中梁樾山府周邊學校?這一天陽光正好，坐在竹樹環合的後院，看着陽光傾灑在竹枝葉間，斑斑駁駁，有幾縷竹影投在白色的牆壁上，宛然一幅畫卷接待的女孩已經将茶席備好，準備煮水泡茶期間，來客時而閑庭信步，時而對着竹影取景，今天小編就來說說關于中梁樾山府周邊學校?下面更多詳細答案一起來看看吧!

中梁樾山府周邊學校

這一天陽光正好，坐在竹樹環合的後院，看着陽光傾灑在竹枝葉間，斑斑駁駁，有幾縷竹影投在白色的牆壁上，宛然一幅畫卷。接待的女孩已經将茶席備好，準備煮水泡茶。期間，來客時而閑庭信步，時而對着竹影取景。

有人探問泡茶之水的來處，女孩展顔手指近旁青山：“水取自北山之上，為山中虎跑泉水。”原來，青山在當地名為北山，山中有耆阇寺，寺旁有一泉。康熙《東陽新志》稱：“寺山之左有泉，味甚甘冽，可敵西冷、虎跑，因名虎跑泉”。唐代詩人羅隐《題耆阇寺壁》：“脈脈複涓涓，接竹引清泉。春夏長如此，秋冬亦複然”。即雲此泉。

衆人聞此一說，皆相落座，靜待茶水。上茶，鵝黃清澈，恰似久藏琥珀。東坡先生言：“從來佳茗似佳人”，實不為虛。青山日影茶味悠長，難免詩興起，有人當即賦詩一首：

夢入黉門煙柳闊，五更曉月透簾殘。

仙山問道終南徑，竹影疏斜碧落長。

這是先人們在雅集聚會嗎？不過這耆阇寺與虎跑泉是在哪裡呢？

在浙江東陽江北街道迎賓大道1号，北山腳下。有占地200畝的半山别墅群，綠樹成林，植被如茵，流水潺潺，背靠數千畝的森林氧吧，青山湖墅頗具風情。

這裡就是黉門裡——

一個宜居、宜遊，富有文化底蘊、大師雲集、健康養老于一體的新興社區。

一個浙中城市人居的“理想國”。

千年文脈的延續

黉門，學宮之門，借指學宮。東陽民間将文廟、學宮所在統稱黉門。東陽黉門，在廟、學結合的基礎上，又附設“輝映樓”等文化設施，它是東陽人修身、問學的代表性場所，其悠久的人文素質教育傳統，綿延千年，影響深遠。而且東陽黉門建築，宏大、靜穆、典雅，其選址、布局，形神兼備，匠意獨具，文化脈絡清晰，其構建和裝飾尤見百工技藝之鄉的特色。以文廟為核心，附設傳授儒學的縣學，形成廟、學結合的體制，崇儒、尊賢、重教有機結合，是中國傳統教育的典範。

清道光《東陽縣志》載，“宋皇祐元年(1049)知縣鮑安上始建學宮”。但是唐高祖武德七年(624)下诏“明設考課，各使勵精，琢玉成器，庶其非遠。州縣及鄉裡，并令置學”。宋末元初的著名曆史學家馬端臨在《文獻通考·學校考》中就明确記述：“自唐以來，州縣莫不有學”。唐大曆十二年(777)，東陽升為望縣，作為望縣的東陽在尊孔崇儒大興教育的唐代建文廟、修學宮是必然之舉。唐建中元年(780)—四年(783)戴叔倫任東陽縣令期内，東陽縣學已名聞郡國，其講頌之聲聞于裡巷，而且已形成文廟與學宮結合的體制。然而，自戴令離任的783年至慶曆四年(1044)诏令州、縣皆立學，近300年的時間裡，東陽史籍中多言廟而不及學。至慶曆八年(1048)未見有縣學在原有學宮的基礎上動工修葺擴建的記載。

千年黉門是東陽人文精神的發祥地，是東陽人問道、修身、問學、會講的中心場所，是東陽曆史上最具影響力的人文品牌。懷着對傳承東陽人文的美好意願，黉門裡被寄托了弘揚傳統文化，恢複昔日鼎盛鄉學，帶動區域文化産業發展的重任，在此基礎上考慮到老齡化社會的到來，決定将養老地産與文化相結合，讓曆史人文的積澱通過地産項目一代代地繼承下去。

黉門竹裡悠長韻味

文首出現的地方就是黉門竹裡，是黉門裡一個展覽大師作品，開設講壇，接待來訪人員的地方，同時也設置了黉門裡壹号院沙盤展示區。王維有一首脍炙人口的詩：獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。深林人不知，明月來相照。此詩名為《竹裡館》，竹裡館是王維晚年隐居藍田的辋川别墅勝景之一，房子周圍密植竹林。黉門竹裡，也有竹影搖曳，在此出入能感受到清幽意境，享受心靈的澄靜，黉門竹裡取名半出于此。

裡，一字有故裡、街坊等意思。據《周禮·地官司徒第二》載：“五家為鄰，五鄰為裡”。黉門竹裡也寓意在黉門裡居住、生活的人們擁有和諧的鄰裡關系，與黉門文化中尊老愛幼、睦鄰友好的文化理念相契合。

這裡還是中國工藝美術大師何福禮的工作室，2013年，國際竹藤組織與中央美院準備在何福禮工作室設立竹編藝術創意實踐基地，機緣之下這兩大基地落戶“黉門”，成了黉門裡文化創意産業園的重要奠基石。工作室裡展覽有何福禮大師及兒子、浙江省工藝美術大師何紅兵的作品，這些作品精緻細膩、美輪美奂，将竹編與木雕完美地結合在了一起，表現出了東陽傳統手工藝的非凡魅力。

