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國産劇毀三觀的台詞

生活 更新时间:2024-10-01 20:21:42

Sir很久沒有耐心看完一部國産劇了。

中途棄劇,除了劇情崩壞,人物降智,演技雷人這些常見槽點之外。

很少被提到的一點——

國産劇角色,都不好好說人話了。

不是尬到你腳趾摳地,就是雲裡霧裡整些大詞,誰要這麼說話,放現實生活裡分分鐘想捶爆他的頭。

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到底吃錯什麼藥?

下面進入本期的,《國産劇迷惑發言》。

人話,當然是人說的話。

而有些話一說出來,你就覺得他們不是人。

是……中二文學複讀機。

一喜歡,就喜歡個幾千年。

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處個對象,必須背負天下的興亡。

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他們一哀傷。

就要驚動千秋霸業,天下社稷。

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當然你要說了,人家本來就不是人。

是仙,是帝王,是人上人!

可人上人的語文水平,不該隻是小學生QQ空間既視感啊。

别說,國産劇台詞的“網感”,真不是沒來由的。

2015年,大批資本湧進IP市場,争相挑選那些已經具備市場基礎的網文作品。

一部部原本并不具備影視價值的網文小說,成了“收視良藥”。

江山、天下、帝王,包攬了國産古裝愛情的高頻詞彙。

一張嘴就是破九霄、闖五洲,四海八荒、太虛上仙。

再熟練運用文言虛詞:何,何以,如何。

《花千骨》:“長留覆滅幹我何事,這些人的生死又幹我何事,你想怎樣都行,隻是不要離開我。”

《海上牧雲記》:“我連你都無法留住!要天下又有何用呢?”

《醉玲珑》:“能換得你在身邊,莫說什麼兵權,即便傾盡天下又如何?”

就算詞窮了。

也決不放棄誇張修辭最後的倔強——

硪們之間,隔着超過1000kmの距離。

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如果說古裝劇是清一色中二網文。

那麼現代劇馬上換成另一個畫風:網絡情感雞湯。

Sir一邊看劇,一邊都想拿筆記到小本本上——

金句啊。

發朋友圈感言用得上,明星離婚文案用得上,廣告煽情用得上。

就是平時日常對話用不上。

什麼:

成年人沒有崩潰的自由

每個人的生活

都是一地雞毛

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如果要用時間證明愛

那要浪費多少時間

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還有一種台詞。

Sir懷疑編劇是一邊編劇本,一遍上微博摘抄網友留言。

句句話價值輸出,猜中社會議題。

電視劇《誰說我結不了婚》剛播出時,就曾因為田蕾(陳數 飾)的台詞出圈過。

每一句都針對女性情感問題,擲地有聲:

“很多人替我們這些單身的人操心,殊不知,我們都過得挺好的。”

“女人的價值,就是用來生兒育女的嗎?”

“不要聽男人聊政治,聽他們聊女人,這才是他們真正的政治觀。”

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《理智派生活》。

台詞也都有意無意地切合女性婚姻議題:

如果一個男人

隻是為了找我

降低他的生活成本

這種男人,我嫁他幹嘛

在公司要伺候老闆

至少還可以加薪

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獨立女性ok。

但獨立女性也不是女權網絡大v,天天朝身邊人發表獨立宣言吧。

關鍵是前腳話說得漂亮,上了微博熱搜。

後腳劇情立馬啪啪打臉。

陳數為了和前男友複合,她辭掉了大公司一級合夥人的職位,跑去給男友打工。

立得好好的flag呢?

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秦岚輸出完一系列女性金句後,你也看不到描述她工作業務能力的劇情。

更多的時間,她還是在小奶狗的“年下戀”裡表露女人脆弱。

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原來,台詞不為劇情服務,不為人物形象服務。

金句台詞隻負責引流,然後獨不獨立放一邊,老套劇情接着演。

把狗騙進來鲨。

初見讨喜。

這樣的創作模式哪怕短時間能唬住人,多看幾眼,便知道是虛張聲勢,一股說不出的油膩。

關于台詞。

徐皓峰在《口是心非,方為台詞》中寫過這樣一段話:

讀小說看電影畢竟不是看犯人供詞,半猜半蒙,才是叙事——而這種傳統,在現今是不成立的,現今的電影“美學”要求,内心、用意、用詞三者高度統一,台詞隻反映單一的信息,人物跟人之間都呈現撕破臉之後的吵架詞彙——直指人心,方為好台詞。

......而一個劇本,常人能看懂的信息,就是台詞了,外行的劇本審定者,便會要求從台詞上看出一切,否則就是表達不清,劇本沒水平。

國産劇台詞為什麼不如從前那般有味道了?

