現在佛珠手串正在被越來越多的人所喜愛、佩戴，全國掀起了一股手串熱潮。但是你知道嗎？手串的顆數也是大有講究的，和佛家的文化有着千絲萬縷的關系。

玩友們都知道，作為飾品的手串其實最早來源于佛家的念珠。最初的念珠專用患樹的種子，稱“無患子”，取義消災避難、斷除隐患。

印度小葉紫檀蓮花長款手串

後來佛珠的種類越來越多，但大都是修持所用。為修行佛道，念佛時以佛珠顆數為計數，通常用于念誦經文、咒語。佛珠也是一種随身法器，信佛的人認為，佛珠即可利己又可護人。

到了現代社會，佛珠手串已經脫離了佛教的限制，走進了更多普通人的視野，逐漸演變成引領時尚風潮的一種潮流飾品。當然，佛珠不僅僅有飾品的作用，常人為集中思念，消除煩惱，祈求平靜也可佩戴佛珠。

不知道大家的手串有多少顆，佛珠手串究竟戴多少顆合适呢？什麼樣的顆數才能讓手串的作用發揮極緻呢？一起來看看手串顆數的内涵吧！

108顆

這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。

另外，108也是道家文化中天罡地煞的數目總和，佩戴亦有護身之意。

印度小葉紫檀手工磨手串

54顆

此串珠數源于菩薩修行中所需感悟的54處階位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。這個顆數的手串可以當做護身符，受着菩薩修行的庇佑。

印度小葉紫檀手工磨手串

42顆

此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，隻不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。

印度小葉紫檀0.6手串

36顆

36顆是108顆的精簡版本，主要是為了便于人們随身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

27顆

每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家27聖賢，源于小乘派系中“四向四果”之論。

主要取它的“聖賢”的寓意，适合送給有賢才的人佩戴，在《甄嬛傳》裡，雍正經常盤玩的手串就是27顆，可見這個劇組的着裝道具還是下了一番心思的。

21顆

覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經曆的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。寓意着鳳凰涅槃，适合即将面對人生的分水嶺，有大事要做的人佩戴，保佑一切順利，浴火重生。

18顆

這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為準，民間也有“十八子”的說法，數目吉祥而且便于攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。

14顆

同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睐這一種串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不過，也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”，體現的是勸誡修行的理念。

13 顆

與西方基督教文化觀念相反，“十三”在佛教中被認為是一個吉祥的數字，佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，但是在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠。

12顆

在佛學中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。寓意着人生的際遇掌握在自己手裡，适合對人生有目标、有把握、自信的人佩戴。

另外，數目較少的，市面上不多見，如6顆：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”，指代的是人的六種感官六種感知；3顆：代表是“佛”、“法”、“僧”這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有；1顆：一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，可以貼身攜帶或是懸挂在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。

也許我們開始并不懂太多手串材質的知識，但隻要有了初心，方的始終。東西不論好壞，終究是自己挑的，所以就應從一而終的盤玩，它們可以記錄我們一路走來的歲月，所有的風雨都好。

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部分來源：網絡

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