2022高考語文文言文?2022屆高考文言文過關檢測(四),下面我們就來聊聊關于2022高考語文文言文?接下來我們就一起去了解一下吧!
2022屆高考文言文過關檢測(四)
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一、(2018年新課标Ⅰ卷)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
魯芝,字世英,扶風襲人也。世有名德,為西州豪族。父為郭氾所害,緻襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍。郡舉上計吏,州辟别駕。魏車騎将軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。後拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參加大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參骠騎軍事,轉天水太守。郡鄰于蜀,數被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮衛,更造城市,數年間舊境悉複。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙獻書,乞求留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有妄言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率餘衆犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,複可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不苟免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,直率荊州文武以為先驅。誕平,遷刑部尚書,掌刑理。武帝踐祚,轉鎮東将軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十餘上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎将軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發,以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所看重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,谥曰貞,賜禾田百畝。
(節選自《晉書·魯芝傳》)
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正确的一項是(3分)
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
11. 下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(3分)
A. 《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,後又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。
B. “阙”原指皇宮前面兩側的樓台,又可用作朝廷的代稱,赴阙也指入朝觐見皇帝。
C. “踐阼”原指踏上古代廟堂前台階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。
D. 遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這裡指魯芝的謙讓行為。
12. 下列對原文有關内容的概括和分析,不正确的一項是(3分)
A. 魯芝自小受苦,仕途少有挫折,他家本為豪族,但幼年失去父親後,即流離失所;入仕後受到郭淮器重,後又随從曹真出督關右,官職也不斷得到升遷。
B. 魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時,蜀地飽受侵擾,人口減少,他全力守衛,修建城池,恢複舊境;離開時,天水各族百姓均請求讓他留任。
C. 魯芝審時度勢,進營勸谏曹爽。曹爽輔政時,他在曹手下任司馬,曹受到讨伐,他率部下馳援,并提出應對策略,勸曹挾天子以号令四方,然而未被采納。
D. 魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎将軍時辭讓說,魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不苟同,任職到老,以禮始終,自己願意将車騎将軍禮讓魯芝。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,直率荊州文武以為先驅。
(2)帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間
二、(2018年全國II卷)文言文閱讀
