道家思想的核心?大道無為應該屬于道家思想在老子的《道德經》開篇就說：“道可道，非常道”，這個道應該是事物運動變化所遵循的方式、規則、原理、次序這個道也應該是老子向世人指明的可以免禍于身，免禍于社會的聖人之道聖人之治，“處無為之事，行不言之教”，“不尚賢，使民不争”“不貴難得之貨，使民不為盜”“不見可欲，使民心不亂”隻有清淨無為，才能取得無所不治的成果，自我無為，樸“無不治”，統治者無為，法無不治治身之道，在于樸治，治國之道，在于法治”道常無為而無不為，永恒的大道始終無為，但是卻取得了無所不為的成果，今天小編就來聊一聊關于道家思想的核心?接下來我們就一起去研究一下吧!
大道無為應該屬于道家思想
在老子的《道德經》開篇就說：“道可道，非常道”，這個道應該是事物運動變化所遵循的方式、規則、原理、次序。這個道也應該是老子向世人指明的可以免禍于身，免禍于社會的聖人之道。聖人之治，“處無為之事，行不言之教”，“不尚賢，使民不争”“不貴難得之貨，使民不為盜”“不見可欲，使民心不亂”。隻有清淨無為，才能取得無所不治的成果，自我無為，樸“無不治”，統治者無為，法無不治。治身之道，在于樸治，治國之道，在于法治。”道常無為而無不為，永恒的大道始終無為，但是卻取得了無所不為的成果。
大道無為，始終按自己的軌道運行，使得整個宇宙和諧有序；統治者無為，遵守合乎自然法則的社會法則，可使社會和平安定；自我無為，遵守合乎自然法則的人生法則，可使人生健康。自然法則是永恒不變的，因此“無為”的目的在于尋求合乎自然法則的社會法則、人生法則即“樸”，治國以法，治身以“樸”，則“無為而無不為”。
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