在詩詞裡，擁有詩意的四季，

春天有“千裡莺啼綠映紅”的美景，夏天是“聽取蛙聲一片”的暢快，

秋天是“楓葉紅于二月花”靜美，冬天是“飛雪迎春到”的欣喜。

在詩詞中，四季皆美，

那些詩詞中的字字句句，感動你我。

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有一種詩，叫哲理詩。

簡單的詩句中，蘊藏着一個珍貴的哲理，時至今日，讀來，依然受益匪淺。

詩詞君整理了10句哲理詩詞，看有沒有讓你感慨的吧！

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

——白居易《放言五首·其三》

試玉真假還得三天，辨别樟木還得七年以後。

要知道事物的真僞優劣隻有讓時間去考驗。經過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現出來的。

欲窮千裡目，更上一層樓。

——王之渙《登鹳雀樓》

想看到無窮無盡的美麗景色，應當再登上一層樓。

想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一個問題上有所突破，可以在一個更高的角度審視它，也表達了隻有積極向上才能高瞻遠矚。

近水樓台先得月，向陽花木易為春。

——蘇麟《斷句》

靠近水邊的樓台因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎着陽光的花木，光照自然好得多，所以發芽就早，最容易形成春天的景象。

比喻因靠近某種事物而獲得優先的機會。

不識廬山真面目，隻緣身在此山中。

——蘇轼《題西林壁》

我之所以認不清廬山本來的面目，是因為我自己身在廬山之中。

由于我們所處的地位不同，看問題的出發點不同，要想看清事物的真相與全貌，我們必須超越狹小的範圍限制，擺脫主觀的的偏見，從多方面多角度去綜合分析。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸遊《冬夜讀書示子聿》

從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真谛，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實踐，方能學有所成。

讀書時僅僅通過書本得到的知識，又是不完整和不深刻的，無論學得多少，心裡都終會覺得淺薄。想要真正地理解和掌握知識，最終還是要回到實踐中去，實踐出真知。

居高聲自遠，非是藉秋風。

——虞世南《蟬》

身居高枝之上，不用借助秋風，聲音就可以傳得很遠。

一個人隻要能做到修身自好，氣質自然自内而外流出，好酒不怕巷子深，聲名自然能夠遠揚，何須借助他人？

射人先射馬，擒賊先擒王。

——杜甫《前出塞》

射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領。

在兩軍對戰中，如果把敵人的主帥擒獲或者擊斃，其餘的兵馬則不戰自敗。

在解決事情上要抓住關鍵，解決主要矛盾，其他的細節便可以迎刃而解。這和民間的“打蛇打七寸”的意思是一樣的。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

——盧梅坡《雪梅·其一》

梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

任何事物都是一分為二的，有長處必然也有短處。

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

——蘇轼《琴詩》

琴是如何發出聲音的？根據科學依據可知，其實，琴能演奏出優美的音樂，這不光需要靠琴，還要靠人的指頭彈動、敲擊鋼絲 ，産生振動發出，人的手指和琴同時存在是發出琴音的物質基礎，隻有兩者相輔相成，才能奏出優美的音樂。

任何一件事都是由幾個因素相輔相成的，沒有琴就無法聽到美妙的琴聲，沒有手也聽不到動聽的琴聲。

假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。

——李紳《答章孝标》

隻有假的金子才需要用真金來鍍，若是真金就不用鍍了。

隻有虛假的，不好的東西才需要一個好的包裝。如果是真的好的東西就不需要華麗的包裝來掩飾了。

如果真的是好的産品、好的人才，不用太好的包裝，一定會有人賞識。

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