曆史，總是布滿軍隊鐵騎勾起的塵埃，國與國之間的糾葛和各種刀光劍影，這一切似乎都隻有男人的身影，女人的聲音總是淹沒的塵埃之下，但是，當你撥開這曆史的層層塵埃，會看見曆史中命運最曲折的一群女子——和親公主。

和親自古便有，和親的雙方大多是打仗多年，為了休養生息，也為了養精蓄銳，較弱的一方會派出使者尋求和親，比如漢朝與匈奴的戰争打了許多年，每次和親之後便會平靜一段時間。

在唐朝的曆史上也有這樣一位偉大的女性，她便是文成公主，人們說起文成公主都會說她為漢族和藏族的和平做出了貢獻，但是卻沒人在乎這位女子最終的結局，她的這一生，都經曆了什麼呢？

公元626年，李世民繼位，是為唐太宗。

李世民的上位便充斥着血腥，他是李淵的第三個兒子，其實這個皇位和他是無緣的，但是李世民卻憑借着自己身體素質和軍事實力成功的幹掉了自己的兩個哥哥，将自己的父親逼退位，自己成為了大唐的最高統治者。

而這個時候，西藏地區的吐蕃政權也在養精蓄銳，發展壯大。吐蕃軍事的發展自然而然地威脅到了唐朝的利益，于是邊境問題逐漸凸現出來。

貞觀八年，吐蕃首領松贊幹布派出使者出訪大唐，而此行的目的是為了搞好和大唐的關系，同時希望可以求娶一名大唐公主為妻子。

松贊幹布當時已經平定了國内的叛亂，當務之急便是和周邊的國家搞好關系，他在派使者前往大唐之前已經先向波羅人求親成功了，當時波羅的國王鴦輸伐摩将自己的女兒尺尊公主嫁給松贊幹布，同時帶去了大量的佛像，珍寶綢緞，成功的使兩國的關系更加密切。

所以，這一次松贊幹布打算如法炮制，再一次向大唐求親，在派使者前來的時候，松贊幹布其實是信心滿滿的。

因為大唐當初将一位公主嫁給了吐谷渾的國王，而吐谷渾早已成為自己的手下敗将，求娶一位公主相比不會太難。

當信心滿滿的吐蕃使者前往大唐之後，卻碰到了一個釘子，李世民作為一代賢君，自然知道吐蕃前來求娶公主不僅僅是為兩國和平。

更多的是讓大唐承認自己的政權合法性和在西藏地區的實力，松贊幹布追求的不是公主，而是認同感和存在感。

大唐作為當時世界上最強大的帝國，其實并沒有将這個國家放在眼裡，而如今松贊幹布的使者竟然貿然求娶天朝的公主，在李世民的眼中這是非常無禮的行為，便一口回絕了。

而這一回絕，也正中了松贊幹布的下懷。如果唐朝同意求娶的想法，自然可以獲得承認和兩國友好的關系，要是不願意的話，也正好可以顯示一下吐蕃自身的軍事實力。

于是松贊幹布揚言，唐朝皇帝若是不同意和親，便帶兵打到長安去。

四年之後，松贊幹布找到了一個借口攻打大唐，出兵直指松洲。

可是他忘了，李世民不僅是一個好皇帝，還是一個軍事将領，在他統治時期，幾乎未嘗敗績。所有試圖分裂大唐疆域的人隻能被李世民鎮壓這一種結局。

于是，在大唐大軍還沒出動的情況下，隻是派出了左将軍牛進達所領導的軍隊便将吐蕃軍隊打得四分五裂，無力迎戰。

松贊幹布看到情況後吓得大驚失色，連忙将軍隊撤回吐蕃。

于是便有了松贊幹布親自賠罪的故事。

被唐軍打得不輕的松贊幹布親自帶領珍寶和朝中官員到大唐賠罪，唐軍大勝，李世民心情自然很好，于是大開宴席，席間松贊幹布再次提出求娶唐朝公主的請求，李世民這次同意了。

然而從大唐到吐蕃，路途遙遠；漢族和藏族的生活習慣也不一樣，需要時間适應，；同時嫁過去的女子是要做吐蕃和大唐友誼的見證，還需要有一定的學識。

李世民自然不願意自己的親閨女遠嫁，于是便開始在李氏宗親中尋找合适的女子。

很快，堂兄李道宗家的女兒便進入了李世民的視線，這位姑娘是李氏宗親，而且芳齡二八，自小學習文化知識，懂詩書禮樂，還習的一手好女紅，簡直就是完美的和親人選。

李道宗自然是不願意，無奈無法違抗皇帝的旨意，于是唐太宗李世民賜号文成，在通過了“六試婚使”等重重考驗之後，貞觀15年正月十五，李世民下令17歲的文成公主遠嫁吐蕃。

在經曆了艱難險阻，路途不暢，高原缺氧的各種問題後，文成公主到達了吐蕃，同時帶去的還有各種經書，樂器，種子，技術書籍等等。

她教藏族人民種菜，織布，受到了藏族人民的愛戴。人民稱她為甲木薩（藏語中“甲”的意思是“漢”，“木”的意思是“女”，“薩”的意思為神仙）。

文成公主和松贊幹布也十分恩愛，可惜，美好總是短暫的，在9年之後松贊幹布去世，而當時的文成公主隻有26歲。

因為沒有子嗣，吐蕃的權利便到了松贊幹布的孫子芒松芒贊手中，又因為大臣的奪權，導緻吐蕃和大唐的關系逐漸僵化，為了自己擴張的野心，宰相祿東贊發動戰争吞并了大唐屬國吐谷渾。

唐高宗忍無可忍，派大将攻打吐蕃，兩國徹底鬧翻，這讓文成公主十分心痛，她數次希望可以調節兩邊關系，但是都以失敗告終。

公元680年，文成公主孤獨地在拉薩離世，享年56歲。

縱觀文成公主的一生，從17歲入藏到26歲成為寡婦再到56歲離世，她用自己有限的時間獲得了西藏人民無限的愛戴。時至今日，藏族人民依然将文成公主視為菩薩，把她供奉在寺院中，萬民敬仰，受持香火。

和親公主，身上肩負着國家友好的使命，若是國家不夠強大，過去的公主便是人質，而文成公主完美地完成了時代和國家交給她的任務。

在國家間，她在松贊幹布執政時期維護了兩國的友好穩定，給藏族人民帶來了先進的知識，在松贊幹布去世後也努力調節兩方關系。她不愧為大唐的公主，漢家的女兒。

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