戰争是最為殘忍的，就像海明威曾經說過的那樣：在戰争中我觀察了好久，并沒有看到所謂神有聖，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。隻不過這裡屠宰好的肉不是裝進罐頭裡，而是就地掩埋。

海明威短短的幾句話就描述出了戰争的可怕，無論是古代冷兵器時代的刀砍劍傷，還是現代社會的槍炮，隻要上了戰場就是你死我活的局面。

而在戰争中最為可憐的就是老弱婦孺，他們或者成為戰争的犧牲品，或者成為戰争的陪葬品，無論哪一種結局都不會有溫情的故事發生。

在明末之時，整個天下動蕩，内憂外患，讓這個帝國處于崩潰的邊緣，而作為大明的統治者崇祯帝更是時刻為這個飄搖的國家憂心。

内有李自成的野心勃勃，外有滿清的鐵騎猙獰，再加上饑荒、鼠疫等等自然災害，大明朝已經搖搖欲墜。

危機四伏的朝政并沒有擊垮勤政的崇祯帝，也許是壓力讓人奮進吧，他反而更加操心國事，他秉燭批閱奏章，夙夜不眠，他勤儉節約，從不奢靡享受。

很多亡國之君都是醉卧美人膝，笑躺酒池肉林，因為耽于享受才有了亡國之禍，而崇祯帝恰恰相反，他沒有那些習慣。

也許是太想力挽狂瀾了，崇祯在即位之初的英明到後期就漸漸地消減了，古人常說欲速則不達，而崇祯就是太想達到救國的目标了，所以有些事情就顯得激進了一些。

在即位之初，崇祯殺伐決斷除掉了奸臣魏忠賢，這一舉動讓人看到了一個君王勵精圖治的決心，可是在這之後，崇祯的決策就出現了太多的偏差，以至于後來讓大明王朝陷入了無法解困的地步。

崇祯殺掉了袁崇煥，這讓蠢蠢欲動的清王朝歡欣不已，這個堅固的“長城”終于還是死于自己人之手。

在殺袁崇煥的事情上，崇祯沒有猶豫過，而在任用邊關将士這一點事情上，崇祯的态度就毫不明确，他不停地變幻将領的任用，因為一點小事而誅殺将領，這也是他自毀長城的愚蠢舉動。

有一句話說得好，用人不疑，疑人不用，這樣疑心重重，怎麼能讓部下忠誠呢？疑心帶來的後果，使得整個大明王朝陷入了一團死寂。

殺戮帶來了沉默，所有人都不願意說真話，文官武将集體“躺平”。

上到君王與臣屬離心背德，下到國民的怨聲載道，崇祯把自己逼入了絕境，在國之将亡的時候，他還沒有認識到自己的問題，他将過錯歸結到無可用之人。

崇祯帝雖然是亡國之君，但是他不是因為享受而失敗的，恰恰是他太過努力了，事必親力親為才讓整個事情變得越來越糟糕，一個人的智慧哪裡能讓一個龐大的國家機器運轉起來？有多少開國之君，自身的能力并不是太出衆，可他會利用身邊的能人，這才是領導的最高境界，用人不疑，疑人不用。

盡管在治理國家上崇祯有很多不足之處，可他卻是一個有骨氣的人，實踐了“天子守國門”的諾言。

李自成在沒有攻入北京城之前，就曾喊話崇祯，隻要能封自己為“西北王”，他就可以退兵，可是在崇祯心裡，既然已經打到了北京城，那就一定是反賊，沒有任何理由提條件，崇祯斷然拒絕，也正因為如此，李自成才直入北京城，崇祯迫于無奈吊死煤山，他在遺書中如此寫道：“任賊分裂，無傷百姓一人”。

公元1644年，大明王朝走向了它最後的時光，那春天的柳葉染上了血的赤色，顯得格外刺眼。

拂曉之中，李自成的起義軍從彰義門殺入北京城，崇祯帝赤紅着雙眼，卻無法挽留即将倒塌的王朝，他絕望地毀掉王朝的一切，嫔妃、公主……他知道一群烏合之衆進入北京城，那些女人們會遭遇什麼，他殺掉了心愛的女人們，和他疼愛的至親骨肉，然後一步步的走向了死亡，他的左腳沒有穿鞋，他忍着精神與身體的疼痛對這萬裡江山做了最後的告别，然後用一根繩索結束了自己的生命。

崇祯死了，他想殺盡所有心愛的女人，他不想她們受辱，所以他必須殺死她們。崇祯死後，那些嫔妃公主們又是怎樣的下場呢？

第一類是被逼死，或者已經被殺掉了，周皇後首先殉國，自缢而亡，然後是袁貴妃，可是她很幸運，被崇祯亂刀砍殺卻僥幸活了下來，清朝入關後，還出錢贍養這位崇祯的遺孀，還有長平公主，亦未被砍死，之後還有很多關于她的傳說。

大明朝雖然滅亡，但是上到皇帝，下到宮女嫔妃都是極其有骨氣的，她們明白王朝滅亡對自己意味着什麼？亡國之人何談尊嚴，那些級别低一點的嫔妃、宮女們自己選擇了殉國。

李自成攻進北京城後，一名宮女帶頭跳河自盡，餘者紛紛跟随，竟有三百人之衆，甯願枝頭報香死，也不願意妥協于敵人。

當然在國破家亡之時，也不是每個人都會如此烈性，也有一些女人沒有跟随帝國而去，她們被李自成的軍隊霸占。

李自成并非一個好色之徒，但是他管理不了自己的部下，那些沒有勇氣結束自己生命的宮女也成為了李自成的小妾，大将劉宗敏還霸占了陳圓圓，以至于吳三桂一怒為紅顔。

還有一種是趁亂跑出去的，李自成的軍隊進入北京城後确實也不是什麼“仁義之師”，雖然他一再的強調不能擾民，但是他的手下卻并不聽話，一旦開了搶掠的頭，就很難約束住了，到最後整個北京城成了人間煉獄。

戰争不僅僅給皇室帶來了緻命的打擊，也給百姓帶來了深重的災難，那曾經的繁華就如夕陽西下，腸斷魂滅。

大明滅亡之後，嫔妃、宮女們的下場是非常凄慘的，不是死就是傷，李自成之所以進入北京城後慘敗，與他所帶的隊伍有很大的關系，一個仁義之師是不會對平民進行劫掠的。與之相對比的是進入北京的滿清，他們對明王朝的遺孀們都實行了贍養之策，包括那個留下一堆傳說的長平公主。圖片來自網絡，若有侵權必删除

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