寒山和拾得為何被稱為“和合二仙”？今天咱們就一起來了解下這兩位著名詩僧的傳奇故事。

唐代詩僧寒山與拾得，相傳兩人親如兄弟，卻共同愛上了一個人。但是開始兩人卻并不知情，直到要結婚的時候，寒山得悉好友拾得也愛着同一個人，就離家出走，去江南蘇州寒山楓橋，削發為僧，結庵修行，希望拾得與她成婚。而拾得了解詳情以後，感于寒山的情誼，舍女去尋覓寒山。到寒山住地後，乃折一盛開的荷花而前往禮之。寒山見拾得來，亦急持一盛齋飯盒出迎。兩人見面，相向而舞。兩人都不願意再下山，都出家為僧，開山立廟“寒山寺”。自此，人們念兩人的深情高義，稱兩人為“和合二仙”。（不過，哲學詩畫認為，這個故事唯一的遺憾之處就是，有些對不住那個女子，因為他倆的友誼是成就了，但卻是以把愛情給舍棄為代價的，也許這也是一種人生選擇吧，這也同時給我們提出了一個問題，即面對選擇，你是要友誼呢還是要愛情呢，這真的是人世當中最難的決斷之一了。生命誠可貴，愛情價更高，若為友情故，二者皆可抛。對于人生的抉擇，誰能說得清呢，或許正因如此，才成就了他倆的這番佳話和傳奇故事吧，誰說不是呢）

直到現在，蘇州城外的寒山寺裡還存着一塊青山碑，碑上刻着兄弟倆的形象，上面寫着寒山、拾得的名字，兩人一個拿“荷”，一個拿“盒”。

從唐以後，在我國傳統的婚禮喜慶儀式上，就常常挂有和合二仙的畫像。但見面軸之上兩位活潑可愛、長發披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圓盒，盒中飛出五隻蝙蝠，他們相親相愛，笑容滿面，十分惹人喜愛。人們借此來祝賀新婚夫婦白頭偕老，永結同心。

和合二仙是我國漢族民間的愛神。他們手持的物品，件件都是有講究的。那荷花是并蒂蓮的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五隻蝙蝠，則寓意着五福臨門，大吉大利。

寒山和拾得在佛學、文學上的造詣都很深，他倆常一起吟詩答對，後人将他們的詩彙編成《寒山子集》三卷。人們感于兩人情同手足的情意，推崇為和睦友愛的漢族民間愛神。至清代，雍正皇帝正式封寒山為“和聖”，拾得為“合聖”，“和合二聖”從此名揚天下。

寒山與拾得每天都在寺廟裡談玄論古，而最著名的就是下面這個——一天，寒山問拾得：“如果世間有人無端地诽謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、厭惡我、欺騙我，我要怎麼做才好呢？”拾得回答說：“你不妨忍着他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他。”兩人的這段對話，深刻蘊含着面對人我是非的處世之道，蘊含着達觀淡泊的人生情懷，千百年來一直給人們以深深的啟迪與領悟。

現今蘇州城外的寒山寺是“和合二仙”終成正果之處，寒拾殿中至今供奉着寒山、拾得精美的木雕金身雕像。寒山寺大殿的後壁嵌有揚州八怪之一的大畫家羅聘所繪的寒山拾得寫意畫像石刻。佛殿的後壁嵌有寒山詩31首，每年的除夕之夜都會有很多遊人到寒山寺聽鐘聲，拜“和合二仙”。

寒山被認為是唐代早期的三位白話詩人之一。寒山的詩，清奇雅緻又明白如話，展現心靈世界的寬廣與自在。在《全唐詩》，寒山詩被列為釋家詩之首，共收錄303首，編有23卷。寒山詩在日本享有很高的地位，世界公認對日本的俳句、短歌有深遠的影響。

寒山詩歌三首賞析——

1、《杳杳寒山道》

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。

淅淅風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

2、三字詩

[唐] 寒山

寒山道，無人到。若能行，稱十号。

有蟬鳴，無鴉噪。黃葉落，白雲掃。

我獨居，名善導。子細看，何相好。

寒山寒，冰鎖石。藏山青，現雪白。

日出照，一時釋。從茲暖，養老客。

我居山，勿人識。白雲中，常寂寂。

寒山深，稱我心。純白石，勿黃金。

泉聲響，撫伯琴。有子期，辨此音。

重岩中，足清風。扇不搖，涼冷通。

明月照，白雲籠。獨自坐，一老翁。

寒山子，長如是。獨自居，不生死。

3、衆星羅列

衆星羅列夜明深，岩點孤燈月未沉。

圓滿光華不磨鏡，挂在青天是我心。

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