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老外眼裡的三國服飾就是牛角包帽子

時尚 更新时间:2024-08-02 02:31:47

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長文警告!本文字數3353字,如果你有興趣了解一些關于遊戲中與曆史上關于漢服的知識,請耐心讀下去。

大家好,這裡是遊遞局,一個帶你漲姿勢,教你用遊戲吹比的高逼格正經欄目。我是水兒。

對slg類型遊戲比較感興趣的朋友們應該很熟悉《全面戰争》系列,這個經典的系列又要推出一部新作《全面戰争:三國》。想想之前全戰系列的《幕府将軍:全面戰争》、《中世紀:全面戰争》、《羅馬:全面戰争》等等經典作品,我對《全戰三國》還是非常期待的。

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(THREE KINGDOMS,想來“三國“也沒什麼更好的翻譯了)

然而,當我對着官方的CG和偷跑圖認真的研(挑)究(刺)了一番後,才悲傷的發現真的不能指望一群老外能将中國風做的多麼淋漓盡緻,現代的背景下中西方的文化隔閡也許已經不是很明顯了,但是西方一旦接觸中國文化裡最核心、最“玄”的部分,往往還是力不從心。

其實從CG能看出來Creative Assembly這群老外真的很努力用墨韻、桃丘、古詩詞等等來還原三國的感覺,實際呈現出的古韻效果也确實不錯,開頭潑出來的水墨畫很有feel~

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但是!沒錯但是來了,《全戰三國》在人物的服飾方面的設定簡直讓人哽咽:你們都穿的啥玩意兒啊?

這個像牛角一樣的頭巾是認真的嗎???以及這個領子是立領嗎?!

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劉表你的褲子……?

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果然指望老外完美還原出漢服是不太可能的事兒,不過《全戰三國》裡暴露出來的老外(也許不隻是老外)對于漢服的不理解倒是能拿出來說一說。

​當我們談論漢服時我們在談論什麼

漢服?顧名思義,漢服就是漢民族的傳統服裝,從三皇五帝的華夏族開始,到明朝末年這漫長的兩千多年裡,漢人的服飾全都可以統稱為漢服。《史記》記載“華夏衣裳為黃帝所制”,也就是皇帝時期就有了民族服飾這個概念。殷商至周朝進一步确定了“天子冕服”制度和冠服制度,漢服成為一種身份的象征,華夏也被稱為“衣冠上國,禮儀之邦”。

說直白一點,在當時的年代,人人都能穿上衣服的國家,就是講文明懂禮貌的高端國家。

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(東平漢墓壁畫)

畢竟在那個時候的遊牧民族還是以半裸奔為主......

漢朝時,漢服依據四書五經被納入“禮制”,成為儒家文化統治國家的一種制度。既然是一種制度了,那漢服本身自然就變得牛逼起來,于是官方就給漢服定了一系列條條框框,比如基本的形制、什麼祭祀場合需要穿禮服,哪些顔色平民不許穿,不同品級的官員應該戴什麼樣子的帽子等等,基本都是用來區分身份地位的。

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漢服的基本特點也慢慢固定下來:交領、右衽、寬袍大袖。

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交領就是領子相交,形成一個角度。儒家認為領口的角度象征着“天圓地方“的“地方”,袖口的圓潤截面則是“天圓地方”的“天圓”,代表君子持身既要方正,也要像天道一樣柔和。這個天人合一的理論聽上去有點扯,但是古人确實是這麼覺得的…..

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當交領——衣襟向右掩,左前襟掩向右腋系帶,将右襟掩覆于内的時候,就形成“右衽“,從正面看,領口形成的右衽有點像英文字母的“y”。右衽可以說是漢服最明顯的特征。與此相對,當右襟壓在左襟上面的時候,叫做“左衽”。古代的有些少數民族使用左衽,所以左衽在漢文化圈裡往往代指異邦蠻夷,或者形容沒有歸屬的亡國奴以及MNSL的惡人。用左右衽來區分陰陽時,左衽還代表故去的先人和死者。

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(反面案例:《三國殺》的諸葛亮是左衽)

寬袍大袖就很好理解了,大部分的漢服都有大袖子,這種袖子像多啦A夢的口袋一樣能塞下整個宇宙。

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(《三國志姜維傳》裡普遍是寬袍大袖)

但是不符合基本特點的服裝未必就不是漢服,因為漢服與其他民族的服裝之間并不是完全孤立的,根據華夏民族的“占領漢文化地盤的其他文化基本都會被同化成漢文化的一部分”的真香定律,漢服裡經常出現少數民族和其他文化的元素,比如唐朝時期的婦女很喜歡的翻領窄袖衣服,就是從胡服(胡人服飾)演化而來。

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(唐代翻領窄袖服飾,圖就這樣了湊合看吧)

圓領袍的流行也是受到胡人的影響,圓領袍以前其實隻是貼身内衣,直到魏晉南北朝後才流行像蜘蛛俠一樣的内衣外穿法,唐朝時由于李唐王室有胡人血脈(李淵的母親是鮮卑人),圓領袍成為主流服飾,甚至逆襲成唐朝乃至後世(至明末)的官服

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(《劍網3》成男的江湖套,圓領袍 袖口邊緣縮窄)

漢服确實有很多千奇百怪的變種元素,但許多看上去很古風很唯美的古裝服飾,并不屬于漢服的範疇,比如很多遊戲裡都有的蕾絲花邊反光高開叉的衣服......

