考點明确

《考試大綱》要求“能閱讀淺易的文言文”。包含“理解常見文言實詞在文中的含義”、“理解常見文言虛詞在文中的用法”和“理解與現代漢語不同的句式和用法”，能力層級為B級；“篩選文中的信息”、“歸納内容要點概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點态度”，能力層級為C級。

《考試大綱》在“能閱讀淺易的古代詩文”的總體要求下，對文言虛詞的要求是：理解常見文言虛詞在文中的用法。這也是讀懂文言文的基本前提。文言虛詞是指那些詞彙意義比較抽象，基本不能明确地表示意義，而隻能組織實詞完成句子結構的詞。它是構成文言句子不可缺少的部分。所謂“常見文言虛詞”，是指在文言文中經常使用的虛詞，《考試大綱》明确劃定了18個，但高考的命題重點要集中在文言文課文中幾個常見、常用的虛詞上面。

《考試大綱》要求的18個常見的文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

命題趨勢

能理解常用虛詞在文中的用法主要包括三個方面的含義：一是這些文言虛詞的用法是學生在古文學習中常見的；二是這些文言虛詞的用法是在上下文中表現出來的，而不是孤立存在的；三是對于這些文言虛詞用法的基本了解，而不是機械識記。

《考試大綱》确定的考查範圍為18個虛詞，以選擇題形式出現，以考查能否分辨同一虛詞在不同語境中用法的異同為目的；通常引用教材中的文言語句，與所選閱讀材料中的句子比較；淡化詞義而強調用法分析。

複習文言虛詞，應對照《考試大綱》規定必須掌握的虛詞逐個歸納整理。文言虛詞的積累應當注重閱讀實踐，結合典型句子分析，日積月累。要注意整理課文裡比較重要的含文言虛詞的句子，特别是那些在平時練習裡面經常出現的課本裡面的句子，要做好文言虛詞常見意義和用法的歸納和整理，集中比較，系統掌握。

文言虛詞的分類及用法

常見虛詞分類

代詞：（1）人稱代詞——之、其、而(通假)、若、乃

（2）指示代詞——之、其、或、然。

（3）疑問代詞——安、焉、何。

副詞：（1）範圍副詞——則、猶

（2）時間副詞——既、已、且

（3）語氣副詞——其、何、遂

介詞：于、以、為、因、乎

連詞：而、且、以、其、或、乃、則、然、但、為、故、若、雖、因、遂。

助詞：（1）結構助詞：之、者、所、然

（2）語氣助詞：也、矣、焉、耳、哉、乎

虛詞特殊現象

1、兼詞

指兼有兩個詞的意義和作用的單音詞，常見的有諸、焉、盍、叵、旃等。

諸：用在句中相當于“之于”，用在句尾相當于“之乎”。例，

（1）投諸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》）諸，之于

（2）王嘗語莊子以好樂，有諸？（《孟子·莊暴見孟子》）諸，之乎

焉，相當于“于之”

（3）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。（《勸學》）；

（4）夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹刿論戰》）

盍，相當于“何不”。例，

（5）顔淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”（《論語·侍坐》）

叵，相當于“不可”。例，

（6）居心叵測

旃，相當于“之焉”。

虛詞連用

有時是兩個詞，如“也哉”、“矣夫”、“焉爾”、“也矣”，有時是三個連用，如“也乎哉”、“噫籲嘻”、“而已矣”。虛詞連用是為了加強語氣，語氣的重點在最末一個字上。

文言文中的兩個單音節虛詞，發展到現在，成了一個雙音節虛詞，我們将之稱做複音虛詞，如，于是、無論、可以、從而、其實、雖然、無以、有以、得無、無乃、何其、何況、否則、然則、已而、足以、可行、是以、所以、因為等等。

對複音虛詞，不能簡單地用現代語意去理解。如，“可以一戰”，“可以”在這裡是“可以憑借”，不能譯為“能夠”；有的複音虛詞，不能簡單地采取兩者相加的辦法推斷其意義和用法，如“是以先帝簡拔以遺陛下”，“是以”是“以是”的倒裝；再如“所以”，不止一個意義，在“吾所以為此者，先國家之急而後私仇也”中表原因，在“師者，所以傳道受業解惑者也”中表憑借。因此，對複音虛詞要結合上下文，仔細辨别，反複揣摩。

兼類

一些文言虛詞，可以兼具幾種詞類的功能；有的既可以用作虛詞，又可以用作實詞。例，

1、其

（7）臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗蔺相如列傳》）其，代詞

（8）因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。（《燭之武退秦師》）其，副詞

（9）其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，其他人之故哉？（《送東陽馬生序》）其，連詞

（10）路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。（《離騷》）其，助詞

2、之

（11）阙秦以利晉，為君圖之。（《燭之武退秦師》）之，代詞

（12）道之所存，師之所存也。（《師說》）之，結構助詞

（13）張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍……（《鴻門宴》）之，動詞

3、以

（14）荊轲奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進。（《荊轲刺秦王》）以，介詞

（15）夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。（《遊褒禅山記》）以，連詞

（16）卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以，副詞

（17）一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”（《列子·湯問》）以，動詞

4、為

（18）吾屬今為之虜矣！（《鴻門宴》）為，介詞

（19）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）為（第三個），語氣助詞

（20）趙惠文王十六年，廉頗為趙将，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿。（《廉頗蔺相如列傳》）為，動詞

