鑽石價格不菲，與之伴随的是“愛情恒久遠，一顆永流傳。”的廣告語。可鑽石出演的這個角色是從什麼時候被普遍接受的呢？似乎很難考證了。
鑽石不就是有特殊結構的碳嗎？作為碳基生命的我們又為何如此稀罕它呢？它現在已經可以人工合成，我國就是合成鑽石最大的出口國。生活中被，符号意義遠大于實際意義的事物當然也還有很多，我們今天就來說說“包包”。
包包比鑽戒更誇張，它像是要證明點什麼，什麼呢？有錢嗎？真有錢的需要證明嗎？沒有錢的證明得了嗎？
這兩天我在追劇《最好的安排》，女主趙子慧很喜歡徐天給她的那個包包，她還告訴長輩自己在上海已經有車有房，可她實際上什麼都沒有。趙子慧可是個非常自立的好姑娘，為何一定要這份虛榮呢？
現在湖北衛視還在播《最好的安排》，女主趙子慧除了亮眼的職業裝和高跟鞋，就是她天天挎在肩上的限量款名牌包。一個包包就四萬多，不知道可以配上怎樣的廣告語？
那麼多人對包包趨之若鹜，是不是被商家套路了？我真的很好奇。
她起初認為自己和徐天不是一類人，她目标明确，三年計劃裡，一定要進入巴黎總部。她也實實在在地擠入了這一通道，這裡的人都必須着舞台裝，演不好就滾蛋。隻能心甘情願地成為他人的工具，連上司貪污坐牢的鍋都得背。項目多提16個點，票據上都是她的簽字，除了自己的上司沒人能替她洗白，每天穿着最有尊嚴的衣服，做着最沒尊嚴的事。
包包原來是一種文化，一種對權貴階層文化的默認。真誠在那裡一錢不值，活成别人想讓你活成的樣子才好。趙子慧靓麗外表下，經曆了多少隐忍隻有她自己知道。包包和其它“道具”一樣，因為“虛榮”本身就是生存之道，沒有你妥協的餘地。
如果你比照另一個族群，碼農。他們體桖衫加短褲衩，在辦公室裡穿着拖鞋。他們受着另一種擠壓，九九六。可老闆要的是實惠。因為碼農的工作成果不比流水線上的工人，無法計件發薪。因而工作時長就成了所有老闆的殺器。
趙子慧那種被“潛”的擠壓其實比對碼農那種赤裸裸的剝削更難受，可周邊的人對她羨慕得不行。
趙子慧那樣的白領女性并非真正喜歡什麼包包，而是職場已經有了自己特殊的語碼。個人沒有能力改變解讀語碼規則的能力。
包包的廣告語想好了嗎？但願我沒得罪太多人：
沒有包包做道具，
活在職場必受屈。
名牌時裝高跟鞋，
白領女性是剛需。
注：配圖來自網絡，僅為文字原創。
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