王渙字稚子廣漢鄙人也父順安定太守渙少好俠尚氣力,數通剽輕少年。晚而改節敦儒學習《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹,當職割斷,不避豪右。寵風聲大行,入為大司農。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主薄腐顯拾遺補阙,臣奉宣诏書而已。”帝大悅,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令。縣多奸滑,積為人患。渙以方略讨擊,悉誅之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兖州刺史,繩正部郡,風威大行。後坐考妖言不實論。歲餘,拜侍禦史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,曆政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以谲數發擿奸伏。京師稱歎,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,緻奠醊以千數。渙喪西歸,道經弘農,民庶皆設盤案于路上。吏問其故,鹹言平常持米到洛,為卒司所鈔,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食辄弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特诏密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒後,連诏三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,不過數十年,威風猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于成為太山太守。
(選自《後漢書·王渙列傳》)
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正确的一項是(3分)
A. 王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
B. 王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節/敦儒學/習《尚書》/ 讀律令/略舉大義/
C. 王渙字稚子/廣漢适人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
D. 王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/
11. 下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(3分)
A. 豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。
B. 頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
C. 茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,後世有時也沿用此名。
D. 京師是古代京城的通城,現代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時均可指國都。
12. 下列對原文有關内容的概括和分析,不正确的一項是(3分)
A. 王渙初入仕途,才幹受到賞識。他在太守陳寵手下擔任功曹,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農,回答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能,王由此得以顯赫。學.科網
B. 王渙掃除積弊,境内風清氣正。他擔任溫縣縣令,以謀略 清鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兖州刺史後,又依法整肅下屬部門,極有聲威。
C. 王渙辦案嚴謹,治事寬猛相濟。他對于疑難案件以及法理南平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發奸隐之事,深受外界稱歎,被譽為有神算。
D. 王渙政績卓著,後任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;後來選用任俊,任充分發揮文武屬吏才幹,仍然忙得無法分身。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)民思其德,為立祠安陽亭西,每食辄弦歌而薦之。
(2)一歲斷獄,不過數十,威風猛于渙,而文理不及之。
三、(2018年全國III卷)文言文閱讀
純禮字彜叟以父仲淹蔭知陵台令兼永安縣永昭陵建京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路獨永安不受令 使者以白陵使韓琦,琦曰:“範純禮豈不知此?将必有說。”他日,衆質之,純禮曰“陵寝皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時用乎?”琦是其對。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事,調度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰“範仲庵”。草場火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也。”聽其家趣買以贖,命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉運副使。徽宗立,以龍圖閣直學士知開封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟,聖人之訓。方務去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場觀優,歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先生如何?”遂為匠擒。明日入對,徽宗問何以處之,對曰:“愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不應為杖之,足矣。”曰:“何以戒後人?”曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫,足以為訓爾。”徽宗從之。純禮沉毅剛正,曾布憚之,激驸馬都尉王诜曰:“上欲除君承旨,範右丞不可。”诜怒。會诜館遼使,純禮主宴,诜誣其辄斥禦名,罷為端明殿學士、知颍昌府,提舉崇福宮。崇甯五年,複左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。