以

1、介詞

　　表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”、“拿”、“憑借”、“依據”、“按照”、“用(憑)什麼身份”等。例，

　　（1）秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。(《廉頗蔺相如列傳》)

　　提賓作用，可譯為“把”。例，

（2）于是項伯複夜去，至軍中，具以沛公言報項王。《鴻門宴》

　　表示動作、行為産生的原因，可譯為“因”、“由于”。例，

（3）不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。《嶽陽樓記》

　　引進動作、行為發生的時間和處所，用法同“于”，可譯為“在”、“從”。例，

　　（4）餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。(《登泰山記》)

　　表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時可譯為“率領”、“帶領”。例，

　　（5）(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)

2、連詞

用法和“而”有較多的相同點，隻是不能用于轉折關系。

　　表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語)，可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。例，

　　（6）夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。(《遊褒禅山記》)

　　表示承接關系，“以”前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例，

　　（7）餘與四人擁火以入，入之愈深，而其見愈奇。(《遊褒禅山記》)

　　表示目的關系，“以”後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”、“來”、“用來”、“以緻”等。例，

　　（8）臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。(《陳情表》)

　　表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例，

　　（9）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)

　　表示修飾關系，連接狀語和中心語，相當于“而”。例，

（10）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)

3、助詞

作語助，表示時間、方位和範圍或起調整音節作用。例，

（11）受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）（表時間）

（12）秦王恐其破壁，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（《廉頗蔺相如列傳》）（表方位）

（13）我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）（調節音節）

4、動詞

（14）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納谏》）

5、副詞

通“已”，已經。例，

（15）卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）

6、複音虛詞

【以是】【是以】，相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。例，

　　（16）以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。(《送東陽馬生序》)

　　（17）是以十九年而刀刃若新發于硎。(《庖丁解牛》)

之

1、代詞

第三人稱代詞，代人、代事、代物，可譯為“他（們）”、“它（們）”；有時靈活運用于第一人稱或第二人稱；作賓語或兼語，不做主語。例，

（18）秦時與臣遊，項伯殺人，臣活之。（《鴻門宴》）

（19）人非生而知之者，孰能無惑？

（20）鄙賤之人，不知将軍寬之至此也。（《廉頗蔺相如列傳》）（之，我）

指示代詞，譯為“這”、“此”。例，

（21）均之二策，甯許之以負秦曲。（《廉頗蔺相如列傳》）

2、助詞

相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。例，

（22）廉頗者，趙之良将也。（《廉頗蔺相如列傳》）

放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。例，

（23）師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)

