文/ 孫延宜（山東）

在一本專門論述漢字差錯的書中，其《不應被“蜇”的“蟄伏”》一文裡有這樣一段文字：

作為二十四節氣之一的“驚蟄”，就是指在三月初五、初六或初七，氣溫開始升高，土地解凍，一聲春雷之後，蟄伏的動物聞之震驚而起，開始出土活動。

二十四節氣反映了太陽的周年視運動，所以每個節氣在現行公曆中的日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，有時前後可能差上一兩天。“驚蟄”是二十四節氣中的第三個節氣，應出現在公曆的3月上旬，比如前年是3月6日，去年和今年皆是3月5日，但上述引文中所說的日期為農曆的叫法，顯然是“張冠李戴”了。

中國最早稱農曆正月初一為“元旦”，元是“初”“始”的意思，旦指日子，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。《現代漢語詞典》中“初”字條裡這樣詳細地注釋道：“第一個：初一（農曆每月的第一天，等于‘第一個一’，區别于‘十一、二十一’）；初十（農曆每月的第十天，等于‘第一個十’，區别于‘二十、三十’）。”可見，“初”字是屬于農曆的，即表述農曆每月上旬的天數前都要加上一個“初”字，而公曆則沒有這個“待遇”。引文中“三月初五、初六或初七”應改為“3月5日、6日或7日”。

滕州（以前多稱滕縣）曆史悠久，文化燦爛，人才輩出。曆史上一些人雖然通過仕途等走出了滕州，為國家去效力了，但仍然心系滕州的父老鄉親，不忘為他們的疾苦而奔走呼号。張盛美、王東槐就是其中最突出的代表，他們為民請命的事迹在滕州人民群衆中廣為傳頌。

張盛美，字元絅，号澹居，出生于明萬曆年間一個官宦世家。他自幼聰明好學，于萬曆四十六年（1618年）中了舉人，天啟五年（1625年）考取進士第七名，诰授朝議大夫，不久任鳳陽府節推。

張盛美博學多才，憂國憂民，嫉惡如仇，仗義執言，為民請命，雖然屢次遭受挫折，也未嘗稍微喪失氣節，京師因此有“張舍命”的歌謠。

明崇祯八年（1635年）四月十九日，他上書崇祯皇帝，反映滕縣人民“苦累”的原因和狀況，為家鄉父老百姓請命，排憂解難。他在奏疏中寫道：滕縣在此之前五十年是“富庶之區”，後因官吏為取悅上司、升官發财、博取功名，而浮誇虛報戶口土地糧食，加上自然災害和戰亂，緻使滕縣人民越來越窮，苦累不堪。他在奏疏中詳細地分析了造成民不聊生的原因：一是附近的州縣認為滕縣富饒，遇有災荒即要滕縣為他們代租，增加了滕縣人民的負擔，造成“富者貧，貧者逃”的局面；二是滕縣人口減少，土地荒廢三分之一，而租徭卻增加五分之二，驿站供應增加到“二萬一千兩”，老百姓被搜刮得“皮毛俱盡，骨髓立枯”；三是連續幾年大旱後，去年七月初三突然天下大雨，“頃刻平地水深丈餘，漂淪男婦老幼數萬人，甚至有舉家舉村溺死者”“人口又減十分之四”“災傷之報，痛目酸心”。今年“蝗蟲成災，麥收無望，糊口無期，何以輸歲租？”而在這樣的災荒之年，貪官污吏仍趁機謀利，驿卒還不斷增加，人民的負擔越來越重，已到了無法忍受的極限。最後，為了解決滕縣百姓的苦難，他懇請皇帝道：“急敕山東巡撫速為清厘、審戶、丈地，以清弊源，減免滕縣為其他州縣的代租。”

張盛美的這份奏疏，實事求是，情真意切，崇祯皇帝第二天就批示山東巡撫立即查辦。此後，滕縣的租賦比以前有所減少，人民的生活稍有改善。

王東槐，字蔭之，又字樹聲，号次邨，原名樂著，出生于嘉慶六年（1801年）。于道光十七、十八年中了舉人、進士，後又成為鹹豐的老師，故王東槐又有“帝師”之尊稱。

道光二十五年（1845年），皇帝調王東槐為江西道監察禦史。王東槐上任後到各地訪查，多次上疏皇帝，彈劾貪官污吏，其中影響最大的是《瀝陳山東地方官玩縱盜賊疏》。在該奏疏中，就詳細列舉了滕縣的一部分實情：五月間，有搶劫紙房村村民周姓一案，南沙河有前任浙江藩思存與行李車被劫一案。六月間，南三社有搶劫段姓幼孩二，張姓幼孩一，勒價取贖二案，賊首一系李姓一系許姓；涼水泉有客車三輛被劫一案。七月間，有峄縣知縣馬有绂行李車被劫一案。八月間，有搶劫級索集市布鋪一案，又有賊百餘人在官橋店住宿，次日搶劫臨城王姓油鋪、趙姓錢鋪、李姓貨鋪，各席卷一空。又有賊數十人搶劫沙溝郭姓貨鋪；是時，東郭村又有賊匪拒捕殺死事主一案。連月劫案多至十餘起，一縣如是，他縣可知。原盜賊之所以熾，皆由于大吏彌縫粉飾，惡聞報盜，因而各州縣多方諱匿，縱容不辦，而盜賊反為得計。即如存與行李車被盜一案，經署滕縣事繡綸賠銀二百兩，其案遂化為烏有。此風各縣皆然。

王東槐在奏疏中列舉了大量事實，證明山東各級地方官吏腐敗無能，官匪勾結，魚肉人民，導緻山東動蕩不安、劫案不斷。道光皇帝批閱後，即令戶部左侍郎柏葰等前往山東查辦，據查情況屬實，山東巡撫崇恩等俱下部嚴議。從此，王東槐剛正不阿的名聲大震。

樹高千尺也有根。烏鴉反哺，羔羊跪乳。張盛美、王東槐雖身居高官，但不忘為父老鄉親請命，排憂解難，堪稱典範。

注：圖片來源于網絡

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