特洛伊戰争讓人着迷之處在于，關于它的傳說竟然是海倫抛夫棄子被綁架，特洛伊戰敗居然是因為一隻巨大的木馬。這一切像是神話一樣，令人覺得不可思議，總讓人忍不住探尋有關特洛伊戰争的真正原因。

特洛伊戰争真的發生過嗎？如果發生過，它發生在哪裡？美國古典文學、人類學和曆史學教授埃裡克·H·克萊因根據史詩、古典文學和近現代考古成果調查，創作了《特洛伊戰争》一書，上面的問題在本書中都有探讨。

讀過《伊利亞特》或《奧賽德》以及看過電影《特洛伊戰争》的人，都對特洛伊戰争不陌生。可讓人費解的是，這些作品中并沒有針對我們所熟悉的細節進行描述，“特洛伊木馬”也隻在《奧賽德》第四卷中墨涅拉俄斯描述其旅程及辛勞時被提過一次，《伊利亞特》這本書中完全沒有提到。

所以，有關于特洛伊戰争的真相究竟如何，還需從長計議。作者克萊因通過分析《史詩集成》發現，特洛伊城居然有兩個名字，《史詩集成》中，這所城市隻有一次被稱為特洛伊，六次被稱為伊利昂，《伊利亞特》中交替使用這兩個說法。從這裡可以看出，特洛伊城應該是存在的。

那麼特洛伊戰争真的發生過嗎？又是因何發生的？克萊因在分析史詩以及史料後，認為青銅時代晚期，特洛伊戰争并非獨一無二，首先它的出現方式不獨特，其次如今将其呈現給我們面前的文學風格也不罕見。

克萊因在書中這樣寫道：

“這些戰役的共同點是：雖然有文學證據提供支撐，而且沒有理由懷疑其真實性，但目前沒有确實的考古證據能夠證明它們發生過。可以說，特洛伊戰争也是如此我們也有文學證據，但沒有明确地考古證據。”

同樣的，在分析史料之後，克萊因認為特洛伊木馬是傳說中最不可信的内容之一。不過，它的存在可以得到解釋。希臘人不太可能建造這樣一匹木馬并将士兵藏匿其中，特洛伊人更不可能愚蠢到将它帶進他們的城市，但是荷馬和其他吟遊詩人可能使用了詩的破格，也就是特洛伊木馬可能代表了某種攻城器械或是一座塔樓。

除此之外，由于波塞冬是希臘地震之神，象征物是一匹馬，也有人認為，特洛伊木馬其實是對那場摧毀城市的地震的隐喻。

其實，從文獻中我們可以看出，在特洛伊附近的确發生過很多場戰争或沖突，然而，至于那一場是荷馬所講述的特洛伊戰争，我們尚未得知。克萊因認為：“從某種意義上講，這些戰争中至少有兩場，也可能是全部，似乎與邁錫尼人有關。”真相究竟如何，還需要從考古證據中發掘，但是這些戰争距離現代太過久遠，想要獲得所謂的證據，也不是一件容易的事。

通讀《特洛伊戰争》，雖然我們并不知道那一場戰争是特洛伊戰争，但是我們依然能夠了解到許多真相，至少知道在特洛伊附近發生過戰争，至少知道有關于特洛伊木馬的傳說并非真實。至于真相如何，我們期待未來更多地發現。

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