晉劇就是山西梆子,是中國北方的一個重要戲劇劇種,也叫中路戲,中國傳統戲曲。因興起于山西中部的汾陽、孝義、祁縣、太谷及太原而得名。
流傳外地後,被稱為山西梆子,後改稱晉劇,也被稱之為中路梆子,其特點是旋律婉轉、流暢,曲調優美、圓潤、親切,道白清晰,具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。
晉劇的唱腔晉劇的唱腔結構屬于闆腔體,分為三類:"亂彈"、"腔兒"、"曲子"。
亂彈:是晉劇的主要唱控,共有七種闆式:平闆、夾闆、二性、流水、介闆、滾白、導闆。
腔兒:是指晉劇中的各種花腔,一般不單獨使用,而是依附在各種闆式的"亂彈"中。"腔兒"有"五花腔"、"三花腔"、"走馬腔"、"二指腔"、"十三咳"、"四不象"、"導闆腔"等。
曲子:是指所唱的昆曲和地方小曲。晉劇的這種唱腔和表演不僅具有梆子腔的激越、粗犷的一般特點,而且具有比較圓潤和工細的獨特風格。因而,既能表現慷慨激昂的曆史故事,也能表現優美健康的民間生活。這種粗犷與細膩巧妙結合的藝術形式,是晉劇赢得衆多觀衆喜愛最直接的因素。
晉劇的行當晉劇中,分傳統的 生 、 旦 、 花臉三大行為紅、黑、生、旦、醜五行。
一、生
分文生、武生、娃娃生。文生有紗帽生、翎子生、巾子生、窮生等。主要扮演青年男子。紗帽生,戴紗帽,穿蟒袍 或官衣,扮演有功名的人物,表演上要求儀态端莊灑脫。翎子生以頭插錐尾為主要标志,多扮演武将和文武雙全的人物。一般由文武小生扮演。
二、旦
主要有正旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、刀馬旦。
正旦,又稱大旦、青衣,多飾演已婚、正派的中年婦女。以唱做為主,甯靜端莊、曉理賢慧為其主要特色,另外有一些唱功戲中的未婚女子(所謂“閨門旦”)也由正旦應工,正旦常與胡子生配戲,戲的分量一般都較重。
小旦,多扮演青少年女子,有小旦、花旦之分,二者的區别在于人物的性格及表演特點。小旦多扮演正派純真的青年女子,表演以唱做為主,以活潑伶俐、天真爛漫、舉動敏捷見長。
花旦,則以做功和念白為主,多扮演放浪潑辣或妖豔俏麗的青年女子,以潑辣刁狠為主要特點。
三、花臉行
也稱淨、黑頭。分大花臉、二花臉。多扮演相貌、性格、品質特異的人物,均以面部勾臉 (即在面部勾畫各種顔色的臉譜)為主要标志。大花臉,偏重唱、念、做、舉止穩重,主要扮演身份地位較高的人物,如 包拯 、 曹操 、徐彥昭等。
大花臉有花臉、白臉、黑臉、紅臉、淨臉之分,由人物的性格、品質及行為所定。
晉劇的流派
晉劇的行當有“三大門“(須生 、正旦、大花臉)與“三小門‘’(小生、小旦、小花臉)之分,各行均有專工戲。
一、須生
1.丁派:創派人丁果仙。代表藝術家有武忠、閻慧貞、劉寶俊、張鳴琴、劉漢銀、白桂英、馬玉婁、孫紅麗、降經元等人。
2.蓋派:創派人王步雲。代表藝術家有喬玉仙、王仙蘭等。
3.馬派:創派人馬兆麟。代表藝術家有馬秋仙、李月仙、謝濤等
二、青衣
1.程派:創派人程玉英。 代表藝術家有要換桑、王萬梅、王愛愛等。
2.牛派:創派人牛桂英。 代表藝術家有盧變嫦、梁美平。
3.梁派:創派人梁小雲。現已經基本失傳。
4.花派:創派人花豔君。代表藝術家有胡嫦娥。
三、花臉
花臉流派不好劃分,隻提一下有影響的人物:王正魁、金世耀、郝付、張嘉盛、馮繼忠、李争光、王春海等。三小門
四、小生
1.郭派:創派人郭鳳英。代表藝術家有郭彩萍、張智、李和平、裴靜衛、王波等。
2.宋派:創派人宋雲仙。代表藝術家有趙文麗、付翠平、榮娟等。
五、小旦
1、冀派:創派人冀美蓮。 [15] 代表藝術家有冀萍、王曉萍等。
2.程派:創派人程伶仙。代表藝術家有董美珍、王素平、桑桂香、等。
六、小花臉
京劇醜行,俗稱小花臉,是一門魅力獨特、美學品位極高的表演藝術,講究的是醜中見美、俗不傷雅、亦莊亦諧。
晉劇的著名藝術家一、郭彩萍
郭彩萍出生在梨園世家,8歲學藝,深得小生泰鬥郭鳳英真傳。從藝50年來塑造了諸多舞台藝術形象,她唱腔高亢激越,表演灑脫自如,在女性小生行當中,極具陽剛之美。特别是她的翎子功堪稱一絕,成為運用翎子技巧表情達意的一代典範,對晉劇小生行當的發展起到了裡程碑的作用,并在其諸多弟子身上得到了發揚光大。
二、武忠
武忠主攻須生行當,師承晉劇大師丁果仙。他承傳統而不泥古,創新風而不離形。他沒有以自己的男聲去刻意模仿女性須生的聲腔,而是深悟大師的藝術思想,善于博采廣納,集衆家之長,成為丁派門裡唱、念、做、表俱佳的須生名家。
三、李月仙
李月仙12歲學藝,早年拜馬兆麟先生為師,是馬派藝術的傑出傳人。她生性淳樸,在藝術上頗具靈氣,14歲登台,17歲以一出《觀陣》而顯現出良好的藝術天賦。作為女性須生,卻處處顯現着陽剛之美,注重唱、念、做、表的全面發展。在李月仙諸多代表劇目中,她領銜主演的《三關點帥》唱響了三晉大地、黃河兩岸,特别是這出戲拍成電影後,被中國梨園界稱為晉劇史上的精品之作。
晉劇的經典曲目一、打金枝
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