蘇武牧羊想必在現在是一個衆人皆知的故事,它充分地表現了漢朝當時的使節,即便是被人所俘虜,也并沒有因此背棄國家的偉大民族氣節。而故事的主人公蘇武,更是在曆史當中享有盛名,他作為漢朝使節前往匈奴,被匈奴俘虜後拒絕投降。
那麼,蘇武餓得吃野菜,為何卻不吃羊活命呢?
因此被匈奴放逐在北海牧羊,沒有任何的糧食補給。許多人的心中就會産生一種疑問,為什麼蘇武就是餓到,卻隻能找野菜和老鼠來吃呢?蘇武從來都沒有碰過自己養的羊。
這便是為何這個故事能夠流傳千古,蘇武能被後世人稱為堅韌不屈的愛國者,被後人傳頌和學習的榜樣的原因。也正因為他在被流放的時間裡,保持自己内心中的那片愛國之心,他才是蘇武本人。我們從他的具體經曆中,就可以清楚地看出來。
一、受匈奴扣押,拒不投降,被流放于北海牧羊
在公元前一百年,匈奴的單于想要通過和解的方式。來結束多年來與漢朝的戰争,于是派出使節前往大漢求和。而當時漢朝的皇帝漢武帝劉徹聽聞此事,也決定派出自己本國的使節前往匈奴。而蘇武便在此次行動中被任命為正使,張勝被任命為副使,兩人一同帶着大漢的使團前往匈奴。
按道理來講,這是一個達成和平的最好機會,但問題就出來在随同的副使張勝身上。當時的匈奴内部也存在着很多變數,有人企圖劫持現任單于的母親來進行造反,而張勝也參與其中。随着這一謀反事件的失敗,由于張勝也參與了這起事件,最終連累了整個來匈奴的大漢使團,蘇武更是因為此時被匈奴囚禁。
蘇武被囚禁之後,并沒有因為畏懼而投降。即便是匈奴的單于,想盡了各種辦法來逼迫蘇武投降,都遭到了蘇武一一回絕。見蘇武如此硬氣,單于更是想讓他到自己的麾下效力。于是便下令把蘇武流放到最荒涼的北海,讓他放牧公羊,直到公羊能産奶才可以回去,希望能借此來讓蘇武放棄抵抗。
在當時,北海是匈奴作為流放犯人之地,可想而知生活條件有多惡劣:常年冰天雪地,吃飯更是上頓不接下頓,隻能在被流放的地方尋找老鼠的洞穴。通過挖老鼠洞抓老鼠烤着吃來充饑,有時候找不到老鼠,更是隻能拔野菜來吃。
蘇武就是在這樣的條件之下,硬生生地撐過了長達十九年,也沒有動過投降的念頭。
二、蘇武作為使節,代表着漢朝的形象蘇武即便是被匈奴囚禁流放于北海,他依然背負着一個身份,那便是漢朝的使節。而使節的作用衆所周知,是代表着一個國家的形象。使節的所作所為,意味着你在他國時,你的所作所為就代表着整個國家。
在那起謀反的事件當中,蘇武毫不知情,更别說參與其中。但是作為出使匈奴的大漢使團的主要負責人,即便是你毫不知情,但你的部下參與裡匈奴造反的話,作為漢朝的主要負責人的蘇武,必然牽扯其中。因為這與原本的求和背道而馳了,自然而然,單于會将主要的責任歸于蘇武。
再回到之前的那個問題:蘇武餓得吃野菜,為何卻不吃羊活命呢?
對此,匈奴人表示:你吃一個試試。
蘇武在流放時期,不吃羊的原因是,羊是匈奴人給他的。而單于讓他放的羊群并不是普通的羊,而是一群公羊。公羊并不會産仔,自然而然數量并不會随着生出小羊之後增加。假若蘇武因為肚子餓殺了公羊來吃,對單于來說就代表着蘇武本人已經承受不住折磨,倘若再繼續對蘇武施壓。已經失去氣節的蘇武,沒有了争辯的可能性,自然而然他就會投降。
如果蘇武知道吃了自己放的羊以後,倘若單于過來再次勸降發現羊的數量減少了,他說話的口氣便不會像之前那樣硬氣。畢竟你吃了不屬于你的東西,這滿滿的都是“套路”。
另外一個原因就是,蘇武并不是普通人,他是被漢武帝親自任命的漢朝使節。他的一舉一動都代表着整個漢朝的形象,尤其他還是前往匈奴的大漢使團的領隊。自然不能做事随心所欲,更别說做這種有辱于國家形象的事情。
假若他吃了自己放的羊,不用想漢朝本國人民和朝廷怎麼說自己。單單是在匈奴的單于和當地的人都會覺得:原來從漢朝過來的大使就是這個樣子,監守自盜,隻是随随便便折磨一下就放棄抵抗了。
在北海那個地方,蘇武艱難地度過了十九年之後,終于回到了自己的祖國,他也因為自己的堅韌不屈而被世人所傳頌。
參考資料:《漢書·蘇武傳》。
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