見而不自識?蘇轼的《石鐘山記》裡有一句“徐而察之”，“察”是仔細看的意思學生提出一個問題：“‘檢察’與‘檢查’這兩個詞語我們經常搞混，能不能講講‘察’與‘查’的區别？”于是，在講到“徐而察之”的時候，我順便給學生講了一下“察”與“查”，下面我們就來說一說關于見而不自識?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

見而不自識

蘇轼的《石鐘山記》裡有一句“徐而察之”，“察”是仔細看的意思。學生提出一個問題：“‘檢察’與‘檢查’這兩個詞語我們經常搞混，能不能講講‘察’與‘查’的區别？”于是，在講到“徐而察之”的時候，我順便給學生講了一下“察”與“查”。

“察”字由“宀”和“祭”兩部分組成，“宀”是形旁，表示字形與房屋有關，“祭”是聲旁兼義。“祭”是一個會意字，左上角是肉月旁表示肉，右上角是“又”的變形表示右手，下面的“示”是三條腿支撐的祭桌上放着一個盤子，合起來表示用手把肉放在祭壇的盤子裡。“祭”與“宀”合起來表示在房子裡祭祀時的狀态。祭祀是在天亮的時候，所以宋初學者徐铉解釋：“祭祀必天質明。明，察也。”由此引申出“察”的兩個基本義項：仔細觀看、明亮潔白。

“仔細觀看”這個義項見得較多，比如《信陵君竊符救趙》中“微察公子，公子顔色愈和”，又如《曹刿論戰》中“小大之獄，雖不能察，必以情”。祭祀的時候，仔細觀察了解後要禀告給上天神靈，所以“察”由此引申出“考察”的義項。兩漢魏晉時期使用的官員選拔制度叫作“察舉制”，《後漢桓靈時謠》中“察孝廉，父别居”，《陳情表》中“前太守臣逵察臣孝廉”等處的“察”，都是用的“考察”這個義項。

關于“明亮潔白”的義項，最常見的句子就是《漁父》中“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”。此外，“察”還由“潔白明亮”引申出“明顯清晰”的形容詞義項。比如，《墨子·修身》中說“辯是非不察者，不足與遊”，意思就是“辨别是非不清的人，不值得與他交往”。

“察”字講清楚了，學生接着追問“查”的意思。

“查”也是會意字，是由“木”和“旦”兩部分構成。“旦”是太陽升出地平線以上，與“木”合起來表示太陽出來草木的形狀看得很清楚，所以“查”的義項主要是“事物的情況看得清楚”，這個義項與“察”有相似之處，但兩者還是有本質區别的。“察”主要是對事物情況不了解，所以要仔細觀看了解清楚；“查”則是對事情本身已經了解，要查看一下是否一緻。因此，有“觀察”而無“觀查”，有“留校察看”而無“留校查看”，有“查字典”而無“察字典”。

“查”另有一個義項是“木筏子”，相當于“槎”；還有另一個讀音作為姓氏，比如金庸先生的原名查良镛；或者表示像木頭枝杈分開的樣子，引申為“張開”——這些用法都比較少見。（柴海軍）

《中國教師報》2022年08月31日第16版

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