關于“女權”，最近在世界各地吵得沸沸揚揚。作為當前現實生活具象化和時代特征的影視劇，自然會紮堆兒的探讨這個問題！可是環比比較一下，好像我們又落後了。

起因是《我是餘歡水》裡，綁匪罵劇情裡搔首弄姿的反派女角色，一句“你一到關鍵時候就喊女權，平時咋不貫徹一下？”，引出一片女權或者田園女權，和中年油膩社畜的一番論戰！

而隔壁作為澳大利亞在好萊塢的行業标杆“大魔王”凱特·布蘭切特另辟蹊徑，出演的《美國夫人》，用當年女權運動如火如荼之時的保守派人士為視點，從一個生活在優渥生活裡的反女權鬥士的角度，去剖析有沒有推動女權意識的必要！

說句題外話，凱特大魔王那種“我生活在一個沒有必要争取女權的環境，所以全國都沒有必要要求女性與男性平等”的論調，頗有我們現在很多人“事不關己”的精髓！

但是，劇情裡這樣的言論和現實的沖突，人家是拿來反諷，而這種情況卻被我們拿來給自己開脫，至于格調如何，高下立見！

而同時期，韓國出了一部關于事業型女性如何應對丈夫出軌，以及在那個男權和威權社會裡女性如何為自己争取權益的電視劇，一開播就收獲了滿坑滿谷的贊譽——《夫妻的生活》，用最現實的社會結構和家庭環境，來構建一場中産階級關于丈夫出軌的家庭倫理題材。

但是，《夫妻的生活》可不僅僅在出軌，渣男，小三這些低層次的東西上面死纏不放，人家的格局，已經提升到了被一直壓迫的女性，如何團結起來向韓國那個等級森嚴的男權社會叫闆，從那些掌控局勢的男性手裡争取自己合理合法權益的地步！

《夫妻的生活》開篇給觀衆一個很溫馨甚至國内不準播的生活環境——它用了十多分鐘的篇幅描寫了一堆中年夫妻的現實生活，甚至，包括了性——生活！

資深女星金喜愛已經52歲，但是飾演的女醫師池善雨依舊知性優雅，有着一種成熟的韻味。劇情切入點就是池善雨在慶祝自己和丈夫李泰伍的結婚紀念日。他們結婚多年，現在兒子都将近成年了。

池善雨是典型的事業女性，整個家庭的開銷甚至丈夫的所謂影視劇拍攝事業，都由她的收入支付！

雖然日常頗為辛苦，但是池善雨沒啥其他的追求，依舊伊芙女強人的姿态，早起一杯黑咖啡，安排好兒子和丈夫的大體日常就風風火火卻醫院上班！日常拿着自己為那些高官顯貴診治的收入，去貼補丈夫幾十年如一日不被重視的影視劇拍攝事業！

直到，她發覺丈夫好像外面有人了。而且這個人，不僅僅年輕漂亮，還在于，這個小姑娘呂多晶，是丈夫影視圈裡有權有勢的人物的大小姐！

好嘛，這些年全心全意照顧丈夫的生活與事業，現在還拿錢貼補丈夫的影視制作公司的日常運作。結果你認識到更好的大佬就準備轉投他人懷抱，還準備踢掉這個糟糠之妻了？

這個情況，不僅僅是對人對事對自己生活裡方方面面都要力求完美的池善雨不能接受，就是換成其他忙忙碌碌的黃臉婆，誰都接受不了啊！

不能接受就要解決~！于是，女人的段位就顯露出來了。池善雨，事事追求完美，可不能像最無能的那些一般人一樣，一哭二鬧三上吊。她要兵不血刃的讓丈夫淨身出戶，還準備讓這個吃人不吐骨頭的貨身敗名裂。最起碼，讓他斷了和呂多晶小姐一家子搭上線，然後在影視圈裡興風作浪的念想。

說到底，池善雨清楚自己丈夫是個什麼樣的貨色，離了她的資助和呂多晶家裡的支持，他就是個不入流的導演。為此，她有足夠的自信打敗這個一貫“軟飯硬吃”的慫包！

《夫妻的世界》的厲害之處，在于它将池善雨的境遇從單一的一家夫妻關系失衡，擴展到了整個社會”男尊女卑“的大環境下，導緻家庭内部不和的普遍現象！

通過第八集劇情裡面“姐妹會”的高層女性的共通隐痛，池善雨一個人因為丈夫受自己供養還要出軌的倒黴事，被其他比她階層還高的婦女無法言說的隐痛，放大到了整個韓國社會那種男權至上而導緻的男性占據社會和家庭的統治權，進而在夫妻關系和家庭關系裡的為所欲為！

