作者 | 楊奇琴

來源 | 孔夫子舊書網動态

一個人在家，很是無聊，看公衆号文章解悶。這時，看到某公衆号有新消息，點開一看是俞敏洪的一段演講視頻。關于教育的，我便點開看了下。看完得到了一點“啟示”，我便随意翻看底下的評論。翻着翻着，一句話突然吸引了我：聽君一席話，勝讀十年書。我左看右看，覺得這話不得勁。仔細一想，還是不得勁。

我覺得吧，就算真的有這樣的“君”，一言可敵千乘。不是我瞎掰，真有這麼厲害的人，比如曆史上著名的“諸葛亮舌戰群儒”。當時，劉表去世，劉琮降曹，曹操又屯兵百萬、将列千員，準備一統天下。當時諸葛亮出山不久，剛準備撸起袖子大幹一場，沒等發揮一二，就要玩完了？這哪行！諸葛亮隻身一人，随魯肅前往東吳去說服孫權聯合抗曹，憑一張三寸不爛之舌，在殿前先後将張昭、虞翻等一衆投降主義者駁得體無完膚。這才有了後來的赤壁之戰。

跑偏了，回歸正題。就算真有諸葛亮這麼牛逼哄哄的人，那也是人家厲害呀。諸葛亮為什麼這麼厲害呢？因為人家即使躬耕也常常束發讀詩書，修德又修身哪。劉備當時三顧茅廬，不知何去何從之際，諸葛亮羽扇一揮，便畫出一幅“三足鼎立”的宏偉藍圖來。我猜想，劉備當時肯定也在默默感慨：聽君一席話，勝讀十年書哪！

這就是問題所在了，就算我一個月讀一本書，十年也有120本了。君的一席話怎麼就勝過我的十年書了？為何産生了這樣懸殊的差距？可能有兩情況：第一，君讀了，我沒讀，輸得心服口服。第二，君讀了，我也讀了，甚至讀的比君還多，但是白讀了。

第一種情況比較極端，但不是不存在。這是個共享知識的社會，隻要有WIFI，到哪都能獲取知識。但就是有那麼一批人，因為不識字，到老也沒看過一本書。所以，他們容易輕信别人的話，分辨能力很差。君的一席話，讓我醍醐灌頂，如沐春風，别說勝讀十年書了，簡直就是真理。從此君說什麼，我都信，我都維護。不僅毫不懷疑，還得拉着身邊的人也信。比如将一個人神化。我很怕将一個人神化，因為不像人很可怕啊！作為人，做好事了受表揚，做壞事了被批評很正常嘛。但如果把人神化了，做了份内事也會被奉為神迹，做了惡事還可以功過相抵。

第二種情況很普遍，因為我們都是普通人嘛，你讀一本，我不比你笨，也可以讀一本，甚至讀的比你還快，還多。但為什麼還是發出了“聽君一席話，勝讀十年書”的驚歎呢。我覺得，大概也許差不多，你的書白讀了。我承認，讀書講究技巧，但最重要的是，你得有點靈性。這個靈性，就是“悟”。孔子說得好，學而不思則罔，思而不學則殆。隻學不思，你就像個機器人。别人給你灌輸什麼，你就接受什麼。新的知識無窮無盡，就像愚公的子子孫孫無窮盡一樣。一座山可以靠蠻力搬走，但新的知識怎麼能靠死記硬背發掘呢。智叟笑焉：愚公，何不掘洞而出。如果我們的祖先不凡事都講道德精神，講點科學精神的話，也許自愚公始，就有了世界上第一條隧道。

不好意思，又扯遠了。而且，我覺得，每每看視頻、看文章、看名言警句發出這聲驚歎的人，并不是真的聽進去“君”的話了。因為，真正聽進去的人，已經成為“君”了。

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