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以及這種完美滿足妹子們少女心幻想,頻繁出現于各種女性向(?)遊戲的蕾絲繡花長裙:

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遊戲是真的好,貂芷妹子是真的可愛,但三國時期的女子不會這麼穿:

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近幾年還有一種非常受歡迎的服裝叫“漢元素服”,是将漢服中的右衽、盤扣、襦裙、對襟等元素與現代時裝結合了的仿古裝,也被叫做“改良版漢服”。不過它們的本質上并不是漢服,隻是有點仿古色彩罷了,大部分遊戲裡那些看上去有點古裝神韻的衣服,基本都屬于這種。

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三國服飾的材質

讓我們說回到三國,大家對于三國漢服的印象應該還停留在央視爸爸的老版《三國演義》,其實和腦門貼黃瓜片的新紅樓、身上綁布條的新三國這些電視劇相比,《三國演義》确實算的上非常考究,少數的瑕疵也基本是藝術加工的結果,起碼不出戲。

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但是大部分号稱還原三國時代的遊戲,在服飾的設計上就顯得十分架空了......

倉廪實而知禮節,服飾是社會生産力發展的産物,也可以說是表現時代的一種廣泛載體。具體到朝代的話,服飾能反應這一時期的政治、經濟、文化、社會、科技等各個方面的發展水平。比如宋朝以前就沒有棉花,所以不可能穿棉布胖次。

而三國時期的紡織水平還達不到制作細布的程度,所以平民隻能穿像這種看起來就很膈應的粗布短褐:

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但是三國有錢的貴族就可以穿那種花裡胡哨的绫羅綢緞絲絹什麼的,特别牛逼的貴族和商賈大戶還能穿皮草!

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(北朝的絹衣)

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(中國人對皮草的熱愛真是亘古不變啊)

三國的平民穿粗布,貴族穿绫羅綢緞和皮草,這才是真相。像這種穿絲襪的,你猜古代有沒有?

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(《真三國無雙8》)

​三國服飾的形制

就形制來說,嚴格算起來三國時期的漢服并不像兩漢、唐、宋一樣自成體系或是出現新形制,更多的是對東漢漢服和制度的繼承。

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(馬王堆漢墓出土)

原因很簡單——三國持續的時間太短了,頂天了從黃巾起義(公元184年)數到曹魏滅東吳(公元280年),滿打滿算都不到一百年的時間,根本孕育不出獨立的形制。而且大家都在忙着打仗,能活多久都是問題,穿的再好看顯然都沒什麼卵用。

所以三國時期的漢服基本上和東漢差不多,最高規格的服飾和東漢一樣是祭祀時穿的禮服,也叫冕服,長這個樣子:

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(幾乎每一個圖案都有祭祀的象征意義)

是不是看上去非常講究?好在這種冕冠服是隻有王公貴族祭祀的時候才穿,其他時候一般不會閑的蛋疼穿這麼隆重。

正常的官員和老百姓一般穿的是袍服襜褕(chān yú,直身的單衣﹞、曲裾(短衣)、。似乎還是很複雜的樣子?其實非常容易分辨:

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(灰地菱紋袍服)

袍服可以簡單粗暴的理解為上朝這類正式場合穿的禮服,規格沒有祭祀的官冕服那麼崇高,大部分官吏都可以穿。它和冕服最大的區别在于花紋的規格,以及寬大的袖口有個明顯的收斂,像個束口袋。

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如果說袍服多用于正式場合的話,襜褕就顯得休閑很多,屬于一種休閑裝,無論男女老少都能随便穿,是最常見的一種直裾深衣(裾是衣服的大襟,直裾就是剪裁時衣襟垂直向下),穿上去有點像個直上直下的桶,其實這種衣服更加貼近我們對于“袍子”的認識。

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(《三國志10》的桃園結義,劉備穿的是比較标準的直裾深衣,就是裡面那一件)

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曲裾,打眼一看和直裾非常像,兩者最大的不同就在于直裾是直上直下,曲裾的衣衽則要向後交掩一下,看上去非常有曲線美。當然曲裾都是女子的衣着,男子穿起來有點太娘了。

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(甘肅武威磨咀子漢墓出土襦裙的實物複原圖)

而“襦”和“裙”則往往放在一起說,襦是上衣,裙就是裙子,襦裙合起來就是一套完整的服裝,它是古代女子最常見的衣着。根據“襦”的實際長短,襦裙分為齊胸襦裙、齊腰襦裙、高腰襦裙。為什麼絕大部分三國遊戲在設計女性服飾時都很少考慮到襦裙的存在啊摔!!

總體來說,三國時期大家的審美都傾向于把自己裹的很嚴實,兩漢到三國這種穿的很嚴實的思路符合了儒家“通體深邃,雍容典雅”的要求,這個審美理念可以說又觸碰到了現代人的審美盲區......

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(打虎亭漢墓遺留壁畫石刻)

至于三國時期的軍隊戰服、铠甲文化、配飾文化、以及這一時期的漢服是如何影響和服、韓服的問題,礙于篇幅的原因,我們有機會再說吧~

另外:說了這麼多,其實還是不穿衣服最好看啊不是嗎!!!

好了,本期遊遞局到這裡就結束了,如果你覺得我們的内容不錯,不妨點擊一下關注吧!

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