大家都知道，月亮上住着一位美麗的仙子嫦娥，她懷抱乖巧的玉兔，孤獨地住在廣寒宮裡，臉上常年堆滿愁雲，冷若冰霜。有時候，她也會漫步到那棵高大的桂樹下，看一眼不停砍桂樹的吳剛，又看一眼那怎麼也砍不倒的桂樹，突然長歎一口氣，輕輕走開了。

如此美麗又如此孤獨的嫦娥，她的父母又是誰？她的芳齡又有幾許呢？

一、先從嫦娥的父親帝喾的妻子們說起

嫦娥，又名姮娥，或曰妲娥。她的父親毫無懸念，就是三皇五帝中的帝喾（姬姓，名俊），也就是《山海經》中的帝俊。那麼她的母親是誰呢？各種資料中并無明确記載。但是她必然是帝俊的妻子之一所生無疑。

帝俊（帝喾）共有五個妻子，其中正史有記載的共四位，分别為：

元妃姜嫄，生下了棄，即後稷。後稷是周王室的始祖。

次妃簡狄生了兒子契。契是商王室的祖先。

次妃慶都生了聖君堯。

次妃常羲生了摯，摯繼承了帝喾的帝位，但後來又禅讓給堯（也可能是被堯奪了帝位也未可知）。根據《山海經》記載，常羲還生下了十二個月亮，是月亮之母。

《山海經》還記載，帝俊（帝喾）還有一個妻子羲和，生下了十個太陽，是太陽之母。另外，帝喾的小兒子台玺的母親是誰，史料上沒有記載。但帝喾又十分寵愛台玺，這說明台玺之母可能是不受大臣及後人認可的，極有可能不是帝喾的正式妃子，而羲和在正史中也沒有記載，這與台玺的生母沒有被記載很吻合，那麼羲和很有可能是台玺之母。

二、常羲是嫦娥的生母的可能性

扯得有點遠了。接下來用排除法确定嫦娥的母親。

首先，嫦娥的母親不可能是慶都，因為根據各種傳說及史料記載，堯母慶都隻生了堯一個兒子，再無其他子女。

當然嫦娥也不可能是姜嫄所生，作為帝喾的元妃，如果姜嫄生了嫦娥，史料中應該有所提及。

嫦娥更不可能是簡狄所生。因為簡狄生契是破胸而生，用現在的說法就是“剖腹産”。在醫術落後的古代，剖腹産後，産婦能否存活是個大問題。加之商王朝對簡狄供奉了陸佰年，而夏、周等王朝從未出現供奉始祖母的現象，這說明，簡狄生契時付出了極大的犧牲，因此商民族才會如此崇敬她。考慮到她生契是破胸而生，那麼這種犧牲極有可能就是生命。既然她生下契後就去世了，自然就不可能再有别的孩子，當然不可能是嫦娥的生母了。

現在就剩下了常羲和羲和。那麼嫦娥有無可能是常羲所生呢？極有可能。因為作為太陽之母的羲和，如果生下了嫦娥，嫦娥飛升時，怎麼不奔往太陽而是奔往月亮呢？可見嫦娥與太陽不甚親和，而與月亮則十分親和，所以才選擇奔月。另外，十個太陽的性格都十分火爆，作為太陽之母的羲和，性格估計也不會溫和到哪裡去，這就與嫦娥的性格截然相反，所以她生下嫦娥的可能性不是很大。

再之，由于嫦娥是後羿的妻子，而後羿又射下了十個太陽中的九個。如果羲和是嫦娥的生母，那太陽就是嫦娥的同父同母兄弟。那麼後羿射日時嫦娥可能就會因手足之情而心生悲傷，後羿極有可能就不得不顧及她的心情而心生猶豫。并且命令後裔射日的堯是一代明君，他在下達命令時必然會考慮各種因素，如果嫦娥和十個太陽真是一母所生，堯就可能會命令其他人而非後羿去射日了。這樣看來，羲和絕無可能是嫦娥的生母。