(節選自《宋史·範純禮傳》)
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正确的一項是(3分)
A. 純禮字彜叟/以父仲淹蔭/知陵台令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
B. 純禮字彜叟/以父仲淹/蔭知陵台令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
C. 純禮字彜叟/以父仲淹/蔭知陵台令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
D. 純禮字彜叟/以父仲淹蔭/知陵台令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
11. 下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(3分)
A. 陵寝是帝王死後安葬的陵墓,陵墓建成後,還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛。
B. “株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。
C. 前尹在文中指開封府前任府尹:“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。
D. 禦名指皇帝名諱,古代與皇帝有關的事物前常加“禦”字,如禦玺指皇帝印信。
12. 下列對原文有關内容的概括和分析,不正确的一項是(3分)
A. 純禮敢于抗言,受到韓琦賞識。主管官員分配勞賦不當,他有理有據地提出異議,認為永安縣負責陵寝日常維護,不應與各縣均等,得到陵使韓琦認同。
B. 純禮關懷下屬,處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚,草場失火,守吏惶恐等候誅殺,庫吏因盜絲将被處死,他均認為罪不至死而采用賠償的懲處。
C. 純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開封府任上,有村民被誤告謀逆,他發現事實并非如此,認為應判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認可。
D. 純禮堅毅剛直,不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐懼,曾挑唆驸馬都尉王诜誣告純禮,王即借純禮宴請遼使事構陷純禮,緻使純禮蒙冤,最終遭到免職。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)方務去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。
(2)愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
2022屆高考文言文過關檢測(四)答案
一、【答案】
文言文閱讀文一般選擇人物傳記類文本,主要從斷句、古代文化常識、歸納概括内容要點、理解并翻譯文句這四方面設題。這類閱讀題,必須要先整體閱讀,掌握四要素——時間、地點、人物、事件,然後再講究做題的技巧和遵循的原則。
10. C。本題考查文言文斷句能力。本題屬于文言斷句,解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據其在句子中充當的成分和在句子中所起到的作用,可以判斷出斷句的正确劃分。 第一步找到常用語句首的副詞“遂、俄而”,前面斷開;第二步找到主語“芝、宣帝”,前面斷開;第三部,根據結構,轉折關系“而”前面斷開,根據對仗句式“口不訟直”和“志不苟免”中間斷開。
11. C。本題考查了解并掌握常見古代文化常識的能力。對于文化常識,應該熟記,注意容易設錯點,本題中“踐阼”原指“踏入古代廟堂前台階”錯,應是“踏上阼階主位”。古代廟寝堂前兩階,主階在東,稱阼階。阼階上為主位。同時“又表示用武力打敗敵對勢力”不符合原文,也錯誤。
12. B。本題考查對文章内容的理解概括。“蜀地飽受侵擾”錯,原文“郡鄰于蜀,數被侵掠”的意思是“天水接鄰蜀地,多被蜀國侵擾”。
13. (1)諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。(2)皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。 本題考查文言文翻譯能力。理解是文言文翻譯的基礎,而理解的準确性往往取決于對文中實詞、虛詞、詞類活用、句式的理解和掌握。在翻譯是一定要注意語境,逐一譯出重點詞語,然後調整句式和結構。得分點:(1)以:憑借;出征:出兵征讨;以為:作為;先驅:先鋒。(2)以:因為;履:行為;素:向來,一向;作:建造;屋五十間:定語後置句,五十間屋。
參考譯文:
魯芝,字世英,扶風郿人。世代有美名,是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時遷居雍地,緻力于文化思想研究。被郡守舉薦為上計吏,後被州郡征召為别駕。魏車騎将軍郭淮是雍州刺史,非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉,提升魯芝為郎中。後封魯芝為騎都尉、參軍事、代理安南太守,再後來又升任為尚書郎。曹真親自督促關右軍務時,魯芝又參與大司馬府的軍機大事。曹真去逝後,宣帝代替曹真督促關西軍務,于是任命魯芝參與骠騎軍事,後調任天水太守。天水郡和蜀地相鄰,常被蜀軍侵犯掠奪,人口一直在下降,盜賊四起。魯芝竭力鎮守防衛。又建立集市貿易,幾年的工夫,被掠奪的土地都收複了。又調任他為廣平太守。天水百姓包括少數民族都非常仰慕他的美德,大家親自到京城上書,請求留下魯芝繼續做天水太守。