用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。例，

（24）久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

（25） 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）

放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的标志。例，

（26）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）

（27）夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）

放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的标志。例，

（28）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）

3、動詞

到……去。例，

（29）胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願 ，帝鄉不可期。（《歸去來兮辭》）

其

1、作代詞

第三人稱代詞，作領屬性定語，可譯為“他的”、“它的”（包括複數）。例，

（21）臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗蔺相如列傳》）

第三人稱代詞，作主謂短語中的小主語，應譯為“他”、“它”（包括複數）。例，

（22）秦王恐其破壁，乃辭謝，固請，……（《廉頗蔺相如列傳》）

活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

（23）既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禅山記》）

指示代詞，表遠指，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那裡”。例，

（24）唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”（《遊褒禅山記》）

指示代詞，表示“其中的”，後面多為數詞。例，

（25）于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2、作副詞

祈使語氣，相當于“可”、“還是”。例，

（26）寡人欲以五百裡之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）

（27）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。例，

（28）聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

反問語氣，相當于“難道”、“怎麼”。例，

（29）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禅山記》）

3、作連詞

表示選擇關系，相當于“是……還是……”。例，

（30）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《逍遙遊》）

表示假設關系，相當于“如果”。

（31）其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。（《送東陽馬生序》）

4、助詞，起調節音節的作用，可不譯。

（32）路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。（《離騷》）

而

1、用作連詞，表示并列、遞進、承接、轉折、假設、因果、目的、修飾關系。

表并列關系（并列關系連詞兩側的詞語可以調換，調換後語意不發生變化），一般不譯，有時可譯為“又”。例，

（33）此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫……（《過秦論》）

表遞進關系，可譯為“并且”或“而且”。例，

（34）故木受繩則直，金就砺則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）

表承接關系，可譯為“就”、“接着”，或不譯。例，

（35）人非生而知之者，孰能無惑。（《師說》）

表轉折關系，可譯為“卻”、“但是”。 例，

（36）青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）

表假設關系，可譯為“如果”、“假使”。例，

（37）秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。（《廉頗蔺相如列傳》）

因果關系，可譯為“因而”，例，

（38）既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禅山記》）（第一個“而”是承接關系連詞）

表目的連詞，可譯為“來”。例，

（39）吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待将軍。（《鴻門宴》）

表修飾關系，連接狀語和中心詞，可不譯。 例，

（40）鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。《逍遙遊》

2、用作代詞，第二人稱，一般作定語，譯為“你的”，偶爾也作主語，譯為“你”。例，

（41）妪每謂餘曰：“某所，而母立于茲。”（《項脊軒志》）

3、通假為“耐”，譯為“能”。例，

（42）故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。（《逍遙遊》）

4、複音虛詞

【而已】放在句末，語氣助詞，相當于“罷了”。例，

（43）我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬裡而南為？（《逍遙遊》）

【而後】才，方才。

（44）臣鞠躬盡瘁，死而後已。（《後出師表》）

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

（45）依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）

【既而】不久，一會兒。

（46）既而以吳民之亂請于朝，按誅五人。（《五人墓碑記》）

焉

1、語氣詞

句末語氣詞，了，啊，呢。例，

（30）于是餘有歎焉。（《遊褒禅山記》）

作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。例，

（31）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）

（32）少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間（《赤壁賦》）

作詞尾，相當于“然”，可譯為“……的樣子”。例，

（33）盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）

2、代詞

相當于“之”。例，

（34）猶且從師而問焉。（《師說》）

3、副詞

哪裡，怎麼。例，

（35）未知生，焉知死？（《論語》）

4、兼詞

相當于“于之”或“于何”，例，

（36）積土成山，風雨興焉。（《勸學》）（相當于“于之”）

（37）且焉置土石？（《愚公移山》）（相當于“于何”） ■（結束）

例1下列各組句子中，加紅詞的意義和用法都相同的一組是（ ）

A.皙次其别号也 吾其還也

B.偶出一語，則人人自失 時則不至，而控于地而已矣

C.予輩皆為賦詩 為武置酒設樂

D.饋問亟至，一無所受 不者，若屬皆且為所虜

【答案】C

【解析】A項代詞/語氣詞，還是；B項副詞，就/表假設，如果；C項都是介詞，譯為“替、給”；D項所字結構/被動句。

例2（2015高考北京卷）下列各組句子，加紅詞的意義和用法不相同的一項是（ ）

A.其誰可而為之 君知其難也

B.午非子之子邪 今者有小人之言

C.而遂殺之 後遂無問津者

D.傷人者刑 同予者何人

【答案】A

【解析】選項A中第一個“其”表疑問語氣，第二個“其”是代詞。B選項兩個“之”都是助詞“的”的意思，C選項遂都是于是、就，D選項者都表示“……的人”。

例3 下列各組句子中，加紅詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A．夫去害務與不能去害務 與赢而不助五國也

B．今有寶劍良馬于此 青，取之于藍，而青于藍

C．甯越，中牟之鄙人也 之二蟲又何知

D．請以十五歲 願以十五城請易璧

【答案】D

【解析】A.連詞，和/動詞，結交，親附。B.介詞，在/介詞，比。C.結構助詞，的/指示代詞，這。D.都是介詞，用。

例4 下列句子中加紅詞的意義和用法，相同的一組是（ ）

A. 今乃用之，可乎 精思傅會，十年乃成

B. 其為君亦猶是也 以故其後名之曰“褒禅

C. 彼知其将反于齊 趙嘗五戰于秦

D. 君何不殺而授之其屍 卒廷見相加，畢禮而歸之

【答案】D

【解析】D項中的兩個“而”均作連詞，表示承接關系，可以解釋為“然後”、“接着”、“再”等。A項中兩個“乃”的含義分别是“竟然”和“才”的意思，都作副詞。B項中的兩個“其”，第一個用作句首，作主語，為代詞，他；第二句中的“其”也是代詞，表示物主，他的。C項中的兩個“于”均作介詞，前者表示動作的方向，可解釋為“到”；後一個可解釋為“和”。

例5 下列各組句子中，加紅詞的意義和用法不同的一組是（ ）

A．皆以兒戲害其國 幾以捕系死

B．輕死生而重于畫 不患貧而患不安

C．然為人取去 君為我呼入

D．譬之煙雲之過眼 不知東方之既白

【答案】C

【解析】C項第一個“為”作介詞用，表被動關系，可譯為“被”；第二個“為”作介詞用，可譯為“替”。A項兩個“為”都是介詞，“因為”；B項兩個“而”都是連詞，表轉折關系；D項兩個“之”都是助詞，無實意，用在主謂之間，取消句子的獨立性。

例6 下列各組句子中，加紅詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A．遂掃石而坐 棄甲曳兵而走

B．有茅屋十數家，遂造焉 積土成山，風雨興焉

C．樂其無已乎 其孰能譏之乎

D．遂與李及道士别 今君與廉頗同列

【答案】C

【解析】C組的兩個“其”都是副詞，加強反問語氣，相當于“難道”、“怎麼”。A項中的兩個“而”都是連詞，第一個表示承接關系，第二個表示修飾關系。B項中兩個“焉”，第一個是代詞，作賓語，相當于“之”，那裡；第二個是兼詞，相當于“于之”，在那裡。D項中的兩個“與”，第一個是介詞，和；第二個是連詞，和，這個選項值得推敲。

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