“草船借箭”，是羅貫中寫的小說《三國演義》中的片段，描述的是諸葛孔明利用夜間大霧中曹軍看不清敵方實力的情況下，定會射箭試探和擊殺船上的士兵，但是，卻沒有想到，船上所有“人”都是草人，從而通過這種方式向曹操借了十萬支箭的故事。

草船借箭

這個故事也因為情節生動和文學價值高而被選進了小學語文課本，從而成為少年學前教育中不可缺少的一課。筆者小學時也學過這篇課文，當時老師給筆者講的主要就是諸葛亮的機敏應變，以及大智慧。但今天筆者重新看這個故事，卻發現“草船借箭”講的不隻是孔明，還有古代的政治、文化和軍事，以及謀者之間的對弈。

下面，筆者就從孔明個人、古代政治、古代文化、古代軍事、謀者對弈五個部分來解讀“草船借箭”的深度内涵。

• 孔明個人

諸葛亮

在“草船借箭”這個故事中，孔明可以說是占戲份最多的一個“主角”。無論是與魯肅建立簡單的聯系，還是通過魯肅告知周瑜，讓周瑜了解他的能力，其實都在孔明的意料之中。他早已得悉周瑜年少成名，自視甚高，在知道自己的能力後肯定會生鬥争嫉妒之心，甚至還可能殺掉自己，為東吳以絕後患。于是，他就利用了周瑜的這個心理，通過下軍令狀的形式，給周瑜一個殺自己的因由，也給自己一個展示能力的機會。

但這裡不得不佩服孔明的能力，不但懂天象，還懂算良時，并且面面俱到，将所有人都拉進自己設的局。自己也身在局内，卻跳脫于局外，成為一個“下棋人”。因此，“草船借箭”借的不是箭，而是一種勢。他是通過這種方法，來向周瑜乃至東吳，表現自己的能力，凸顯蜀劉國的實力。從而給兩國奠定合作的基礎。

• 古代政治

魏蜀吳三分天下

這裡的古代政治其實就指的是魏、蜀、吳之間的政治對抗。在赤壁之戰中，其實更是蜀國和吳國合作對抗魏國。而“草船借箭”就是蜀國和吳國的接洽時期，隻不過孔明做了外交官。

當時中原，已經表現出主要的三股勢力，那就是魏蜀吳，其中魏國實力更強，而且自北方而來，兵多糧足。再加上曹操挾天子以令諸侯，所以說其實曹操還是在借用朝廷的名聲，因而在國家運籌上曹操也更直接。這樣，就會發現，其實三國之間的對抗隻不過是看誰能先一統中原，來接手東漢的破碎局面，成為新的皇帝。

• 古代文化

諸葛亮和周瑜

雖然是戰時，但是兩軍交戰，不斬來使的文化傳統還是依然健在。而且在合作中也注重契約精神，注重講道理，而不是毫無顧忌。當孔明在吳營中，其實周瑜本可以随便捏造罪名殺死孔明，但他就是沒有，而是通過讓孔明下軍令狀的形式來有光明正大的殺死孔明的理由。

曹操也是如此，他本來就有廢掉獻帝的實力，但他并沒有偶那樣做，而是等一個一統中原後，被百姓擁立為帝的機會。其實，他們的這些表現都是在凸顯一種文化---儒家文化。

• 古代軍事

草船借箭

古代軍事很注重兵法和陣法，因為他們覺得這是可以取勝的前提和必要。而且對于軍隊中，各種兵士的劃分也非常清楚，這也是為了方便排兵布陣。再然後，他們很注重擂鼓助威，這是也是打仗前的前提，因為氣勢的凝聚對士兵個體和團體都極為重要。從孔明“草船借箭”中，也可以看出古代軍中就已經在注重天氣和環境因素了，這放在現代就相當于天氣預報和衛星遙感。隻不過古代是通過人自己來推測計量。

• 謀者對弈

諸葛亮和魯肅

“草船借箭”中的謀者對弈主要在孔明、周瑜、曹操三方，在這個故事中，取得大勝的是孔明。孔明得勝的主要原因就是他有先手，他是主動地，而周瑜和曹操都是後手，是被動地。但相對于和曹操的對弈，就比較簡單，因為那主要是軍事對弈，曹操并沒有其他方式來和孔明進行試探。戰争很簡單，就是一觸即發，要麼勝，要麼敗！而孔明和周瑜的對弈則不同，對于周瑜，如果孔明輸了，孔明就死。對于孔明，周瑜敗了，那就有了合作的基礎，證明蜀國有實力與吳國合作。

• 結語

“草船借箭”的故事将魏、蜀、吳三國之間的局勢描寫的生動傳神，通過一個個人物，表現出他們的足智多謀。但這個故事卻不隻是講了孔明的智慧，還将古代政治、文化、軍事和謀者對弈表現了出來，從而讓讀者對三國的感知和了解更為清晰。因此，我們讀書，要深度閱讀，多思考，才能從書中獲得更多！

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