池善雨是姐妹會裡資質最低的，她面臨的丈夫借着讨好呂多晶，去巴結會長為自己謀求更高的支持，還準備和她這個糟糠之妻分手……這樣的糟心事，在姐妹會裡都是普遍現象！甚至于，呂多晶本身，都被自己家族裡的一些同類型破事兒所困擾，在情感上同情甚至支持池善雨！

而最可貴的是，《夫妻的世界》裡面沒有單一的用道德标準去綁架“第三者”。甚至在劇情裡，介入池善雨婚姻的呂多晶，是一個單純面目姣好，甚至骨子裡帶着一種女性硬氣的好女孩。除了她介入了池善雨的婚姻，其他很多方面，兩個人反而有更多共同語言！

它的劇情裡，夫妻間的矛盾，除了某些人習慣性拿來做擋箭牌的“家庭财政大權失衡”之外，源頭直指丈夫的無能，以及整個社會對于這個無能丈夫的包庇與縱容！——在所有人都覺得池善雨拿着錢供養丈夫的事業此種行為天經地義，還要組團為李泰伍一系列出軌行為打掩護的時候，家庭倫理就已經上升到了社會倫理，矛頭直指整個社會認為的那種天經地義的事實性失衡！

而最可貴的一點，《夫妻的世界》在構建劇情的時候，着力于刻畫每一個人物的兩面性，每個人都在事态裡不斷的變化自己的立場和屬性，不僅僅是單薄而固定的僵硬人設，也沒有強行用白蓮花一樣聖潔到虛假的道德标杆，去強求主角人格和道德上的“零瑕疵”。

《夫妻的世界》裡面沒有十足的壞人，也沒有一個在傳統道德層面上無辜的好人。

池善雨不僅僅是受害者，她在情緒支配下的某些行為，其實也成為别人婚姻惡化的推動者！面對丈夫出軌，年輕貌美家世顯赫的第三者的介入，她在内心的煎熬裡，選擇向别人釋放，為此，她出軌了自己的妹夫，甚至通過言語刺激激化了丈夫母親的病情。

而且，她對于婚姻的功利性很強，不僅僅要在整件事情裡分辨是非曲直，還決心讓丈夫徹底身敗名裂。這樣強烈勝負欲的女性角色，在國内，一般是歸于反派的！

而她丈夫則更是在道德層面上沒啥實質性的優點——追求呂多晶，其實心裡估計想要借助呂多晶父母勢力的打算多一些；而對于妻子，他表面上虛以委蛇，口口聲聲的說不願意脫離家庭，但是說到底無非是呂家關系構建還未牢固，對自己結發妻子的暫時妥協。再後來，和呂家關系逐漸牢固，相應的他就開始疏遠妻子，以孩子為借口道德綁架妻子妥協，甚至最後會對不理會他所有感情牌的妻子動粗。

而作為第三者出場的呂多晶，不僅僅年輕美貌可以借靓行兇，但是骨子裡還是一個不通俗事的小姑娘！她對于李泰伍的癡迷，一半是自己家裡沒有足夠的感情依靠，一半是李泰伍掩藏自己真實德行迎合她的欺騙。

說到底，沒咋經曆世事的她反而是事态裡最為單純的，最起碼，迄今為止，她除了介入池善雨的婚姻，并沒有做實質性的傷害之舉。在整個三方角力的事态裡，她的資本最為優渥，态度卻最為觀望。甚至在上層婦女組織“姐妹會”裡，她還是支持池善雨的。

而正因為劇情裡并沒有單一的限定人物性格與屬性，所以，《夫妻的世界》裡潛藏了極大的變數——李泰伍現在和呂家長輩相談甚歡，自以為可以脫離池善雨的支持轉投更大的靠山，卻忘記裡自己不僅僅生活裡軟弱無力，在影視劇制作與拍攝的專業領域其實也被同事各種鄙視；

呂多晶雖然支持池善雨加入“姐妹會”，但是她為了肚子裡懷上的孩子，應該還是會繼續逼迫李泰伍給自己一個完整的婚姻，所以，呂多晶推薦池善雨的行為更大程度是一種策略性的退讓與示好，以換取池善雨在李泰伍身上的放手；

而池善雨，她一邊要維持和兒子的情感聯系，一邊還要防範李泰伍逐漸變得暴力的行為，她身邊需要更強有力的支持者。加入“姐妹會”應該僅僅是開始，畢竟要通過同等階層來向呂家施壓，她必須在高層女性的圈子裡，獲得足夠的支持……

韓國導演确實不僅僅會抄，原創其實也挺敢寫。《夫妻的世界》一出家庭倫理劇，牽扯出來的東西，反而有一種折射社會現實和階層現實的深度與廣度。他們眼裡的女性，可以在工作裡做行業頂尖，可以在家相夫教子，面對丈夫的出軌和社會的不公，敢于勇敢的争取自己的權益。

想想我們在幹嘛？用《娘道》喚醒幾千年的糟粕？

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