮華。

然而,姑娘尚未婚嫁,哪來的後代。說來也巧,第二年臘月初八,盧生去湘陰縣山峰窯挑窯貨,想賺幾個錢作過年繳用。他挑着一擔百十來斤的貨擔,沿茶馬古道回玉池,爬上山崗已累得上氣不接下氣,便将擔子一放,喘着氣大聲道:“我的娘啊!累死我了!”正好被姑娘在冥聽到,姑娘大喜,就認定這安葬自己的盧生作了幹兒子。姑娘便把墓中的富貴全部托付給了這個盧生。盧生這一擔窯貨竟然成了鄉民的搶手貨,賺了幾十貫。從此他是東去遇财、西去遇寶,做生意事事如意,一本萬利。幾年時間賺得家财萬貫、妻妾成群,成為白鶴洞元外。

有一天晚上盧生作了一個夢,夢見一位姑娘對他說:“兒啊,娘多虧你安葬在這個向陽的坡上,很是舒服,娘保你榮華富貴,但你不可為富不仁,要多存善念,方可福澤子孫。”盧生一覺醒來,百思不得其解。後來,突然想起前些年凍死在雪地的姑娘,心中恍然大悟。盧生連忙吩咐管家買來錢紙香燭,自己披麻帶孝,來到山坡上祭奠姑娘亡靈。為感謝姑娘賜福,又安排管家請工匠為姑娘修墓。為表孝心,盧生還買來一具紅木大棺材,将姑娘屍體刨出,重新豐棺大葬,并在山坡上搭一風雨亭,為姑娘守靈四十九天。後每逢初一、十五盧生就安排家丁在亭中準備茶水,供行人解渴,也算是一積德行善之舉。

然而事與願違,弄巧成拙,因挖墓沖了陽氣,盧家漸漸敗落,子孫流落他鄉,從此以後再無盧家音信。清嘉慶年間鄉民将搖搖欲墜的木亭拆掉改建成石亭,名為紀念盧生命名為“景泰亭”。當地常有鄉民在此備水燒茶,以急古道往來商賈憩腳、飲水所需。左宗棠、陶澍曾到此覽勝,欣然作聯“欲收文字寫物象,疑是神仙作主台”。

馬蹄聲碎,古道鎏光。茶馬古道是一條人文精神的超越之路,它攜着一副熱心腸,翻山越嶺,一頭馱着日出,一頭挑起夕陽。每一寸土地,每一個石級都飽含風霜,承載着曆史,故,撰文以記之。詩曰:

莽莽叢林石徑斜,翻山越嶺訪人家。

當年古道風塵客,馬戀玉池蝶戀花。

(作者系汨羅本土作家、退休教師)

[責編:王相輝]

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