魏明帝答應了這一請求,曹爽輔政的時候,魯芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠的謀略,然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要殺曹爽的時候,魯芝又率領他的手下攻打城門,竭力保護曹爽,并勸曹爽說:“先生您處在伊周的高位,一旦獲罪被罷免,即使想拉一條狗都不可以了(更不要說統領人),如果挾天子保住許昌,依仗帝王的威儀,号令天下征讨天下,誰敢不聽從您呢!如果放棄這個決策而束手待斃,那不是想去東市被殺頭,難道不令人痛心嗎?”曹爽懦弱又被人迷惑,因而沒有聽取魯芝的意見,于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄,論理當死,但他始終凜然不阿,始終不改堅貞的氣節。宣帝很喜歡他,于是赦免了他。不久做了并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛,諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。平定諸葛誕之後,升為大尚書,掌管刑法。武帝登基後,調任鎮東将軍,進爵為侯。因為他為官清廉為臣正直,向來不置辦田宅,于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道後,借口年高力微,告老還鄉,向朝廷請求的奏表上了十多次,于是征召為光祿大夫,賜以特殊的地位,禦賜随行吏卒及車馬。羊祜作為車騎将軍,于是以自己的位置讓魯芝,說:“光祿大夫魯芝,潔身寡欲,為人謙和而不苟同,年邁華發,卻始終在盡為臣之禮(孝命朝廷),尚且沒有受到這樣的待遇,我卻超越了他(坐這麼高的位子),憑什麼來化解天下人(對我)的怨恨呢!”皇上沒有聽取。(可見)他被人敬重到了這樣的程度。泰始九年去逝,時年八十四歲。武帝為他哀悼,并禦賜大量的車馬作為送葬之用,賜谥号貞,并賜墓地百畝。
二、【答案】
10. B。本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據其在句子中充當的成分和在句子中所起到的作用,可以判斷出斷句的正确劃分。前四個斷句相同,四個選項的第一個區别在“渙少好俠”,翻譯為“王渙年少時喜好遊俠”更為通順,排除C、D。根據對仗的原則,“敦儒學/習《尚書》/讀律令”形成動賓結構,故選B。
11. D。本題考查了解并掌握常見古代文化常識的能力。對于文化常識,應該熟記,注意容易設錯點。“師”單用,不可指國都,一般指老師、軍隊。
12. D。本題考查對文章内容的理解概括。D項,原文說“元興元年,病卒”, 未點明是“死于洛陽令任上”。
13. (1)百姓思念王渙恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。(2)一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。 本題考查文言文翻譯能力。重點關注文中實詞、虛詞、詞類活用、句式,逐一譯出重點詞語,然後調整句式和結構。一定要有語境意識,根據上下文确定詞句意義。采分點:(1)“為立祠安陽亭西”為省略句、狀語後置句,正常語序為“于安陽亭西為之立祠”;“弦”為名詞作動詞,彈奏、奏樂;“薦”,根據上下文意推斷為“祭祀、進獻”。(2)“一歲”譯為“一年”;“獄”為案件;“不過”古今異義,不超過;“文理”為條理。
參考譯文:
王渙,字稚子,廣漢郪人。父親名順,安定太守。年少時喜好行俠仗義打抱不平,崇尚力氣和武藝,與強悍輕捷的少年交往頻繁。後來才改變了自己的志向,鑽研儒學,學習《尚書》,研讀律令,大體明曉了這些書典的主要旨義。他擔任郡太守陳寵的功曹後,對自己的職責認真負責,敢于決斷,即使對豪強大戶也決不留情。陳寵因而名聲大震,被提升到朝中任大司農。漢和帝問他:“你在郡中是用什麼辦法治理政務的?”陳寵叩頭回答說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人處理各種事物;又讓主簿镡顯彌補糾正有漏洞的地方,我不過是奉命宣讀皇上您的诏書罷了。”和帝十分高興。王渙從此後開始知名。州裡舉薦王渙為茂才,并讓他做溫縣縣令。溫縣境内有很多奸猾之徒胡作非為,長期以來成了當地人的大患。王渙采取策略加以讨伐打擊,把他們全都殺了。縣境内安定太平,有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人,都說自己是王渙的屬下,始終沒有人敢侵犯。王渙擔任了三年溫縣縣令後,升為兖州刺史,他嚴格地糾察鄙州所屬郡縣,聲名大震。後來由于考核妖言不實而被定罪免官。一年多後,又被征召任命為侍禦史。永元十五年。王渙随從皇帝南巡,返回後被任命為洛陽縣令。他嚴格要求自己,辦事清平公正,處理案件也寬嚴得當。其中那些含有冤情,長期告狀,而曆屆官府所不能判決、按法律情理難以彰明、人們難以信服的案件,王渙無不弄清真僞,清除大家的疑點。同時他還用巧妙的辦法,多次揭發和暴露隐密的壞人壞事。京城的人都稱頌歎服他,認為王渙有神仙一樣的智慧和妙算。元興元年,王渙病死。百姓在市中和路上沒有不歎息的。男女老少都共同集資,前去祭奠釀酒,多達數千人。王渙的靈樞向西運回家鄉,路過弘農縣,老百姓都在路旁擺設盤、碗加以祭奠。官吏問這樣做的緣故,老百姓全都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,經常要損失一半,自從王渙任洛陽縣令,不再有官吏掠奪侵擾的事情了,所以來祭奠以報答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達到這樣的地步。人民思念王渙的恩德,在安陽亭西邊為他建立一座祠堂,每餐都要伴着禮樂獻上祭品。延熹年間,桓帝喜好黃老之術,将各種祭祀的處所全部毀掉,隻特别留下诏密縣保存已故太傅卓茂的祠廟,洛陽保留王渙的祠廟。自從王渙死了以後,皇帝連續下诏給三公令他們挑選洛陽令,都不稱職。永和年間,急切下令勃海任峻補任洛陽令。任峻提拔任用文武官吏,都各盡所能,糾察捉拿奸盜,一刻也沒有空閑,一年斷案,不過數十件,威風遠超王渙,但條理不如他。任峻字叔高,在太山太守任上去世。
三、【答案】
