金剛經,到底說了什麼?
若站在佛祖的角度上看,什麼也沒說,若站在我們自己的角度看,金剛經說了太多,一會說空,一會又說有,一會說虛妄,一會又說真實,一會說福德,一會又說非福德。
那麼我們該如何快速走進《金剛經》的世界,來化解我們心中和精神上的困惑呢?抓住《金剛經》裡雖具核心代表意義的兩句話,也是《金剛經》的精華部分,理解了它們,你就知道《金剛經》裡蘊含的深意了!
離一切諸相,即名諸佛。什麼是諸佛?又如何成為諸佛。其實學佛就是在學如何才能成為佛,像佛一樣,離一切相。金剛經這句話告訴了我們,如何成佛,很簡單,首先要做到離一切相。
佛說:菩薩若有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩。就是或我們與菩薩的區别,就在于是否做到了離一切相。整部金剛經,都在引導我們,要如何才能離一切相,如何才能悟道成佛。
應無所住而生其心。
那麼如何離相呢?這一句,也是整部金剛經的精華所在,前面是佛告訴我們,如何成為佛的結果,而這句話是佛告訴我們,如何成為佛的過程。
結果是要離一切相?具體如何離一切相,就需要過程了,而過程就這一句話,那就是應無所住而生其心。要想離一切相,首先我們要做到,無所住,不執著。
人一旦執着了,也就迷了,活在了颠倒夢想之中,分不清世間的虛實。我們大多數人,都是這樣的人,都是活在妄想執着當中的人,所以我們無法成佛,無法覺悟。
結語那麼《金剛經》如何讓我們在紛繁複雜的社會中,放下"執着"呢?下面我們一起聽一下費用老師怎麼說?
,
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!