北宋時期，有個叫邵雍的，是一個非常有名的易學家。經常給自己的兒子邵伯溫，進行易學應用知識範圍的考驗。隆冬季節，有一天晚上，父子兩人吃完飯，正在探讨易經的理論精髓。突然聽到有人敲自己家的門，邵雍就叫兒子邵伯溫用易經起卦。來看一下敲門的人是男的還是女的，多大歲數，是來幹什麼的。邵伯溫根據當時敲門聲起卦的卦像是<天風垢>，四爻動，變為巽卦。三個木，一個金，木長金短。邵伯溫說來人是個男的，三四十歲。是來借鋤頭的。而邵雍卻笑了笑說，此人是來借斧頭的。随後邵伯溫就去把門打開，敲門的人是自己家的鄰居。邵伯溫就問鄰居，先生，有什麼事嗎？鄰居說，我是來借你家的斧頭用一下。于是，邵伯溫就把斧頭借給了鄰居。等鄰居走了以後，邵伯溫就問父親邵雍。你怎麼知道鄰居是來借斧頭的？邵雍對兒子說，你想想，隆冬季節，天氣寒冷，萬物不長。地裡也沒有雜草，借鋤頭有什麼用呢？鋤頭是幹什麼用的呢，是去地鋤地用的。所以說，隻能借斧頭劈柴取火。
通過這個故事，我們就有所啟發。就是說易理離不開生活，易理就是在我們的生活中體現的。有時候我們日用而不知。生活的哲理有很多，有的淺顯易懂，有的高深莫測。還有的是因為我們司空見慣，而被人們熟視無睹。而這正是我們日用而不知的那些易理。易經理論不光是出現在我們生活中，就在幾千年前的遠古時代。就被廣泛用到了勞動生産上，成為當時勞動生活的重要向導。在幾千年的曆史發展過程中，易經理論一直指導着曆史的進步。人類生産力的提高。《系辭》就有:包犧氏沒，神農氏作。斫木為耜，揉木為耒。耒耜之利，以教天下，蓋取諸益。
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