2020年10月13日，一篇名為《我潛伏上海“名媛”群，做了半個月的名媛觀察者》的文章橫空出世，文章中揭露的名媛真相瞬間刷爆了各大網絡。

所謂經濟獨立的名媛們，不過是個美麗的包裝，她們的豪華生活都是靠拼來的。

在名媛群裡，名媛們可以拼五星級酒店、拼豪車、拼下午茶、拼包包，甚至是拼絲襪，靠着“你一塊我一塊”的拼勁來維持着自己的名媛人設。

她們的世界觀，隻要有得拼，就沒有不敢拼的。

随着文章的曝光和擴散，僞名媛們的行為幾乎被公之于衆之後，這股“名媛”歪風才慢慢地藏匿了起來。

但，不到一年的時間，“名媛”歪風又開始盛行。這一次，名媛們不再是名媛，而是佛媛、病媛，還有農媛。

前段時間，網絡上剛流行起了佛媛和病媛，這段時間甚至還流行起了農媛。

何為“農媛”？

字面意思，就是務農的名媛。也泛指那些想要靠辛勤樂觀的勞動人民這一人物設定來吸引眼球，以此走紅網絡、賺取利益的網紅們，這群号稱“農媛”的人，男男女女都有。

這些“農媛”最大的愛好，不是别的，就是喜歡幹活，下地除草、掰玉米、砍玉米杆，甚至是耕田......

穿得最光鮮也最靓麗，卻幹着最髒最苦最累的活，然後再順便拍視頻、拍圖片發布到網絡上就是他們的生活日常。

有些“農媛”幹起活來還挺像模像樣的，乍一看還真以為她們“紅妝旖旎愛耕田，纖手助力新農村”呢！

實際上呢？

看似“助力新農村”的農媛們和此前精緻美麗的病媛，清心寡欲的佛媛，還有虛假浮誇的名媛沒什麼不同，本質上都是為了吸引眼球，最後從中獲取利益。

作為一名“農媛”，她們雖然幹着農活，卻衣着光鮮亮麗，臉上的完整妝容也必不可少。

别人是帶妝上鏡，她們是帶妝幹活加上鏡。

畢竟，如果她們像真正的農民嬢嬢一樣，幹活時不顧形象，衣衫淩亂，那她們離“媛”可就差了十萬八千裡了，更不要說吸引眼球、獲取利益了。

況且她們幹活的能力也撐不起勤勞的勞動人民這一人設，所以對于她們來講，要想從網絡上獲取更多流量，還是需要另辟蹊徑。

這不，以漂亮女性為代表的“農媛”們，有穿着小香風的白上衣、白裙子、白皮鞋砍玉米杆的；

有帶着面具、穿着綁帶高跟鞋和農民伯伯一起耕田的；還有穿着露臍裝開着柴油拖拉機搬運花生的......

