在很多人的眼中，李白是狂傲的，“我本楚狂人”；是自信的，“天生我材必有用”；是灑脫的，“明朝散發弄扁舟”……

驚才豔豔的李白收割了無數的粉絲迷弟，例如四明狂客賀知章，一見面就稱呼他為“谪仙人”；王屋山人魏萬，為了見李白一面，追蹤了他大半年；詩聖杜甫為他寫下10多首深情款款的贊歌。

可就是這樣一個狂傲，深受世人追捧的李白，也曾寫下違心的“馬屁詩”，将楊貴妃誇上天，卻成千古絕唱。

這經典的“馬屁詩”就是《清平調三首》，全文如下：

其一

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

其二

一枝秾豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌幹。

李白的這三首詩寫于他供奉翰林之時，後人為了突出李白的蔑視權貴，甚至杜撰了“力士脫靴，貴妃捧硯”的故事。

有人說高力士因為此事恨上了李白，最後在唐玄宗面前進讒，導緻李白被賜金放還。

這一點其實是完全經不起推敲的，因為曆史對高力士的評價其實是很高的，他甚至被譽為“千古賢宦第一人”。

能得這樣美譽之人，又豈是心胸狹隘的陰險小人？

既然“力士脫靴”不存在，那麼“貴妃捧硯”一事也就不足為信了。

雖然這個故事是後人僞造的，但也可以從中看出，當時的李白心中應該是不痛快的，否則不會縱酒以自昏穢。

但即使當時他的心中很不情願，面對唐玄宗這個最高統治者的命令，他也是不敢違抗的，于是便有了這三首“馬屁詩”。

而連拍馬屁都如此清新脫俗，估計也就李白了。

先來看看其一。

根據記載，唐玄宗和楊貴妃當時是在禦花園賞牡丹，所以李白在詩歌的開頭便從花的角度極寫楊貴妃的美貌。

他以雲霞比喻楊貴妃的衣裳，以牡丹比喻她的容貌，足見當日賞花的楊貴妃，穿着是何等的華麗，而在牡丹的襯托下，她的容顔是何等的嬌豔。

接着第二句的“春風”，表面寫花朵在春風的吹拂下顯得嬌豔欲滴，實際是指深受恩寵的楊貴美的令人心醉。

而接着的三、四句，将楊貴妃比作天仙下凡，當真是精妙至極。

群玉山和瑤台都是傳說中王母所居之地，而無論是群玉山還是瑤台最不缺的便是衣袂飄飄的仙女了，一個“見”，一個“逢”，便不着痕迹地将楊貴妃的容貌誇上天了。

再來看看其二。

其一是從“色”上極寫楊貴妃之美，而這第二首便從“香”字着筆。

這裡的牡丹已經不隻是“露華濃”，而是更進一步的“露凝香”。

而接着的第二句借楚襄王遇巫山神女的典故，來反襯唐玄宗和楊貴妃的恩愛。

巫山神女固然令人向往，可那不過是個夢罷了，縱使楚襄王百般追求，也不能打動神女的心，所謂“襄王有夢，神女無心”，便是如此。

而楊貴妃雖然比不上巫山神女，但好歹是真實存在的，所以仔細算來神女還不如眼前的這美人。

而為了突出楊貴妃，李白三四句又寫到了漢朝的趙飛燕。

趙飛燕是西漢有名的美女，可是在李白看來，趙飛燕的美貌是倚仗新妝，遠不及姿容天成的楊貴妃。

一踩一捧，貴妃的美貌可見一斑，而李白“拍馬屁”的意味也不言而喻了。

再說說第三首，誇完了貴妃的美貌，李白又開始寫到唐玄宗和楊貴妃的恩愛。

在這首詩中，李白将牡丹花、楊貴妃、唐玄宗這三者有機地融合在一起，将君王帶着美人賞花的旖旎畫面描寫得情趣盎然，兩人的恩愛可見一斑。

讀完這三首詞，如沐春風，花面迷離，令人心醉。

詩中将楊貴妃的美貌，禦花園的美景，唐玄宗和楊貴妃的恩愛，寫到了極緻，難怪連一向挑剔的唐玄宗讀了這三首詩後也連連誇贊。

而因為這三首“馬屁詩”寫得太經典，甚至後來有人猜測李白對楊貴妃有不軌之心。

我倒覺得這不過是捕風捉影罷了，對于供奉翰林的這段日子，李白其實是很郁悶的，就像他在《夢遊天姥吟留别》中所言“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔”。

所以别看這三首“馬屁詩”，将楊貴妃誇上天，成千古絕唱，但其實這并非是李白的本意。

不知你如何看這三首“馬屁詩”？

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作者：凱紫

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（圖片來源于網絡，侵删）

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