古爾邦節由來和風俗?古爾邦節的來源:大約公元前2000多年,生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的先知伊布拉欣,他是一位誠實的人,一生遵守他的誓言,為了信仰神獨一,放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴,他冒火刑之險,走上流亡之途,耗盡了青春年華,緻力宣揚神的正教——命人行好,止人幹歹在他已到八十六歲時,非常渴望能有一個兒子神滿足了他的要求,賜予他一兒子,取名“伊斯瑪儀”為此,他非常感謝神賜予他的恩惠,十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀,希望他成年後能為神的正教和人類社會做出點貢獻,現在小編就來說說關于古爾邦節由來和風俗?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
古爾邦節的來源:
大約公元前2000多年,生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的先知伊布拉欣,他是一位誠實的人,一生遵守他的誓言,為了信仰神獨一,放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴,他冒火刑之險,走上流亡之途,耗盡了青春年華,緻力宣揚神的正教——命人行好,止人幹歹。在他已到八十六歲時,非常渴望能有一個兒子。神滿足了他的要求,賜予他一兒子,取名“伊斯瑪儀”。為此,他非常感謝神賜予他的恩惠,十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀,希望他成年後能為神的正教和人類社會做出點貢獻。
在經曆許多的患難之後,伊布拉欣又接神對他的一項考驗,以此來證明他對神的愛,是否超越了他對周圍事物之愛,這個考驗就是要他将晚年所得之獨子獻祭犧牲。伊布拉欣堅定地接受了神對他的考驗,他對自己的愛子伊斯瑪儀說道:“‘我的孩子啊!我确己夢見犧牲你;你考慮一下怎樣對待’,他說:‘我的父親啊!假如神意欲,你将發現我是忍耐的。’當他們兩人服從了,他把他的前額按下去時,我呼叫他說:‘伊布拉欣啊!你确己實踐夢境了’。我就這樣報賞做好事的人,這确是一個明顯的考驗。我以一個大的犧牲救贖了他,我使他(享譽)于後代之中,安甯在伊布拉欣上。”
為此易布拉欣将兒子帶到麥加附近的米娜山上,正當舉刀宰殺兒子時,天使哲伯衣勒奉神之命降臨,送來一隻黑頭抵羊以代替犧牲。為了紀念這一事件和感謝神,先知穆罕默德聖人繼承了這一傳統,列為朝觐功課禮儀之一。教法規定:凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要舉行宰牲禮儀。朝觐者在10月10日舉行宰牲。其他各國各地區的穆斯林在10日至12日宰牲,期限為3天。超逾期限宰牲無效。穆聖在麥加傳播伊斯蘭教時。神降示:“我确己賜你多福,故你應當為你的主而禮拜,并宰牲”。穆聖順從主命,效仿伊布拉欣宰牲獻主,于伊斯蘭教曆之年(公元633年)定每年的12月10日為會禮,即今古爾邦節。
古爾邦節的習俗:
我國各族穆斯林在節前打掃室内外衛生,家庭院落、大街小巷都打掃得幹幹淨淨,東西堆放得井然有序。家家戶戶在節前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節日的服裝,歡樂地奔跳。
節日的晨禮時成年人都洗大淨、沐浴淨身,燃香,換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮,邊走邊大聲念“應招詞”(神至大、神至大,萬物非主唯有神,神至大、神至大,一切贊美全歸神)。在這日戒食半日,待會禮結束後進食(教法定為當然)。
穆斯林當中流傳着這樣兩句俗語叫做:“當不了月穆斯林,總得當個年穆斯林;百裡趕主麻,千裡趕爾德”。這話的意思是,無論多忙,這一年一度的會禮和慶祝活動必須要參加。即使你不懂穆斯林的風俗習慣,你也得去清真寺參加活動。
古爾邦節的會禮和開齋節一樣,非常隆重。大家歡聚一堂,由阿訇帶領全體穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一個大的鄉鎮舉行,可謂人山人海,多而不亂。在會禮中,大家要回憶這一年當中做過哪些錯事,犯過哪些罪行,阿訇要宣講“卧爾茲”,即教義和需要大家遵守的事等,最後大家互道“色倆目”問好。
會禮結束後,還要舉行一個隆重的典禮,這就是節日裡,除了炸油香、馓子、等制作佳肴外,還要宰羊、牛、駱駝。一般經濟條件較好的,每人要宰一隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。宰牲時還有許多講究:一是不允許宰不滿兩歲的小羊羔、不滿三歲的小牛犢和不滿六歲的駱駝。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑選體壯健美的宰。三是宰時居家者親臨現場是“穆斯台罕蔔’。四是宰牲時應徐徐捆縛,輕輕地推倒,将牲面向西。五是念三遍“太克必爾”。然後舉意,必用快刀,自宰是聖行,宰時應斷其三管:即氣管、血管(兩根)、食管,若少斷一管,即不合法。六是宰牲時間在會禮後三日内有效。七是如欲宰牲,卻三日内未得牲畜者,以後不宜補宰;如已買進必将它活散;如未曾買進,即将宰牲之價款散于貧窮者,方可解脫責任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物,不可作宰者、剝工報酬或買錢購物自用,要施散給窮人或買錢濟貧為可佳。九是所宰的肉要分成三份:一份自食,一份送親友鄰居,一份濟貧施舍。
宰牲典禮舉行後,家家戶戶又開始熱鬧起來,老人們一邊煮肉,一邊給孩子吩咐:吃完肉,骨頭不能扔給狗嚼,要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟後,要削成片子,搭成份子;羊下水要燴成菜。而後訪親問友,饋贈油香、菜,相互登門賀節。大部分穆斯林群衆還邀請阿訇到家裡做知感、念經,以此緬懷先人,祈求全家平安等宗教儀式。
這種慶賀節日的形式多種多樣,和開齋節基本相似,各地互有異同。有些地方除了參加會禮和訪親問友外,還組織各種文娛體育活動。新疆地區的穆斯林,無論男女,在古爾邦節喜歡組織各種遊藝活動,歡天喜地,格外熱鬧。新疆農村一般還舉行叼羊、對唱等活動,對唱時,觸景生情,即興創作,特别愛唱《花兒與少年》等歌曲。甘肅、甯夏、青海等地的穆斯林青年,在節日裡唱“花兒”。十堰市清真寺每年開慶祝座談會,以歡度節日、祖國統一、民族團結、宗教和順主題,邀請其他民族代表參加,大家一起暢所欲言,高高興興歡度節日,我們各族穆斯林的節日越來越豐富、越來越隆重!
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