黉門竹裡的建築風格與文化意趣吸引了很多文化界人士。極具東陽本土舊民居特色的黛瓦白牆雕梁畫棟，還有泰山石、清末古居、河北曲陽仿古石雕、修複故宮專用漢白石地闆，都體現了黉門竹裡的别有韻味。中國工藝美術學會木雕藝術專業委員會會長、亞太地區手工藝大師陸光正為中國木雕博物館創作的《山水東陽》草稿就在黉門竹裡揮就。這裡又成了彙集工藝美術、傳統文化藝術的沙龍聚會之地。

黉門講壇設在二樓，已經開講數期。講壇内容涵蓋國學、學術、創意、财經、管理等各方面，為東陽鄉土帶來了文化複興的風标，重新開啟黉門文脈，傳承東陽人民崇文重教，好學而進取不止的精神。

黉門裡的前世今生

黉門裡所在區域原是北山腳下一個廢棄礦坑，長年亂石堆砌雜草叢生，是一片荒蕪之地。2014年，作為“東陽人經濟回歸工程”，在此地開發建設黉門裡健康産業園項目，被列為省重大産業項目。

當初項目建設是考慮到，随着老年人口基數不斷增大，“空巢”家庭日益增多，高齡老人比例高，家庭養老功能弱化等實際情況，遵照“尊老愛老、回報社會、共享和諧，科學管理”理念，着力打造一個充滿人文關懷、尊重生命價值、營造社會和諧、環境自然優美、生态平衡持續、功能服務完備、管理專業科學的老年人幸福生活家園，使得他們的生活真正實現“老有所醫、老有所養、老有所學、老有所樂、老有所用”。也隻有一個祥和安定的生活居住環境裡，才有可能将黉門文化更好地傳承。

項目規劃總用地約1000畝，其中山林、道路、綠化、水體、農場等約650畝，總建築占地面積為233300㎡，總建築面積為350000㎡。項目建設内容包括：示範性高端養老中心、自助型養老中心、親子型養老中心、康複醫療中心（包含護理型養老中心）、健康管理中心及配套服務區，原址重建耆阇寺。

經過數年的工程設施建設與文化培育，現又建設“黉門裡文化創意産業園”，包括：“木雕竹編創作創意基地”、“影視編導制作創意基地”、“小商品設計創意基地”、“私家精品藝術館”以及為創意基地配套的國學酒店，建築面積約為10萬㎡。建成後的“黉門裡文化創意産業園”，将具備生态創意基地、實景展示博覽、創作交流平台、大師培育搖籃、名家精品藏館、文化旅遊休閑等功能。

文化創意基地對創意生态系統有較高的要求，創意生态系統是指創意人才發揮才能的社會、文化與地理氛圍等等。“黉門文化創意産業園”憑借便利交通和唯美山水，依托中國木雕城、橫店影視城和義烏小商品城(600415,股吧)的集聚優勢，将打造成生态環境優美、文化底蘊深厚、建築中西融合、公共配套完善、環保低碳節能的“木雕竹編創作”、“影視編導制作”和“小商品設計”等生态型創意基地。

黉門裡的項目日漸成熟，兩個園區的建設也朝着設想一步步地邁進，今日走進黉門裡的人們，面對今昔對比的照片都不禁心聲感慨，是什麼樣的情懷，是什麼樣的熱情，将這一片廢墟變成充滿希望的熱土！

人文山居心歸黉門裡

黉門裡整個項目占地1000畝左右，是集生态農莊、運動休閑、國學文化、健康産業、文化創意、高端商業、院落别墅于一體的山居文化别墅區。黉門裡壹号院總占地200畝，建築面積在53000方左右。一共48棟房子，可入住80戶人家，其中獨棟别墅33棟，雙拼7棟（14套），聯排8棟（35套）。背倚北山内環仙山湖，除了擁有森山碧湖，壹号院還斥巨資打造了5萬平方米左右的私家園林，行走在園區中，地中海、夏威夷景觀綠化群錯落其間，銀杏、香樟、桂樹色彩缤紛，還有山坡上種植的一片菖蒲草蔥蔥郁郁，園林景觀的層次豐富，布局精巧，從30畝高爾夫中央公園到小橋流水假山石，無不令人流連。

黉門裡的半山别墅群在東陽城區高速路口望去蔚為大觀，令人歎止。其實不僅僅是建築氣勢恢宏，這個地方曆史人文積澱同樣深厚，黉門裡倚靠的北山上有五老峰，還有寺院舊址，寺院名耆阇。據稱，《街亭陳氏宗譜》收有《新建耆阇寺圹記》一篇及《重修耆阇寺記》三篇。古稱耆阇寺在上盧北偏西，北枕龍岩，南帶蟠溪，東引橫山，勢若虎踞，西呈雙岘，形似旗揚之勝。據街亭陳氏譜載，耆阇寺系其先祖陳沐所建，在健康産業園區的規劃中明确予以重建。

陳沐後人陳樵，字君采，世稱“鹿皮子”，為元代大儒。他“屏去傳注，獨取遺經”，自成一家，史稱“亭塘文化”， 他也引導了元末浙中理學也即婺學在元末的新走勢，并開啟了明代“陽明心學”。黉門裡所處之地深厚的曆史沉澱給它賦予了獨特的文化底蘊，也讓整個項目自覺或不自覺與人文建設相結合，讓居住山水生态環境中的人們，随時感受文化氣息，讓心靈得到滋養。

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