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為啥叫六朝古都

生活 更新时间:2024-07-20 20:22:03

為啥叫六朝古都(為什麼被戲稱為)1

相信很多江蘇人和安徽人對“徽京”這個稱呼并不算陌生,但是對于外省人來講,會感覺不明所以,好端端的六朝古都怎麼就變成了“徽京”?也許有人會認為這隻是對南京的一種調侃。實際上這并非是空穴來風。

安徽省與江蘇省同樣是華東六省之一,但是二者差距一直都比較大,經濟排名中一個是全國第二,一個是全國十二。2020年江蘇全年GDP已經超過十萬億,而安徽的GDP總量僅為3.8萬億,二者的差距差了一倍還多。好在安徽近幾年的發展速度大家也有目共睹。

在受大環境影響前,安徽曆年名義GDP增速基本上都超過了10%,尤其是省會合肥的發展,在本省遙遙領先,合肥的GDP增速在全國省會城市中也名列前茅。

2020年江蘇省會南京GDP總量為1.4萬億,而安徽省會合肥GDP總量為1萬億,二者仍有差距,但是縱觀曆年二者之間的差距已經大幅縮小。事實上,不僅僅是合肥,整個安徽最近幾年的發展勢頭一直很好,如今的安徽已經實現質的飛躍,如同河南一樣,正走在強勢崛起的路上。

地理位置,安徽雖然比不上直接靠海的江蘇,但是也絲毫不遜。“襟江帶淮,沿江通海,地跨長江、淮河南北”,在古代安徽就是十分繁華的地區。

那麼安徽與江蘇,南京與徽京究竟有什麼淵源呢?

為啥叫六朝古都(為什麼被戲稱為)2

曆史淵源

大明王朝在建立之後,朱重八把都城設定到了南京。但是朱重八是一個心念家鄉的人,自己發達了,自然不能忘了家鄉的父老鄉親,為了讓家鄉跟得上南京的腳步,于是強行把自己的老家鳳陽與應天府周圍十幾個州府劃成了一片,組成了新的稱号“直隸”,這其中就包括江蘇和安徽省,直隸就是直屬管轄的意思,也就是一個古代帝王的心腹之地。

靖難之役後,叔叔把自己的大侄子趕下台,自然要遷都,畢竟自己的大本營在“燕京”,于是當了幾年陪都的順天府,終于在明成祖的授意下成為了明朝的新一代首都,兒子跟老子學也劃了一片地,稱為北直隸,為了區别兩個“直屬行政區域”,原先的江蘇和南京則稱為南直隸。南直隸可以說是宋朝之後中國的經濟中心、賦稅重心,大體包括蘇、皖、滬。

明朝滅亡之後,清朝接盤,更加重視這個納稅大區,為了區分前朝,于是把南直隸改成了江南省。然而這個江南省簡直是個怪物。農業發達、商業繁榮、文化昌盛、天下英才,半數盡出江南。整個江南一省的賦稅占全國的三分之一,全天下最富庶的地區,清朝擔心江南省實力太強,不好控制,于是須進行分割。

為了平衡地區經濟,清政府采用東西分割,西邊取安慶府、徽州府首字組建安徽省,東邊取江甯府、蘇州府首字組建江蘇省。從此之後,江南分成了内陸和沿海,安徽和江蘇之間慢慢有了差距。

蘇皖分開之後,以江南右布政使司為江蘇布政使司,駐地蘇州,江南左布政使司為安徽布政使司,駐地江甯,而江甯就是今天的南京,結果就出現了安徽的布政使司也在江蘇辦公的現象。其實這還不是最亂的時候,最亂的時候是“督撫同城”,也就是說兩個布政司再加一個兩江總督駐地都是在江甯,南京此時真算是如日中天。

安徽布政使司是個“老賴”,這一駐就是近百年,對于安徽的事情人家一直是遠程遙控,江甯就一直作為安徽的“省會”存在,然後時間久了就會形成安徽人認為自己的省會是南京,江蘇人則認為自己的省會是蘇州,然後南京就真的變成了“徽京”。

為啥叫六朝古都(為什麼被戲稱為)3

地理位置

從地理位置上看,南京位于江蘇省的西南部,它的三面都被安徽省包圍。無論是從交通還是人文來看,南京确實與安徽走的更近。

首先,南京處在長江從南北流向轉為東西流向的拐彎地帶,對面就是安徽的滁州、和縣一帶,溯江而上便是曆來作為南京門戶的馬鞍山與蕪湖,因此,無論是從陸路交通還是水陸交通來看,南京與安徽的關系更為密切。

在南京都市圈中安徽的城市占了一半,包括蕪湖(皖2)、滁州(皖3)、馬鞍山(皖6)、宣城(皖11)。而作為江蘇省的省會,南京根本輻射不到蘇北,蘇北和魯南部分城市成立了“徐州都市圈”,而蘇南也不指望南京都市圈會輻射自己,蘇南拉着浙北“投靠”了上海,組成了上海“大”都市圈。安徽省會合肥的都市圈大部分都在合肥以西,合肥跟南京雙都市圈對安徽的影響甚大。站在都市圈的地理位置以及輻射範圍角度,也能看出南京對安徽的作用更大。

其次,我們看一下安徽的行政圖,如果把南京合并到安徽中,正好補齊安徽東南交缺失的部分,簡直毫無違和感,因此稱南京為“徽京”也就不奇怪了。

事實上,無論是水陸交通還是陸路交通,南京和安徽的關系更為密切。位于蘇北的“江蘇”人如果想坐高鐵去自己的省會南京,則必須要經過安徽的滁州和蚌埠等城市。反觀安徽絕大部分地級市卻與南京有直達的高鐵相連。而安徽與南京之間便利的交通,為南京帶來了大量的勞動力,南京的每一個街頭都有安徽人的身影。而南京人也喜歡乘坐高鐵去安徽旅遊,這樣就大大加深了二者之間的經濟交流。

為啥叫六朝古都(為什麼被戲稱為)4

文化因素

之前我們在介紹江蘇時,提到了南京與蘇南的蘇、錫、常格格不入,根本原因是文化風俗不同曆來已久,蘇、錫、常與上海走的更近。

單從方言上來講,南京講的是江淮方言,與安徽滁州一帶講的方言沒什麼太大的區别,反而與講吳語的蘇南一代差距不小。老蘇南一代認同的還是上海這個大哥。蘇南、浙北、上海連接三者之間最重要的紐帶就是吳文化。而南京長時間屬于江淮文化的圈層之中,依舊很難融入以蘇州為首的蘇錫常文化圈。

南京作為六朝古都政治感十足,也理所應當地成為了江蘇省的省會。實際上在解放前,江蘇省的省會是鎮江。而解放後,江蘇也分為三部分,蘇南行政署,蘇北行政署,以及南京直轄市,後來南京直轄市被撤銷,成為江蘇的省會。江蘇的曆史遺留“問題”,也成“江蘇省”以及“江蘇人”這個概念存在感不強的原因。

曆史的淵源加上現在南京和安徽之間往來十分密切,因此被很多人調侃為“徽京”也就不足為奇了。其實,這并不是一件不光彩的事情,反而證明南京和安徽的友誼常在。

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