【學者觀點】《紅樓夢》的作者可能不是曹雪芹

作者：丁會仁

一本《紅樓夢》，幾多春秋夢。

大多數人的印象裡，《紅樓夢》的作者是曹雪芹，這源于胡适先生的考證，胡适先生說前八十回是曹雪芹，後四十回是高鹗，這幾乎成了大家公認的結論。

但事實上，往往不是這樣的，通過曹雪芹的生活經曆和作品來看，許多紅學家在研究的過程中産生懷疑。也有紅學家表示，曹雪芹沒有後裔，所有曹芹家譜沒有記載曹雪芹這個人。另外，曹雪芹是5歲到的北京，過的是落難生活，何來奢華生活，根本沒有生活體驗，又何來如此詳細的描繪親身經曆一樣。

《紅樓夢》描述的場面完全是明朝風格的場景，衣着打扮，食物餐飲，沒有大辮兒，而且從裡面的諸多細節可以看出其背景完全是明末清初的場面。

有人說《紅樓夢》中的大觀園是以圓明園為原型的，或者是五園的綜合，我認真比較了一下，還真找不到相似之處，倒是江蘇有一個現存的園林和大觀園描寫的非常相似。這個園叫水繪園，在江蘇如臯。水繪園幾乎和大觀園一樣，大觀園幾乎是水繪園的藝術再現。

《紅樓夢》中主要場所是寫“一園兩府”格局，即大觀園和榮國府、甯國府，而現存的水繪園和東府、西府一模一樣。其面積規模和描述都大緻相同，裡面的結構大緻一樣。例如《紅樓夢》描述榮國府幾乎和東府一模一樣。用作家顧浩的話說，大觀園和水繪園格局相同，“規模相當，方位相似，水系相像，設施相近，功能相仿，美景相符，環境相合。”

隻要你去過北京拍電影造的大觀園，并且真正去過明朝嘉靖年間建的水繪園，你就會驚訝大觀園就是水繪園的藝術再現，大觀園如果不是以水繪園為原型，誰也不相信自己的眼睛。

《紅樓夢》叫賈府，“賈”字通“嘉”字。有人說《紅樓夢》寫了嘉靖年間的事，例如賈敬的形象來自于嘉靖。也有人說來自清代嘉慶，我比較傾向于寫明朝的事，這就引出了另外一個問題，就是《紅樓夢》主題思想到底是什麼，想要表達出來什麼?難道真的是賈寶玉的愛情故事嗎？

我們從賈寶玉和林黛玉的愛情故事中發現，他們的愛情故事是悲劇的，而曹雪芹沒有經曆過這種悲劇故事，曹雪芹生活在康乾盛世，雍亁年代也是文字獄時代，特别是乾隆年間，文字獄達到高峰，《紅樓夢》成為當時的禁書，隻能以手抄本形式傳播。

很顯然，《紅樓夢》傳遞的政治思想就是懷念明朝，描寫了一個明朝貴族家庭由興到亡的衰敗過程，很顯然寫得是明朝末年清朝初年那些故事。

雖然《紅樓夢》裡的人物都是虛構的，但是反映了當時真實的社會背景。在江蘇如臯，明朝時期就出現了“冒氏、蘇氏、李氏、錢氏”四大望族，都是官宦世家，他們四大家族和《紅樓夢》四大家族一樣，特别是冒族出現了明末四公子之一的冒辟疆。

《紅樓夢》中的賈寶玉與林黛玉的愛情故事和冒辟疆與董小宛的愛情故事一樣，董小宛和林黛玉描述基本上一緻，所以有紅學家說，冒辟疆可能是《紅樓夢》的真實作者。

非常有這種可能，我認真閱讀了顧浩寫的文章，也拜讀了冒廉泉先生的專著，看了劉桂江先生的編著，還有許多紅學專家研究的論文。我覺得《紅樓夢》的最初作者有可能不是曹雪芹，曹雪芹很可能是在原稿的基礎上進行了修改潤色，文稿大概率是明末清初的人寫的，曹雪芹在搜集其他的資料時得到這本小說，進行了再加工，很可能隻是再加工了前面八十回，造成了後面四十回與前面八十回内容文學作品上很大的差距。

顧浩的文章說，《紅樓夢》的真實作者是冒辟疆。從冒辟疆的個人經曆和文學造詣上來說，還真有這種可能。冒辟疆寫了很多文章，也喜歡石頭，其經曆和紅樓夢中描述相符。而且冒辟疆創作《紅樓夢》的想法由來已久，非常重要的是冒辟疆有篇重要著作《影梅庵憶語》，裡面的故事和紅樓夢一緻，可以說《影梅庵憶語》是《紅樓夢》的寫作提綱或者故事梗概。

還有沒有一種可能性就是曹雪芹創作《紅樓夢》是得到《影梅庵憶語》的啟示，以冒辟疆為原型去創作的呢？我們看看冒辟疆的真實經曆，冒辟疆是一個知名作家，而且是冒氏望族的主人，興旺發達在明朝，對明朝是念念不忘的。他個人看到、聽到、經曆了改朝換代的所有苦難和痛苦，而且經曆了家門衰敗和愛人董小宛的悲情愛情，最後還是希望破滅。我覺得冒辟疆完成經曆了紅樓夢中所描述的一切。正如顧浩在他的文章中寫道，“冒辟疆既懷有一腔怒火，又有滿腹才華，更是滿懷希望，又是無比深情，隻有冒辟疆才能哭成此書。”

而曹雪芹在西山是過的落魄生活，他沒有反清悼明的動機，因為他從來沒有生活在明朝，他的祖先曹振彥還是滿清的包衣，後來當上大官，在大同時統治過漢人。曹寅在江甯織造兼鹽運使，得到過康熙皇帝的愛戴，可以看出，曹家是得到過皇恩的。隻是因為雍正年間，雍正讓曹家被抄，但是曹雪芹在北京還有房子，還是生活得超過一個平民百姓。曹雪芹不至于和清朝有深仇大恨，隻不過是恨雍正罷了，而且到乾隆年間，乾隆給予了曹家許多幫助。從曹雪芹的經曆看不出曹雪芹為什麼要反清複明。

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