我有一朋友，年輕時候喜出入娛樂場所，夜夜笙歌，處處留痕，二十餘年浮華夢，赢得莺莺燕燕薄幸名。
這兩年疫情，生意戰線全部收縮，由戰略進攻轉為戰略防疫，自然應酬少多了。
再說了，娛樂場所已是煙花散盡，人去樓空，唯有老闆在感歎：人生常恨水常東。
這哥們在家裡宅了二年，宅出味道出來了，突然間大徹大悟，覺得往事如風，一抓一把空。
某日請我喝茶，半壺過後，撫然歎曰：“色即是空，空即是色”。
我笑道：逼格怎麼突然高了八尺？
他說，疫情真是個好老師，讓他悟到了生命的本質：原來一切都是空，尤其是色。
“此色非彼色”，我準備給他糾正，但又不忍心說，因為他能悟到這一層，已經很不容易。
浪子回頭金不換。遊子的心回歸了家庭，明白柴米油鹽、老婆孩子熱炕頭才是生活本來面目。
能把男女之色空掉，對他來說，已經成佛了。
這世上還有多少人，把這個“色”誤讀了的呢？恐怕不少。
我以前沒有接觸到《心經》之前，也是這樣理解的。
讀了《心經》才明白，這個“色”是指整個物質世界，眼、耳、鼻、舌、身能感知的東西都是色，所以才有“照見五蘊皆空，度一切苦厄”。
空是什麼？我以前認為“空就是沒有”。
聽了很多專家講“空”，還是沒有整明白，他們基本上是用一個概念去解釋另一個概念。大部分人不是去講“十二因緣”，就是去扯一個公案，或者參話頭。
後來，我讀張養浩的幾首《山坡羊》，頓覺他就是在講空。
讀到佛的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”，覺得也是在講空。
譬如，我和朋友喝茶聚會，當時是有，現在不就空了？
拿起來是有，放下來，不就空了。
“應無所住”，說的不就是空麼？
我還記得朋友誤讀了“色即是空”，說明我還沒有開悟，還沒有“悟空”。
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