#十九屆農交會#四川西南的泸沽湖是有名的旅遊打卡地，不僅風景秀麗，還有豐富的文化習俗，特别是摩梭人的“走婚”，引起了許許多多人的好奇心。有很多人喜歡聽摩梭人走婚的故事。現在我就帶大家走入摩梭人走婚的世界裡，感受一下摩梭人走婚究竟是一種什麼樣的文化習俗。

摩梭族是一個古老的民族，由于過去，這個部落人群偏居一隅，崇山峻嶺，與外界交通非常不方便。因此，摩梭人這一部落就長期居守在那片土地上，與外界接觸甚少，融合性差。所以，就形成了與衆不同的文化習俗。摩梭人的走婚習俗就在這種情況下所産生的，是摩梭人婚俗的主要形式。

現在，泸沽湖已經成為全國知名的景點，摩梭人的走婚習俗，名揚天下，成為我國婚俗中的一種獨特形式。但是，随着旅遊業的繁榮和發展，摩梭人逐漸與外界磨合和交融，這種古老傳統習俗得到了一些改變。

摩梭人的婚俗自古以來就隻存“走婚”一種形式，現在已經有兩種婚俗形式存在，另一種就是與世人一樣結婚，一夫一妻，長久性婚姻。摩梭人的婚俗也逐漸開始融入社會，已經改變了古老的婚姻習俗。

但是，摩梭人仍然有大多數人沿續“走婚”習俗。走婚習俗，具體形式是，男女雙方，沒有向公衆明确婚姻關系，一般情況下，男方對負責和承擔婚姻産生的後果，是沒有對子女扶養的責任和義務。但是随着民族的大融合，這種婚俗也悄悄地發生了微妙的變化。

男方留戀女方和孩子，保障能夠長期走婚下去，将會使用一些财富來補貼女方日常生活，幫助解決日常生活中出現的問題和困難，使古老的走婚習俗巧妙地發生了變化。

摩梭人走婚，一般情況下，有意向的求偶男女雙方，在日常生活中，暗地裡以不同的方式溝通聯系，如手勢、臉色、眼神、肢體觸碰、悄悄話等等，必須雙方有意向，相互願意，心有靈犀一點通，一般情況下，男方在傍晚以後，大家在日落而息去睡覺的時候，來到女方家庭。女方家門晚上不上門闩，留一道縫隙，示意男方推門進去，與女方同睡。

若是女方家門緊閉，說明女方不同意男方走婚，或者已經有了新歡，拒絕該男子走婚。晚上走婚來到女方家裡，與女方同睡到淩晨，天要亮的時候，走婚男人必須要離開女人，絕對不能讓女人的家人看到，并且女人必須送走男人，再闩門閉戶，回到房間繼續睡覺。

一般情況下，一個摩梭男人可以走婚多人，多的可達幾十個女人；同時，摩梭女人也同樣能夠接受多個或幾十個男人來走婚。因此，摩梭人一輩子走婚是沒有限制的，隻要有對方約定，都是可行的。

若是女方通過走婚後懷孕，都是自己和家人來照顧，直至孩子生下來後，由母親和哥哥以及弟弟來撫養成為大人。因此，摩梭人家裡隻有母親和兄弟姐妹，沒有父親。所以，摩梭男人是沒有公認的子女，養老問題都是家裡兄弟姐妹，和姐妹的孩子來贍養他來解決。

但是，現在有些摩梭男人，對自己走婚的女方非常留戀，也經常到女方家裡來看望曾經同睡過的女人和孩子，給一些錢财。所以，摩梭人的婚俗是以母系形式，形成的原始婚俗方式。

【以上是本人觀點，如有不妥，請大家在留言區處留下你寶貴的意見，并積極參與評論，特邀請大家關注鄂東三農，一起探讨三農問題，圖片來源網絡，侵權删除。】

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!