文/入詩

《紅樓夢》前八十回，曹雪芹沒有交代邢夫人是不是賈赦的續弦太太。

很多紅迷們都認為邢夫人與賈赦并非是原配夫妻。理由是，邢夫人在府内不受待見。認為王熙鳳賈琏夫婦對待邢夫人的态度，還不如賈琏的奶媽趙嬷嬷。

僅憑這些依據就認為邢夫人是續弦。還是比較牽強。

第四十六回尴尬人難免尴尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶裡，賈赦要納鴛鴦為妾，就托老婆邢夫人去保媒拉纖。撈到個副業的邢夫人，樂的像撿了寶一樣，跑前忙後的張羅。

親自跑去對鴛鴦說：“過一年半載，生下個一男半女，你就和我并肩了。家裡的人你要使喚誰，誰還不動？”

這樣曠古絕今的賢惠老婆，恐怕也隻有“三從四德”“三綱五常”才能熏陶出來。

有句流行語說，成功的男人背後，都有一位偉大的女性。

果然，成功娶到一堆小老婆的男人背後的女性都無比“偉大”。

邢夫人的愚昧，恰好與王熙鳳的精明.，形成鮮明對比。

王熙鳳聽說賈琏在花枝巷偷娶尤二姐，就打翻了醋壇子。這才是夫妻間應該有的正常反應。而是不老公納妾，老婆跟着推波助瀾。好像老公娶不到小老婆，就是自己不賢良。為了落個所謂的賢名，就雙手奉上自我的尊嚴利益。

從邢夫人主動找鴛鴦給賈赦保媒拉纖這件事看，有可能賈琏的生母也是二房。邢夫人就是正室。僅是沒有生育。

老太太賈母都一度看不下去，說都有孫子的人了，還左一個小老婆、右一個小老婆的往家裡娶，讓邢夫人管教賈赦。

曹公塑造的邢夫人這個人物，就是借此對“三從四德”糟粕文化的批判。邢夫人無疑屬男權社會裡的荒唐産物。

古代長期被奴化的女性，根本就沒有基本人權保障。更沒有強化自我的意識。

曆史上有很長一段時期，女性就是被當成寵物一樣圈養。還個個自我摧殘，裹着三寸金蓮，樂得配合施暴方施暴。還經常進行各種“裹腳秀”。先比臉，後比腳。裹的不到位的秀女們，還隻恨自己技術差。

革命先烈秋瑾《敬告二萬萬女性同胞書》。唉！二萬萬的男子，是入了文明新世界，我的二萬萬女同胞，還依然黑暗沉淪在十八層地獄，一層也不想爬上來。

第二節金紫萬千誰治國 裙钗一二可齊家

像王熙鳳這樣率先覺醒的女性，不用說那個時期的男性嗤之以鼻，就連邢夫人這樣長期被洗腦的女性，也認為王熙鳳屬大逆不道。

邢夫人與迎春聊天時就說過：“總是你那好哥哥好嫂子，一對兒赫赫揚揚，琏二爺，鳳奶奶，兩口子遮天蓋日，百事周到，竟通共這一個妹子，全不在意。

大家注意這裡邢夫人的用詞，“一對兒”的赫赫揚揚及遮天蔽日。這裡的“一對兒”與“鳳奶奶”是指王熙鳳與老公賈琏在府裡内外事務上的權力，已是不分高下。

這在婆婆邢夫人看來，王熙鳳就屬大逆不道。幾千年了，不是已經說好的“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”嗎？

怎麼到了王熙鳳這裡，就可以不管什麼綱啊常的，率性而為？

這是邢夫人所不能理解的。

曹雪芹通過新女性王熙鳳，讓腐朽的賈府又煥發出生機。

一衆太太與小姐們，也從王熙鳳身上看到了希望。女性原來也可以與男人一樣并駕齊驅。

就連大觀園裡的小丫頭們也受到了鼓舞。

從女性的角度看《紅樓夢》，光是曹雪芹塑造的王熙鳳這樣一個角色，就已屬功德無量。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”。封建社會裡王熙鳳這樣引領風尚潮流的領軍人物，與觀念迂腐的邢夫人，是無論如何也無法進行思想交流碰撞的。

這對彼此看不慣的婆媳，就是新舊觀念對抗下的産物。

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