一衣帶水和睦近，惶惶終日内戰遠。俄國作家托爾斯泰寫過一本名著《戰争與和平》，如今世界上依然存在着戰争，中國維和部隊的官兵經常駐紮國外保衛當地平安。

隻要争權奪利的思想依舊存在，戰争就不會消滅。縱觀中國春秋戰國亂幽幽和西方蘇聯解體，不團結的事例讓我們唏噓不已，近代中國邊疆地區也發生過很多暴動或者戰亂，有一些槍林彈雨至今仍未平息，比如中國西南邊陲的鄰國地帶——果敢。

要了解果敢，得先說說緬甸以及緬甸和中國的關系。緬甸的全稱是緬甸聯邦共和國，是近鄰中國的東南亞國家之一。緬甸的曆史也比較悠久，九百多年前形成統一的國家開始，曆經蒲甘、勃固、東籲和貢榜四個封建王朝。

19世紀被英國殖民，1948年終于脫離英國統治建立自己的國家。至今緬甸依然是世界最不發達的國家之一，是個以農業生産為主的佛教國家。

緬甸的國歌《世界不滅》的歌詞比較有趣，第一句是"直到這個世界毀滅，緬甸依然存活"。歌詞雖然這樣唱，但是緬甸還是需要其他國家的幫助。

作為中國鄰居的緬甸，他們使用的很多日用品都是中國制造，也有很多緬甸人和中國人通婚。雖然美國經常插手中國和鄰國的關系，但是緬甸政府積極維護和中國的關系，特别現在掌權的政府是親中的一方。

昂山素季向中國表示感謝，并誠懇地說道"緬方高度珍視緬中友誼，希望繼續做中國的好朋友。"這個閉關鎖國的國家也逐漸打開心扉，中國幫助緬甸進行基礎設施建設，因此緬甸和中國的關系不斷向好。

果敢這個詞在中文裡和勇敢差不多，但事實上它還有另外一種用法，表示一個地名，位于緬甸和中國之間。有人說這個名是英國人起的，是科幹山的諧音翻譯，也有人說是撣語九戶人的意思。

果敢的全稱是"撣邦北部果敢自治區"，屬于撣邦高原，雖然位于熱帶但海拔較高，氣候較為涼爽。緊挨着中國雲南省，老街市是果敢的首府，總人口約為25萬人，當地民族多為果敢族。

最初果敢自治區是中國雲南省的一部分，後來英國殖民地期間被強行劃走，建國後的中緬邊界協定也沒有将果敢收為中國所有，果敢具有高度的自治權。

果敢的區域面積2000多平方公裡，在中國人看來是一座迷你城市，要知道中國北京就有近20000平方公裡。原來果敢的街上都是中文标牌，後來被緬甸政府強制灌輸，中文标牌被改成緬甸文，但居民的樣貌和裝束和中國比較相近。

在果敢有趣的事情很多，比如人們上路開車不需要駕駛證，隻要有能力将車開上路都可以随意駕駛，也有很多小孩駕駛摩托車風馳電掣。

果敢地區種植很多罂粟，以此來提高當地收入，當然他們的收入也不完全揣到自己腰包，很多果敢人因為信仰都習慣施舍。古老的容器鬥也依然作為量具使用，果敢城鄉展現出很多古老中國的風韻，可見果敢和中國有很深的淵源。

很多果敢人都會背誦中國傳統經典名著《論語》《大學》《易經》中的名句，甚至一些果敢人認為自己就是中國人，的确，果敢多數人是中國明朝皇室的後裔，隻是他們遠離故土多年了。

當初明朝是漢族強盛的時代，衰敗的永曆皇帝和親信逃到邊境，先是在昆明臨時建都，後來又被迫帶領1500餘人西逃出國，緬王準許這些中國客人在北部山區生活。

1661年吳三桂率軍搶回永曆皇帝并将其處以絞刑，有一部分士兵就留在緬甸生活，逐漸定居在緬甸邊境地區麻栗壩，後來這個地方被稱為果敢。

當地的原住民不是這群明軍的對手，要麼被消滅，要麼被趕入野人山中。自此，這裡形成了以南明漢人後裔為主體民族的果敢地區，開展遊擊戰争，繼續反清複明。因為南明王朝原來打算在南京定都，因此果敢的漢族後裔都對外自稱"祖籍南京府"。

緬甸果敢族一直以土司縣自居，土司也是中國雲南地區的特殊統治頭領，可見果敢和中國雲南原是一家。就在這個金三角地區，果敢被稱為緬甸最野蠻的地方，當地人身上都流淌着中國的血脈，但是曆史讓他們變成了外國人，如今在中緬山水相連的果敢樹立着一塊牌坊——緬甸撣邦第一特區——果敢。

果敢地區一直戰亂不斷，而且果敢族英勇善戰，緬甸政府根本不是果敢族的對手，況且果敢背靠中國，緬甸政府不敢輕易出手，怕傷了鄰國，而果敢族就可以依賴山地的特殊地形對緬甸政府大打出手，所以緬甸政府70年以來一直沒有收複果敢，果敢也一直以獨立自居。

不過自居并沒有長久維持，十年前緬甸政府控制了果敢地區，果敢終于趨于平靜，果敢人民也漸漸過上安居樂業的生活。緬甸政府将果敢設為特區，并且強迫果敢人使用緬甸官方語言，雖然果敢人不習慣，但是在緬甸政府的屋檐下不得不低頭。

統治階級從語言統治開始，自此果敢族和中國的關系将漸行漸遠，不久的将來果敢族将失去漢語能力，他們将真正成為異鄉人，并融入緬甸人的生活方式。

一朝出國身外，何以千秋萬代？不論果敢後人是否還會記得那段曆史，果敢和中國的淵源是不能磨滅的，也祝願果敢越來越興旺。

文/羽昕

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!