賈寶玉和林黛玉在仙界的時候就有一段緣分，兩人初見時就有一種莫名的好感。後來在進入大觀園之後，兩人更是産生了刻骨銘心的愛情。然而賈寶玉和林黛玉雖然彼此都深愛對方，但這對有情人最終并沒有終成眷屬。在賈寶玉夢遊太虛幻境時，警幻仙姑就讓賈寶玉看過了每個女孩命運的冊子。《終身誤》裡很直白地說了，賈寶玉最終是和薛寶钗走到了一起，成全了那段金玉良緣。

然而賈寶玉雖然娶了薛寶钗，但他們婚後的生活并不幸福。曲子裡說：都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。這段話很明顯，賈寶玉和薛寶钗婚後的生活并不和諧，而且同床異夢。賈寶玉始終忘不了林黛玉，即便薛寶钗很好，但他依然感覺不到幸福。

其實薛寶钗和賈寶玉婚後不幸福是顯而易見的，因為二人本來就不是一路人。薛寶钗一直都沒有走進賈寶玉的心裡，她那套仕途經濟在賈寶玉看來就是祿蠹，就是沽名釣譽。所以兩人即便真的走到了一起，也終究會是一場婚姻悲劇。

我們知道，賈家最終是如大廈一樣，轟然倒塌，子孫流離失所。賈寶玉和薛寶钗同樣逃脫不了這種悲慘的命運。所以賈府的敗落，必然會讓薛寶钗本來就不幸福的婚姻更加的雪上加霜。那麼兩人這段婚姻後來究竟怎麼樣了，兩人最終的結局又是什麼樣的呢？

其實在紅樓夢開篇的時候，作者就用甄士隐的命運起伏來警示過大家，同樣也用一首《好了歌》來總結了本書的宗旨。脂硯齋在《好了歌》這裡做了很多批語，其中有兩句就是寫到了賈寶玉和薛寶钗。甄士隐起初并沒有理解跛足道人的話，但是在他經曆了所有的劫難之後，他就對人生和生命有了頓悟。所以在跛足道人唱出那首《好了歌》時，他便把這首歌注解出來了。

甄士隐注解的《好了歌》中有一句是：轉眼乞丐人皆謗，脂硯齋在後面批道：甄玉、賈玉一幹人。還有一句：說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬓又成霜？脂硯齋在後面批道：寶钗、湘雲一幹人。從這兩句話裡，給出最明确的一點就是，賈寶玉最後淪為乞丐了，并且遭受了很多橫眉冷眼。

我們知道，薛寶钗這個人雖然看起來賢德，但她城府極深，也非常會掩飾自己的想法。王熙鳳說她不幹己事不張口，一問搖頭三不知，就是在說薛寶钗的圓滑。其實薛寶钗之所以會讓人覺得她圓滑，最主要的還是，她非常會審時度勢，會跟着形式走。賈寶玉最終淪為乞丐，但身邊卻沒有薛寶钗在陪伴。甄士隐注解的這兩句，在《好了歌》裡對應的那句正是：君生日日說恩情，君死又随人去了。

這很明顯就是在說薛寶钗，她在賈寶玉落魄之後就離開了賈寶玉。然而薛寶钗離開賈寶玉之後，她過得也并不幸福。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬓又成霜？就是在說，薛寶钗還沒覺得年輕，兩鬓已經斑白了。如果日子過得幸福，肯定不會是這種感受。兩鬓成霜正是反映的薛寶钗後來生活艱難，度日如年，并且很快就被折磨得蒼老了。

其實賈寶玉和薛寶钗能有這種結局也不難預料，覆巢之下，安有完卵？在這種大動蕩之下，能活着就已經是萬幸了，何談幸福呢？賈寶玉和薛寶钗本來就是三觀不同的兩個人，兩人對當時那種社會制度有着非常極端的看法。薛寶钗無疑是儒家思想的忠實維護者，她一生也都在用這種教條來約束自己。而賈寶玉恰好是老莊思想的追随者，一直對儒家這一派思想厭惡至極，甚至因為薛寶钗勸他讀書考功名，當場把薛寶钗怼得下不來台。

所以人生追求不同的兩個人，即便真的走到了一起，也注定不會有好的結局。八十回後雖然沒有了原稿，但是紅樓夢這部書，本來就是在開篇就告訴了大家每個人最終的結局。隻不過都是以一種謎語的形式在告訴大家，玄機也都藏在這些真假難辨的故事裡。脂硯齋在甄士隐注解的那首《好了歌》的後面，每一句都做了批語，所以賈寶玉最後是乞丐無疑，并且在他成為乞丐之後，薛寶钗就離開了他。但薛寶钗離開之後也過得不好，兩鬓轉瞬就斑白了。

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