答案在兩個字:

粗暴。

好的台詞,應該存有留白的空間。

一半靠角色說,一半靠觀衆思考。

但國産劇制片方習慣了把觀衆當上帝。

人物背景、關系基本上一股腦地全靠旁白或者人物台詞說出來。

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台詞不再是觀衆和人物的思想交流,而更多成了角色單向的情緒輸出。

多少有種摁着頭,逼别人聽自己絮叨的意味。

舉個例子。

《平凡的榮耀》改編自韓劇《未生》。

有一段上班的台詞。

韓版注重眼前所見所想。

點到即止,其餘留給觀衆回味。

每一次都是那樣

早起去圍棋學院的路上

結束深夜兼職回來的路上

無論我多早迎接這早晨

在路上,都會有人在

我以為别人還在夢鄉

但無論什麼時候

這個世界都比我快一步

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中國版本質上還是種心理雞湯獨白。

依然逃不開無病呻吟的模闆。

這麼安靜

大家應該都還在睡覺吧

這個世界

比我想象的要更早醒來

有人為了樸實的生計而努力

為了更好的未來而努力

為了社會的責任而努力

我,是為了什麼

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嚴格意義上來講,台詞該是一種“打折的藝術”。

說出來的,是面上的故事。

但人物的關系、背後的情感層次、處境這些問題,往往都藏在沒說出來的部分。

等待觀衆挖掘。

Sir做個小小的對比。

這些年,蔣欣沒少在熒屏前貢獻經典角色。

《歡樂頌》裡虛榮拜金的樊勝美,一段江邊長達四分鐘的台詞,訴盡了自己多年來被原生家庭壓榨的委屈。

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心疼嗎?

一定的。

這場戲還是蔣欣自己找導演加的。

不得不承認,蔣欣很懂中國觀衆的需求。

不管是在外漂泊的年輕人,還是遭受過原生家庭傷害的成年觀衆,都能從這些台詞裡找到共鳴。

于是,幾年後的《小舍得》。

換成了焦慮偏執的媽媽田雨岚。

依然是滿肚子心酸,張口就來:

我是娘家娘家挺不起腰闆

婆家婆家看不起我

我為什麼逼着子悠好好學習呀

因為隻有憑自己的本事

拼出來的才是自己的

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但這回,Sir隻覺得聒噪。

讓人想起李少紅對楊幂的那段點評:痛苦就是哇哇哇,笑就哈哈哈。

逐步走入程序化。

别誤會,沒說不好的意思。

隻是,我們明明有更好的表達方式。

去年大爆的網劇《沉默的真相》。

江陽因為追查侯貴平的案子遭黑暗勢力陷害,入獄三年。

出獄的他從一個意氣風發的檢察官,成了一個街邊修手機的小販。

名譽盡毀,又身患絕症。

整部劇最讓Sir難受的,是江陽在飯桌上發現錢包丢了的那一幕。

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這場戲,江陽翻來覆去就隻有一句台詞:

“我錢包還是丢了。”

可觀衆心裡清楚,他丢的是什麼。

是一次次追查的徒勞無功。

是被惡勢力吞掉的公理。

是他引以為傲的檢察官身份,還有他的大好前程和美好人生。

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這些,通通被放進了一個“錢包”裡。

台詞作為一個意象,代表的是角色背後的人生遭遇。

所以哪怕短短幾個字,都格外戳心。

而當台詞承載了過多不适宜的曝光。

就如同被沖淡的茶包。

泡多了。

自然索然無味。

而偏偏。

好台詞的标準就是:耐人尋味。

好比《金枝欲孽》大結局。

如妃的這一段自述——

“本宮從十六歲開始入宮,隻學會一種求生的技能,就是謀算人心和争鬥競逐。

你們以為我到了外面,就能平平安安過日子嗎?這就是本宮的家,也是我鈕钴祿·如玥的墳墓。”

一下子,便拔高了故事的立意。

把此劇割離出“宮鬥”的狹窄範疇。

回到人性。

回到宮權下人物必然的悲劇性。

點出了深宮女子在權力鬥争中走投無路後的不得已。

像一顆沉痛的石子,打進死水般的湖面,渲染出漣漪不絕的凄美氣息。

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如果說,如妃拿到的是如今千篇一律的宮鬥劇台詞。

又怎麼能譜寫出如此厚重悲婉的哀歌。

所以說。

劇本、台詞,最忌諱工業化。

可資方和制片方常常為了快速變現、降低風險,以市場概率論取代文字創作。

于是,張三李四不管什麼身份、地位經曆着差不多的故事,說着一樣的套話。

然而好的劇本、好的台詞,何止千錘百煉。

說個Sir心中的大人物:

劉和平。

《雍正王朝》《大明王朝》《北平無戰事》,三部皆是他的代表作。

在劇本流水線創作的當下,他光一部《北平無戰事》就耗時7年。

每次寫作,他都會将劇中曆史人物的畫像挂起來,還要先洗手焚香再寫。

一是尊敬,二是附體,讓自己更快進入人物裡,忘記自己。

創作劇本時,除了寫好故事、角色,劉和平還會把鏡頭、調度和演員走位等等這些細節考慮清楚。

寫好後。

還要在内心演練一遍,進行無數次打磨和調整。

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都知道寫劇本是費心神的活,而劉和平這種一字一句堅持原創的方式更是一種自虐式寫作。

但也正是因為有這份堅持。

才能寫出嘉靖這一段精彩絕倫的“長江黃河之辯”。

借長江黃河,言君主用人之道——

“不因水清而偏用,不因水濁而偏廢。”

暗喻兩黨相争,相互制衡,朝廷才能平穩下去。

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王勁松就曾評價劉和平的劇本:“思想是會飛翔的,呼吸也會變化,嘴巴會不自覺地跟着角色說話,甚至想馬上就站起來試試。”

而劉和平還有一點。

值得單獨拎出來供如今的編劇學習。

他總是會把生活中的經曆放入到自己的劇本中,以抓住人物間的真實情感。

譬如《大明王朝》裡,裕王背嘉靖的戲。

就是取材于劉和平父親病重時,兩父子間的談話。

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再回過頭來,想想國産職場題材。

那千篇一律,用一句句狠辣的台詞塑造的職場精英“毒舌”标簽。

完全脫離了現實生活。

顯然是資本的催促下,編劇拿着二手素材僅憑空想批量創作出的刻闆角色。

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說到底,編劇是不應該畏懼門檻的。

好台詞面前,觀衆隻會是對手,而非上帝。

切磋着交流,方可互相成就。

這裡,不能繞過的還是那部《大明宮詞》。

這部劇的編劇鄭重,91年就遠渡重洋在芝加哥藝術學院進修戲劇,向來酷愛莎翁。

所以,劇中時不時就會出現大段“莎翁”風格的台詞。

譬如有一場戲是太子向武則天為王皇後和蕭淑妃的兩位公主求情:

她們的生活,甚至不如一個平民的女兒,她們不僅要忍受自己崇高血統所無法想象的落魄與貧窮,還要忍受每夜她們的丈夫運用人間最庸俗的智慧而構思的惡意侮辱,運用男人最粗糙的心靈釀造的冷落和孤獨,她們的面容由于命運的不公,而寫滿了對生活的恐懼和惶惑,而臉上唯一的飾品僅僅是丈夫酒後的毆痕!

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這在當年頗受争議。

幾乎是一場反叛式的嘗試。

就連飾演薛紹的趙文瑄都曾因為台詞打電話給制片人,勸他停拍。

寫《大明宮詞》的時候,電視正在重播《我愛我家》和《編輯部的故事》。

兩部編劇都是王朔。

當時有評論說王朔以筆創造了最富生機的現代漢語。

但鄭重和王要說,“我們絕對不要這種語言。我們有一種虛榮。當時說王朔有一種語言上的革新,我們也要有。”

現在看來。

國産劇市場可太需要這種虛榮了。

離了這種離經叛道式的虛榮。

同樣是李少紅導演的姐妹篇《大宋宮詞》。

時而是女主魏璎珞上身,上演婢女呵斥王爺的戲碼。

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時而是男主費雲帆附體,再現“你隻是失去了條腿,紫菱失去的是愛情”的雷人場景。

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台詞“掉落”的背後,是劇本丢失原有的思想價值。

斷崖式的掉落。

明明曾經。

我們也擁有過《大明宮詞》這樣詩歌般的國産劇。

用一句“一個男人隻要你把他放進女人的處境裡,他就會變成一個女人”,道出真正的女性主義。

可如今,這樣破格的劇越來越稀少。

Sir不禁擔心了起來。

當我們的台詞越來越淺薄。

當越來越追求碎片化的金句。

國産劇還能重回那個與觀衆同聲共氣的年代嗎?

從好好說話,說人話開始啊。

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本文圖片來自網絡

編輯助理:天水圍的罐頭蓋

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