《詠廿四氣詩·清明三月節》

【唐】元稹

清明來向晚，山渌正光華。

楊柳先飛絮，梧桐續放花。

鴽聲知化鼠，虹影指天涯。

已識風雲意，甯愁雨谷賒。

譯文

清明向着晚霞，才肯展露絕代風華；山泉映着華光，才懂得清明的意蘊。

柳絮漫天飛舞；梧桐陸續放花。

鴽鳥的叫聲裡，似乎知道田鼠的變化；看彩虹的影子，好像一直指向天涯。

已識别出風雲的美意；哪用愁布谷鳥來了，收成不好而賒賬。

注釋

1.向晚：臨近晚上的時候。

2.山渌[ lù ]:山間清泉。

3.飛絮：像棉絮一般飄飛的柳樹種子。

4.鴽[rú]聲：古書上指鹌鹑類小鳥發出的聲音。

5.化鼠：田鼠的變化。清明一到，田鼠就因天熱躲進洞穴。

6.虹影：彩虹的影子。

7.雨谷：指布谷鳥。

8.賒：買賣貨物時延期付款或收款。

賞析

何謂清明？清代光緒年間的《燕京歲時記》所引《歲時百問》中這樣解釋說：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”

清明，在唐代以前，是寒食節的一部分。唐代以後，清明節才獨立并興起。

清明，因杜牧的一首《清明》詩，被後人視為詩人的節日。人們常常通過舉辦“清明詩會”，來表達對于清明節日的喜愛。

清明二字，自有“風清氣明”之意。喻指風清朗起來了，天空澄明起來了，大地視野開闊起來了。

西漢《淮南子·天文訓》中說:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”

清明風至，應該無時無刻，詩人獨言黃昏，可謂别有匠心。

首聯，“向晚”二字，點出詩人對清明時節獨特的審美感受。

“向晚意不适，驅車登古原”，“蘅臯向晚舣輕航。卸雲帆、水驿魚鄉”……黃昏降臨，涼風微起，精神也為之一振。清明前一陣寒流，讓江南大地又仿佛回到冬日。及至清明一過，黃昏，也就沒那麼微涼。

向晚雲霞，映紅天空，一切都極富詩意。

走出家門，步入山林，山泉映着華光，“嘩嘩”地流淌，此時才明白“清明”二字的意蘊。

颔聯，“楊柳”對“梧桐”，“飛絮”對“放花”，道出清明時節的物候景象。

《逸周書》說：清明之日，“桐始華”。

楊柳飛絮，白桐放花，這兩種自然界的樹木，成為清明重要的物候标識。

自古以來，關于柳絮詩很多。

白居易筆下的《柳絮》，能将人頭發染白：三月盡是頭白日，與春老别更依依。

劉禹錫筆下的《柳絮》，好似一場大雪：何處好風偏似雪，隋河堤上古江津。

女詩人薛濤筆下的《柳絮》，成了一個負心漢：他家本是無情物，一向南飛又北飛。

浪漫的柳絮，固然自作多情，卻濛濛撲人眼，輕盈妩媚，令人柔情款款，心有所動。

與之相對應的梧桐，不再是一個愁苦的象征——“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”而變得清秀可愛。

白梧桐花，是春日裡開得較晚的。它不與百花争豔，高高的，幽幽地，恬淡的，在一角靜靜綻放。也正因它晚開，人們才覺得它象征着堅貞不渝的愛情。

寫到這裡，本以為會宕開一筆寫愛情。但為完成清明物候描寫，詩人又折回主題。而梧桐花，就這樣種在詩人心裡，等待下一次開花，最終釀成“梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛”的凄美詩句。

頸聯，詩人将目光轉移到“田鼠化鴽”和“虹始見”這兩種物候上來。

在鴽鳥的叫聲裡，田鼠因天熱，也開始躲進洞穴納涼。

萬物呈現出一種生發之氣。

此時，小鳥和田鼠，人們都是不能捕殺的。不光光是這兩種小動物，一切小動物，在春天都不要捕殺。因為春天是“生而勿殺，賞而勿罰”的季節。一旦動了殺氣，于其自身身體有很大損耗。從《黃帝内經》角度看，無益于養生之道。

詩人這樣描寫，也是出于對大自然的一種喜愛。

樹上叫的，地上跑的，天上呢？

哦，是一道美麗的彩虹，好像在指向天涯。這天涯的盡頭，會不會就是時間的家呢。

至此，詩人才道出“向晚”明的獨特魅力。

尾聯，通過觀察清明時節的天象，詩人也仿佛變成了天文大師，高興地掐指一算：布谷鳥飛來時，一定會有個好收成。到時，百姓們就不要賒糧了。

萬物自在、百姓安居，這樣的清明，才算是最完美的。

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作者簡介：嚴勇，文學碩士，江蘇省作家協會會員，全國青年作家班第三期學員。現任泰州晚報副刊編輯，《稻河》編輯。已出版散文集《讀書旅行》，文史集《泰州史話：運鹽河邊的城市》，随筆集《風韻泰州》。公開發表文章三百餘篇。

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