諸葛亮綽号"卧龍"，得名于南陽隆中卧龍崗，依據諸葛亮本人主證認定，應當再無異議！

諸葛亮在《出師表》中認定:"臣本布衣，躬耕于南陽。"

諸葛亮在黃牛廟鑿開古碑記載:"仆躬耕于南陽之畝，遂蒙劉氏顧草廬……"

《三國志》:亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，卧龍也，将軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈緻也。将軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

《琅琊郡全裔堂諸葛氏宗譜》亦雲：“亮生于琅琊，遷居于南陽，官于西蜀。”

又曰:諸葛均娶南陽林氏之女為妻，次年得子……

山東臨沂《諸葛亮祖故碑》亦日：“我諸葛氏家于琅琊，遷于南陽。”

晉永興中（諸葛武侯卒後70年），西晉将軍劉弘奉天子之命，"于沔之陽……登隆山以遠望，轼諸葛之故鄉"前去祭拜先哲孔明。其祭文《諸葛故宅銘》記載的諸葛故鄉之地理坐标，是對諸葛亮本人認定"躬耕于南陽"之印證（如上圖）。

南陽城被九座孤山環抱，是以"宛中，隆"，隆在宛中，隆中者也！

這個南陽在哪裡？

當事人諸葛亮又曰:操"困于南陽"——這個南陽是曹操讨伐張繡的地方，時張繡駐防宛城。

諸葛亮官居西蜀時自認是"南陽鄉黨":

鄉黨出自《三國志卷三十九》：建興九年，都護李平坐誣罔廢；諸葛亮與長史蔣琬、侍中董允書曰：“孝起前臨至吳，為吾說正方腹中有鱗甲，鄉黨以為不可近。吾以為鱗甲者但不當犯之耳，不圖複有蘇、張之事出于不意。可使孝起知之。”這段話意思：建興九年(231年），都護李平因誣告諸葛亮而被廢為平民，諸葛亮給長史蔣琬、侍中董允的信說：“孝起前年臨去吳國時，曾告訴我說李平肚子裡多有巧詐，南陽同鄉都認為他不可接近。我以為有如此巧詐之心者不去惹他就是了，想不到他竟像蘇秦、張儀那樣坑人，出乎人的意料。這事應讓孝起知道。”

這個南陽在哪裡？

陳壽告訴我們:

1、張繡在南陽——劉表使張繡駐防南陽（宛城）。

2、孫堅比至南陽——孫堅比至南陽（宛城），殺郡守張咨。

3、甘甯因居南陽——甘甯往依劉表未果，住在南陽（宛城）。

4、袁術出奔南陽——袁術躲避董卓加害，由孫堅殺南陽郡守張咨後，袁術出奔南陽（宛城），盤踞宛城。……

《後漢書》告訴我們:

"四年六月，漢起兵南陽至昆陽"——劉秀起兵宛城，至昆陽。

習鑿齒《襄陽記》“樂宅戍，南陽城南九十裡”。

以上史料之"南陽"，有一個共同的特點，那就是"衆多曆史事件"之事發地，這個始發地在宛城，宛城亦名南陽。

宛何時名南陽？

古而有之，與生俱來:

《史記》雲:“二十六年，赦罪人遷之穰”。

“ 二十七年，錯攻楚，赦罪人遷之南陽。”

“二十八年，大良造白起攻楚，取鄢、鄧等赦罪人遷之”

秦置南陽郡和南郡之前，宛即名南陽。

秦奪取楚地，先取穰、南陽，後鄢、鄧等，自西而東又南，地域名稱并列及順序清晰。

宛名南陽，是其始名并被曆史傳承，故《後漢書地理》記載:"宛，故申伯國，莽曰南陽"——宛縣，在王莽時被複名南陽縣。

《史記》有“南陽西通武關”；“宛孔氏之先，梁人也，用鐵冶為業。秦伐魏，遷孔氏南陽”，這是宛亦名南陽的最早記載。

《後漢書》有“俱攻破南陽，斬莽前隊大夫甄阜”，“漢兵起南陽至昆陽”。這裡的“南陽”毫無疑問指的都是宛城。

《後漢書·天文志》有“四年三月丁卯，安帝巡狩，從南陽還，道寝疾。至葉，崩。”

又:帝“幸南陽，又幸章陵”。這裡邊“南陽”與南陽郡所屬的葉、章陵同時存在，所以這裡的“南陽"隻能是郡治宛縣，而宛亦名南陽。

通過以上史料辨析印證諸葛孔明口中的南陽，宛亦名南陽。那麼，諸葛武侯認定"躬耕于南陽"，是在南陽的什麼地方呢？

諸葛武侯《寄子書》已經明明白白告訴如下。

2016年11月12日央視1套《我有傳家寶》欄目播出諸葛村諸葛議先生展示的傳家寶——《諸葛氏宗譜》，同時展示的還有一本小冊子《蘭西 諸葛簡史》。小冊子中收錄了一封諸葛亮臨終寫給兒子諸葛瞻的一封信《武侯公五丈原八月朔日寄子「瞻」書》，信中寫道：

”餘自隆中結構茅廬于卧龍崗下者，非自甘貧賤也，祖父俱漢名臣。襄陽城裡，門閣何高大也，但生于離亂之世，欲立莊舍于南陽，以便躬耕稼穑，豈來先帝三顧之隆，義難拒卻，不得已将農事竟付汝之叔均也，餘今職據丞相，任授軍師，留身于四（西）川，豈至願也，翹首企望襄陽，再欲與兄弟相為聚首勿能也。......."

諸葛武侯本人主證認定:

"餘自隆中結構茅廬于卧龍崗下者，非自甘貧賤也，祖父俱漢名臣。襄陽城裡，門閣何高大也，但生于離亂之世，欲立莊舍于南陽，以便躬耕稼穑。"

諸葛亮為避禍于亂世，故"餘自隆中結構茅廬于卧龍崗下者……立莊舍于南陽，以便躬耕稼穑。"

《三國志》雲:時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，卧龍也，将軍豈願見之乎？”

徐庶舉薦諸葛亮，并為劉備指明其所在:諸葛孔明這個人，住在卧龍（崗）這個地方！

而諸葛武侯《寄子書》明白告訴:餘自隆中結構草廬于卧龍崗下躬耕稼穑，立莊南陽。

顯然，"諸葛孔明者，卧龍也"，卧龍就是武侯自謂躬耕的地方——南陽隆中卧龍崗。

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