文化和旅遊局如何實踐鄉村振興?□劉小兵20世紀70年代中期，青年韓少功曾在湖南汨羅一個小山村當知青出人意料的是，30年後的某一天，已成為著名作家的韓少功攜家人，再次将家安頓在了當年插隊落戶的小村莊——八溪峒這個小村莊到底有着怎樣的魅力，竟如此吸引着作者義無反顧地踏上尋根之旅？小村莊的樸素恬淡背後又隐藏着多少不為人知的秘密？長篇散文《山南水北》（上海文藝出版社2017年12月出版），以老辣勁道的筆觸，為讀者揭示了中國大地一個普通村落幽閉而傳奇的田園生活，下面我們就來說一說關于文化和旅遊局如何實踐鄉村振興?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

文化和旅遊局如何實踐鄉村振興

□劉小兵

20世紀70年代中期，青年韓少功曾在湖南汨羅一個小山村當知青。出人意料的是，30年後的某一天，已成為著名作家的韓少功攜家人，再次将家安頓在了當年插隊落戶的小村莊——八溪峒。這個小村莊到底有着怎樣的魅力，竟如此吸引着作者義無反顧地踏上尋根之旅？小村莊的樸素恬淡背後又隐藏着多少不為人知的秘密？長篇散文《山南水北》（上海文藝出版社2017年12月出版），以老辣勁道的筆觸，為讀者揭示了中國大地一個普通村落幽閉而傳奇的田園生活。

《山南水北》将作者移居山鄉的那份率性和笃定，自然而然地與當地善良敦厚的民風結合起來，在深情懷念那段刻骨銘心的知青生活時，又以追溯的眼光，巧妙地把八溪峒的前世今生和曆史淵源鋪陳開來。曆史的久遠和厚重，鄉民的彪悍和覺醒，時世的變幻和無常，民俗的神秘和式微，道德的鞭撻和拷問，這些思考均從作者诙諧幽默的講述中娓娓道來。小小的八溪峒，就像一面鏡子，真實客觀地呈現出中國當代鄉村生活的多維度。在八溪峒身上，流淌着革命的基因，演繹過英雄的壯舉，但輝煌的背後，如今卻又難掩失落。地域的偏僻和思想的封閉，曾夢魇般困擾着一代代八溪峒人。值得欣慰的是，韓少功在撫今追昔中，不忘對八溪峒一些“新農人”毅然沖破世俗，在追求婚姻和個性自由上所給予的熱切肯定。紅色的記憶，鄉村的曆史，久遠的典故，與鄉風鄉俗和約定俗成的道德力量融合在一起，褪去了神秘和不可言說，以生動而神奇的生命力，诠釋着中國鄉村自強自立的形象，也讓八溪峒在曆史的滄桑巨變中煥發了新生。值得一提的是，書中随鄉情鄉景所配的一幅幅鄉野生活照片，更加深了讀者對韓少功筆下所描繪的“曆史和道德鄉村”的認識。

作為城市一族，久居鋼筋水泥的叢林，一直渴望與泛着花香和泥香的鄉野來一次親密的接觸，好在《山南水北》多少彌補了這種缺憾。品讀韓少功質樸、酣暢的文字，目睹那一張張跨越時代、記錄了幾代人成長的圖片，《山南水北》在滄桑與成熟的渾然叙述中，以一個個傳奇而平凡的故事，把鄉野的躁動與人物内心的恬靜刻畫得分外逼真。與此同時，作家又用恬淡的筆墨，講述了自己在八溪峒辛勤耕耘的快樂。采摘着長長的豆角、胖胖的南瓜，俯身撿起冒着熱氣的雞蛋……在他所構築的鄉野世界裡，嗅着那芬芳的鄉土氣息，咀嚼着粗犷豪放的鄉間俚語，聆聽着婉轉悠揚的鄉間小調，作者仿佛把我們帶進了陶潛筆下的桃花源，甯靜中讓人流連忘返。揣摩20世紀70年代發生在鄉野的一樁樁奇人趣事，既讓人忍俊不禁，又讓人心生憐憫，更有對時下幸福生活的品味與珍惜。

品讀《山南水北》，讓人不由想起美國作家梭羅的《瓦爾登湖》。有人說，《山南水北》是中國版的《瓦爾登湖》，它在甯靜、空遠中叙說的是與自然美景親近的一個個故事，講述的是作者追求淡泊、回歸質樸的信念，優美的文字傳遞的是對簡單生活的向往和追求。它雖然講述的是離我們有些距離的故事，但其人、其言、其山、其水無不給人以自然、親近之感。這也多少反映出韓少功拿捏文字的功力和對生活的準确把握。

韓少功用略帶詩意和理性的筆調，勾勒了一幅清晰而明亮的鄉村生活圖譜，展示了各色鄉人性格迥異的精神世界，也表達了對淳樸鄉村的向往之情。《山南水北》有着曆史的雄渾和深沉，亦有着告别繁華，在甯靜中追求簡單生活的豁達和超然，可謂是一本不可多得的記錄鄉村心靈史和成長史的優秀圖書。

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