在這樣的一群“農媛”中，幹活看似她們的主要目的，實際上“秀”才是她們的真正想要表達的東西。

看她們社交平台的配文，一般都是勵志且正能量的。

她們會告訴你，她們并非空有其表，她們有能力，她們有孝心，她們不忘自己的根。

無論她們在外面混得有多成功，回到家，回到鄉下，該幹嘛幹嘛！

當然，做事兒的過程中，必然不能忘了自己原本在城裡富貴華麗、珠光寶氣的樣子。

佛媛清心寡欲，病媛精緻美麗。

作為一名農媛，就得清心寡欲、精緻美麗，還得“努力上進”。

因為農媛背負的就是務農二字，她們雖勞作得也不像樣，但她們始終是農媛，不能像佛媛和病媛那樣，隻要人物設定好，然後負責美就行了。

她們既要美，又要有幹活的能耐，即便隻是裝出來的。

當然，如果不夠美，那就要足夠努力到引起共鳴，又或是用其他吸引注意力的方式，想方設法地讓網友們喜歡。

有些人，活幹得不咋樣，但耐不住人家不怕髒、不怕累、不怕苦的熱情，所以也能被不少人稱贊。

國慶期間，一位農村媽媽肩挑兩筐玉米，背上背着藥筒，胸前還抱着孩子的視頻在某音沖上了熱搜，也引來了不少争議。

視頻中的農村母親，不辭勞苦、全副武裝的勞動畫面，讓不少網友瞬間破防的同時，也有人懷疑她是别有用心。

懷疑并非空穴來風，很多長期生活在農村的小夥伴一眼就看出了端倪。

首先是這位農村媽媽挑的玉米，據有經驗的農村網友反應，兩籮筐的玉米如果裝實了，怎麼也得有個百八十斤，男子挑起來都費力，更何況是一個帶着孩子的年輕媽媽；

其次是農村媽媽使用的扁擔，農村的扁擔有一句形容詞，叫“小扁擔，兩頭尖，挑起東西兩頭颠”，意思是農村的扁擔一般挑東西，一颠一颠的時候，它是會有弧度的，有些彎曲。

但是很明顯，視頻中這位農村媽媽挑扁擔不專業。

再有，農村人幹完農活都是頭發淩亂、滿頭大汗、滿臉通紅的樣子，而且長期幹活的人還會被曬得黝黑。

反觀這位農村媽媽，以上特征全沒有，這讓人不得不懷疑她有作秀的成分。

看她的裝扮，她雖不一定是所謂務農的名媛，但她的行為不也是另一種意義上的“農媛”嗎？

無獨有偶，類似這位農村母親的“農媛”還不少，有的甚至是男性。

今年6月份，在山東菏澤的一片農田裡，一個紅衣男子正在幫一個老農犁地，老農也挺感激年輕人的，他怕年輕人累着，幫助年輕人扶着犁杖，以便減輕年輕人的負擔。

一老一少，你犁我扶的樣子，這世間最美好的事情也不過如此了。

當我們都以為這是一幅助農的美好畫面的時候，有知情網友爆料，老農不是務農人，年輕人更不是樂于助人的好人。

那些溫馨、引發網友共鳴的畫面，不過是一個“作秀”的擺拍而已，鏡頭外面有專門的攝影師在拍攝。

況且他們也不是真正的需要耕地，基本上拍完視頻就走，知情網友甚至還曬出了他們未耕完地卻收拾耕地工具的圖片。

這些甯願造假、甯願誇張表演、甯願作秀的“農媛”們，之所以願意花費精力去呈現一幅幅勞作的樣子，願意承受網絡的攻擊，他們背後支撐的，無非就是利益二字。

他們通過這些“農媛”的身份走紅後，有的開始在平台上賣貨，有的開啟了直播圈錢模式。

互聯網的時代，隻要你有流量，那就有賺錢的力量，更何況通過流量賺錢的方式千千萬。

看到這些賺錢的“農媛”，不禁想起了前有“佛媛”吃齋念佛把錢賺，後有“病媛”生病住院受經驗，而今又有“農媛”下鄉務農吸眼球。

貌似不管是什麼“媛”，雖然出名的方式有所不同，但她們的本質都是一樣的，不管做什麼，最終都會回到收割媛，直播媛，賺錢媛的路途上。

就如今的現實而言，這些通過作秀走紅的“媛”們還都挺成功的。

可通過如此帶有欺騙性的手段走紅畢竟不是什麼好風氣，更不值得提倡。

當今世界，通過一些人物設定，通過拍攝短視頻在網絡上引流，通過吸引到的流量在網絡上賺錢無可厚非。

但請走正道，請不要污染了網絡環境，更不要污化了古今中外的美好詞彙“媛”。

無論是個人、團隊、還是媒體。

就像官媒評的那樣，“媛”本是形容女子姿态美好，如此優美的詞彙，不應該成為追逐流量的“利器”。

随着官媒的出擊，萬物皆可“媛”的時代也應該結束了，還原本網絡清淨的同時，也請還原“媛”這一美好詞彙的本意。

當然，作為同為觀衆的你我，不“同流合污”的同時，也應該理清自己的腦瓜子，捂好自己的錢袋子。

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【文 | 楊芳玲 】

【編輯 | 語非年 】

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