那就唯有常羲可能是嫦娥的生母了。由于常羲又生了兒子摯，所以，嫦娥與摯就應該是一母同胞的親兄妹（或者姐弟）了。

說到這裡，我們已經可以假定常義就是嫦娥的生母。

三、嫦娥的兄弟姐妹及他們的命運

嫦娥奔月了，摯的帝位被堯取代了。那麼常義生的另外十二個孩子，即那十二個月亮命運又是如何呢？月亮屬陰，那十二個月亮應該是十二個女兒。沒有任何資料對這十二個月亮後來的命運進行記載，不過我們都知道，現在天空隻有一個月亮。那麼，是不是意味着有十一個月亮要麼很小時候就夭折了，要麼，是被人殺害了？或者是死于其它原因呢？既然沒有史料對她們的命運進行交代，我們便可以進行任意遐想。

根據傳說和相關記載，嫦娥奔月時，天上就隻有一個月亮，因為沒有任何記載說她曾在不同的月亮間來回搬家。既然嫦娥奔月時，天上就隻有一個月亮了，那麼在此之前，另外十一個月亮肯定已經不在了。那麼她們會是怎麼死的呢？死于疾病或為他人所殺，因為找不到一星半點的證據，不敢貿然下此結論。并且，為人所殺的話，有可能殺她們的唯有接替摯登上帝位的堯了。但堯如果要殺月亮，為什麼不一網打盡把嫦娥也殺了呢？這顯然不合常理。

所以，那十一個月亮死于猛獸之口的可能性還是比較大的。上古時期，經常有野獸出沒，野獸食人并不是小概率事件。加之天狗這種猛獸又愛吃月亮，因此，不排除那十一個月亮就是被天狗吃了。

通過上面的讨論，嫦娥的生母是誰、誰又是她的兄弟姐妹，可以認為已經說清楚了，即：常義是嫦娥的生母，嫦娥有一個一母同胞的兄長（或弟弟）台玺，還有十二個一母同胞的姐妹，即十二個月亮，隻不過後來隻剩下一個月亮了。另外，帝堯和夏商周三代的始祖，都是嫦娥的異母兄、弟。可見，嫦娥的身世夠高貴吧？後羿也不知是修了幾輩子福份，竟然娶到了這個萬裡挑一的妻子。

四、嫦娥的年齡究竟有多大？

嫦娥既然是帝俊和常羲的女兒，那麼也就是帝俊的同時代人。年歲也就不小了。要知道嫦娥的具體年齡，還得從她父親帝俊說起。

有人考證，帝俊生于公元前2275年，在公元前2270年受封為辛侯，公元前2260年，年僅15歲的姬俊已經開始輔佐叔父颛顼管理東夷部落集團了。公元前2245年颛顼去世了，時年30歲的姬俊繼承東夷部落集團首領之位，同時也成為天下共主，以亳(今河南商丘)為都城，改元為帝喾元年。帝喾100歲時，即公元前2175年去世。

由于後羿射日發生在帝堯時代，而帝堯是在帝喾去世九年後即位的，假設他即位不久就讓後羿射日。這時，後羿還是個年輕人，并且他和嫦娥尚未生育孩子，那麼嫦娥肯定也不會太老。就假定這時嫦娥的年齡在20--30歲之間吧，那麼嫦娥很可能是在公元前2196年至公元前2186年之間出生的，這時，帝喾已是八十多歲的老人了。可見遠古時期，人的生命力有多頑強！

如果嫦娥出生在公元前2196年至公元前2186年之間，到現在應該有四千兩百歲了。可是，為何嫦娥總是那麼年輕美麗，從未出現老态呢？這其實與天地之間的時空差異有關。嫦娥奔月時，隻有二三十歲，到達月亮後，算是到了天界，就跟地上不是一個時空了。

因此，盡管從地上凡人看來，嫦娥從出生至今，已經曆了四千多年，但因為有天上一日等于人間千年之說，那麼，按照仙界的時間，嫦娥奔月至今，僅僅過了四天而已，那麼她現在有可能仍是二十多歲的妙齡女子，如果生活在凡間，應該還在上大學呢，當然了，估計上的是舞蹈學院。

但是，也有一種說法是，天上經曆一日，地上隻過了一年。照此說法，按照天界時間，嫦娥奔月至今，也隻是過了四千來天而已，也就是不到十二年光景。這樣算來，嫦娥也隻有三四十歲而已，也算是很年輕的了。加之她不幹體力活，保養得又好，在旁人看來，也就是二十來歲的樣子。

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