10. D本題考查理解與現代漢語不同的句式和用法以對文言進行正确斷句的能力。命題者從文本中選取一段文字,取掉其已有人加過的标點,然後給出四個選項,要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問題,但由于是單選題,且隻有五處斷句,其中動詞同其賓語的動賓關系也比較明顯,所以難度不是很大。“純禮字彜叟”是文言傳記常見格式,講某人的名和字,加上四個選項斷句情況完全相同,故知此處斷句正确。“以父仲淹蔭”的意思是“因為父親範仲淹的恩蔭”,由此可知此處應斷句,于是可排除B和C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”,這是一句話,應該斷句,所以排除A項。由此得出答案是D。
11. C。此題考查對古代常見文化常識的理解能力。命題者從文本選出四個詞語,并對它們加以解說。此類詞語大多或在課本常見,或在現代生活中也有使用,加之隻要求選出一個錯項,因此難度适中。A項的“陵寝”出現在文本中“陵寝皆在邑境”一語,此外還有“知陵台令”一語也有所涉及。由此可知此詳解說正确。B項的“株連”出現在文本中“命釋其株連者”一句,根據前文所講範純禮的寬容,可推斷此項解說正确。C項對“尹”的解說找不出錯誤,但後面所舉之“令尹”的例子則和學過的課文《屈原列傳》相關内容不合,在課文中,“令尹”是楚國執政官名,相當于宰相,于是可知此項解說錯誤。D項的“禦名”出現在文本中“诜誣其辄斥禦名”一語,既然因為“辄斥禦名”而罷官,便不難知道此項解說的正确性。
12. D。此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息、歸納文言文内容要點、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點态度的能力。命題者根據文本内容設計了四句話,對文本所寫人物作四方面的分析概括。因為隻設計了一個錯項,所以難度并不大。A項内容涉及文本中範純禮所說的“陵寝皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時用乎”一語,據此可知該項表述正确。B項内容涉及文本中“草場火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:‘草濕則生火,何足怪!’但使密償之。庫吏盜絲多罪至死,純禮曰:‘以棼然之絲而殺之,吾不忍也。’聽其家趣買以贖,命釋其株連者”,同時要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語,對照可知此項表述正确。C項内容涉及文本中自“以龍圖閣直學士知開封府”至“以不應為杖之,足矣”部分,對照可知此項表述正确。D項内容涉及文本中“會诜館遼使,純禮主宴,诜誣其辄斥禦名”一句,由此句可知該項表述錯誤:是王诜設宴款待遼使,并不是純禮宴請遼使。
13. (1)正盡力去除先前的苛責,尚且擔心做得不夠,哪有寬松成為禍患的呢。(2)愚人粗魯無知,如果以叛逆定罪,恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。 此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句,既有對文言實詞的理解(比如對務、去、村野、蔽、恐、辜等),也有對文言虛詞的把握(比如對之、豈、為、也、以等),還有對句式的把握等内容,考查較為全面,但由于都比較常見,所以難度并不很大。第一句中,文言實詞“務、去”和文言虛詞“豈”是采分點,同時,全句的正确理解翻譯也是采分點。此句應翻譯為:我正緻力去除先前的苛嚴之政,還擔憂未能盡除,哪裡還有寬政會成為禍患的呢。第二句中,文言實詞“村野、蔽罪、辜”是采分點,同時,全句的正确理解翻譯也是采分點。此句應翻譯為:愚鈍之人粗鄙無知,如果以叛逆概括罪名,恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。
參考譯文:
純禮字彜叟,因為父親(範)仲淹蔭庇,任知陵台令兼永安縣。修建永昭陵(的時候),京西轉運使在一路上攤派木石磚甓以及工匠勞役,隻有永安縣不接受命令。使者把這個事報告給陵使韓琦(白,說,報告),韓琦說:“範純禮難道不知道此事嗎?一定會有一個說法。”後來,大家質問他,範純禮說:“陵寝都在本縣境内,一年四季修繕整治沒有停下來的時間,現在卻與其它縣平均賦役,不如将賦役擱置下來,用它來供奉平時的用度呢。”韓琦認為他的想法是對的。回到朝中,認命(他)為三司鹽鐵判官,以比部員外郎(身份)出任遂州知府(比部員外郎,官署名)。泸南有邊防事務,征調賦稅苛刻急迫,範純禮一概冷靜地對待此事,分辨其中可以備辦的(具,備),不從民間榨取。百姓在房中懸挂“他的”畫像,把他像神仙一樣供奉,叫他為“範公庵”。草場起火,民心驚慌,守吏驚恐地等着被責罰(俟,等待)。範純禮說:“草濕了就容易(淤積)起火,有什麼奇怪的!”隻是讓他們暗中賠償(了事)。庫吏偷盜絲綢大多判死罪,範純禮說:“因為紛亂的絲而殺人,我不忍心。”聽任他的家人立刻花錢買下用以贖罪(趣,同“促”,急促)。認命戶部郎中、京西轉運副使(除,認命)。徽宗即位,以龍圖閣直學士(職名)任開封知府。前任府尹治政苛刻嚴酷(尹,官名),範純禮說:“寬厚和剛猛相互結合,這是聖人的教誨。正應該去除以前的苛刻,還擔心做得不夠,哪裡會因為寬厚造成禍患的道理。”因此一概以寬大處理事務。皇帝聖旨審訊享澤村百姓謀反一事,範純禮審察其中的原因,原來是這個百姓進入劇場看戲,回來的路上看到工匠制作木桶,(就)拿來戴在頭上說:“和劉先主相比怎樣?”于是被工匠抓住。第二天入朝應對,宋徽宗問怎樣處理(此事),(範純禮)回答說:“鄉村的愚人無知,如果以叛逆定罪,恐怕違背了陛下好生之德,用不應該做這件事(的理由)杖責他,就足夠了。”(宋徽宗)說:“憑這個怎麼能使後人為戒呢?”(範純禮)說:“正是想使外人通過此事知道陛下不濫施刑法,足以作為教訓了。”宋徽宗聽從了他。範純禮沉毅剛正,曾布畏懼他(曾布,人名),(便去)激怒驸馬都尉王銑說:“皇上想認命你為承旨(承旨,官名),範純禮右丞不同意。”王銑很生氣。正值王銑招待遼國使臣(館,動詞,招待),範純禮主持宴會,王銑污蔑他直稱皇上禦名,罷免為端明殿學士、颍昌知府、崇福宮提舉(提舉,官名)。崇甯五年,複任左朝議大夫、鴻慶宮提舉。去世,終年七十六歲。
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