根據史料記載，楊廣的後來還是有很多的：楊昭，隋炀帝楊廣長子，母皇後蕭氏。楊暕，字世朏，小字阿孩 ，隋炀帝楊廣次子，元德太子楊昭同母弟，母親為皇後蕭氏。楊杲，小字季子，母蕭嫔，年僅七歲，封為趙王。楊侑，即隋恭帝，元德太子楊昭第三子，母韋妃 。

那麼，誰是隋炀帝楊廣的長女呢？

曆史記載為南陽公主，據說，南陽公主長相十分美麗，性格聰慧，遵守禮儀，落落大方，得到了很多人的稱贊。在隋炀帝的女兒中，她是唯一一個有封号的，也是唯一一個在史書中成傳了的。在隋朝滅亡之後，心灰意冷的南陽公主在重大的打擊之下，削發為尼，遁入空門。

開皇六年，南陽公主出生，史書上并沒有記載南陽公主是誰的女兒，不過，根據她出生的時間，我們可以猜測出，她應該是蕭皇後的親生女兒。大家都知道，楊廣剛開始的時候并不是太子，而隻是一個王爺，不過，他并不安于自己的身份，而是對太子之位垂涎已久。為了将自己的親哥哥拉下太子之位，楊廣選擇去讨好自己的母後，可謂是費盡心機。

說起楊廣的母後獨孤皇後，那也是一個大名鼎鼎的角色，她是一個有名的悍婦，同時，也是一個妒婦，思想可謂是十分超前。她不準自己的丈夫納妾，同時，假若哪個朝臣寵愛自己的小妾的話，也會遭受她的歧視。楊廣深谙自己母親的這個心理，于是，盡管他有很多妾，但是，能夠生兒育女的隻有嫡妻蕭氏。南陽公主正是在這段奪嫡的時間出生的，此時，楊廣為了皇位，并沒有庶子庶女，所以，可以肯定，蕭皇後就是南陽公主的親生母親。

按照現在的評價來看，楊廣并不算一個好皇帝，但是，他寵女兒也是很出名的，尤其是對南陽公主。從南陽公主能夠總是跟随着楊廣出遊巡幸，我們可以看出這一點。據史料記載，南陽公主有一位女師，叫做馬夫人，他們倆之間的感情十分深厚，馬夫人的墓志銘上也有與南陽公主相關的事情。據史料記載，楊廣親征高句麗的時候，就帶上了南陽公主，而這位馬夫人也跟随他們而去。在楊廣被宇文化及在江都缢殺後，宇文化及将南陽公主和蕭皇後一起帶走。

所以，從這裡我們可以看出，楊廣是非常喜歡這個大女兒的，否則，在楊廣死後，南陽公主不可能被宇文化及帶走。根據史料顯示，楊廣做皇帝的時間一共是十六年，可以說，在這十六年中，他在長安待的時間累計起來都不足一年，這期間，要麼，就是在巡幸的路上，要麼，就是準備巡幸。從這裡我們也可以知道，南陽公主能夠經常跟着自己的父母一同去出遊，她必定是十分受寵的，這對于南陽來說應該是一件幸事。

正是因為這樣，後來，李淵在長安稱帝，她才沒有像她的其他兄弟姊妹一樣，像戰利品一樣被李唐王朝随意打發。不過，從另一個方面來說，這也是南陽悲劇的開始。南陽公主的丈夫是宇文士及，于開皇十九年下嫁于他。雖然，南陽公主身份尊貴，但是，她并沒有因此恃寵而驕，她在公公宇文述病重的時候甚至親自侍奉。南陽公主與宇文士及夫妻二人之間的感情生活也十分和睦，他們倆有一個兒子，取名叫做禅師。

可惜，誰也沒有想到，最後殺死南陽公主父親的竟會是她丈夫的親哥哥。或許正是因為這種國仇家恨，以及父女情深對南陽的影響，在窦建章打敗宇文化及之後，本想要将宇文家族給斬草除根，但是，考慮到禅師是南陽公主的兒子，想要放過，她反而毫不猶豫地将自己的兒子交出來，讓窦建章殺死自己的兒子禅師。她本身為公主，過着錦衣玉食的生活，不知世間疾苦，誰料，卻落得個國破家亡、夫離子散的下場，這般場景，她的嬌弱身軀又如何能承受的住。

經過這樣的沉重打擊，不久之後，她便削發為尼。不過，也沒過多久，窦建章便被李唐王朝給打敗了。洛陽城中，她與曾經的丈夫宇文士及不期而遇，但卻已經是物是人非。如今的宇文化及，已經成為了唐王朝的一份子。

後來，宇文士及請求和南陽公主見一面，南陽卻并不願見他。宇文士及希望兩個人能夠重歸于好，站在南陽門外懇求。南陽又怎麼可能會答應呢？她嚴詞拒絕了宇文士及的請求，并表示，她與宇文士及有着不共戴天的仇恨，這輩子都沒有可能了。她現在隻恨不得殺了宇文士及，隻不過，謀逆的事情宇文士及并不知曉，所以，才饒他一命，要是他敢踏進這房門一步，她便殺了他，聽到這種話，宇文士及十分悔恨無奈隻好離去。

後來，宇文士及在李世民那得到了重用，立了功，被封了侯，被當時的皇帝李淵賜婚，娶了壽光縣主，生活依舊美滿幸福。

史料上關于南陽公主的事迹就這樣戛然而止，她的晚景如何，結局如何，我們無處可尋。在今河北省井陉縣境内的蒼岩山盛生檀木，據說，這些檀樹都是當年隋炀帝長女南陽公主在此出家時所栽。現在山中的福慶寺據說就是當年南陽公主的出家之地，而山間的南陽公主祠則是後人為了紀念而修建的廟宇。

隻不過，她已經遁入空門，常伴青燈古佛，她或許會時常想起曾經的快樂日子，會感慨于自己的凄慘遭遇。南陽公主顯赫的出身，造成了她前半生的無憂無慮、金枝玉葉，而她剛烈的性格，也造就了她後半生的寂寞凄涼。有人說，他當初若是原諒宇文士及該有多好，可是，她若選擇了原諒，她還會是那個驕傲的南陽公主嗎？

有些恨，總是歲月如何沖刷，也不會消逝。

參考資料：

【《隋書·卷八十·列傳第四十五》、《北史·卷九十一·列傳第七十九》、《資治通鑒·卷第一百八十九》】

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