南北地區文化思想的交流、碰撞和多元化。魏晉時期，名門大儒和士大夫遭到了政治上的迫害和清除，被排除在統治階級集團，遠離政治核心層，避居山林，從清議走向清談，消極避世的狀态，玄道之學興起，佛學的傳入後，在魏晉時期興起并與玄學相結合，相互觸動，相互發展。

在政治集團内以法家思想、道家黃老思想、兵家交織縱橫，替代了儒家思想的統治，又與玄學想呼應，形成了多種思想碰撞的時期。五胡16國時期，北方的各遊牧民族奉行強權思想，以掠取争奪為目的，受到了中原先進的文化和思想的影響，在政治、軍事和民族問題上少數民族的首領受中原儒家思想的影響頗深，也吸收任用了許多經學大儒，豪門學士，使他們脫穎而出，建立了政治、經濟、軍事強大的王國。

匈奴人場景

如張賓、王猛、王彌受到重用，并發揮了巨大的才能，推動儒家思想農耕文明在少數民族、遊牧民族中的傳播和興起。南方地區玄學的發展，吸收了佛學的道義和内容，推動了佛學在東晉和南朝的發展。

推動形成了中國曆史上第一次人口大遷徙。五胡16國戰亂紛争，永嘉之亂後，衣冠南渡，司馬睿和士家大族這建業建立東晉，來自于中原地區，黃河中下遊流域的貴族官兵百姓平民流民、災民等數十萬人越過黃河、淮河、長江到達江南，閩南、劍南地方，以躲避北方地區的戰亂和災難，追随東晉王朝而來。

匈奴進攻場面

東晉統治者根據移民地情況實行僑州僑縣制度，安置南遷人員和家庭，大量地補充了勞動力和人口，穩定了南方局勢，大力地促進了南方的開放和建設，促進了有當地土著居民、少數民族的融合與發展，将漢族文化中原文明帶到了南方各地。

開發南方地區，促進區域發展。大量的中原地區人口南遷，帶來了先進的技術和生産力，将北方的小麥和谷物種植擴展到南方地區，首次實現的北方作物跨區種植，小麥和谷物的種植面積的跨過了秦嶺、淮河地區向江南閩南劍南地區擴展。

鮮卑族單于

将中原地區的牛耕技術和生産工具廣泛的運用到南方地區的水稻生産，并利用江河湖泊和水汊大幅度的擴展水稻的播種面積，提高了生産力水平和糧食産量。

茶葉種植，油菜等油料作物的種植，桑蠶産業的發展，甘蔗、甜菜的生産擴展，推動了農業産業經濟的發展，使茶葉、絲綢、榨油、制糖業快速發展起來，增加收入，提高了經濟作物産銷。

南方水稻

五胡16國興盛，推動了北方政治經濟軍事發展。提高了少數民族遊牧民族的文化水平和文明程度，使北方的政治結構趨于優化，改變了暮氣沉沉奢靡腐化的狀況，并促進了文化和思想的多元化發展。

南方地區依靠長江天險，依賴大量的勞動力充實南方，推動了南方地區的大的開放，數量規模大幅提高，整個南方政權，因經濟水平的提高趨于牢固，形成了南北方均衡發展的政治、經濟、軍事架構和新的地緣結構和部局，為南方的經濟發展奠定了基礎。對南北方曆史發展産生深遠影響。

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