潮汕民俗文化簡介?從隋唐開始，中原文化在潮汕地區才得以迅速地傳播并産生較大的影響，這是因為隋唐時期中原地區有大量的官民士庶相繼來潮這些頻繁入潮的中原人，直接地把隋唐時期的中原文化帶到潮汕地區，使之迅速地傳播開去時至今日，潮汕地區有的民風民俗，仍然保留了許多隋唐時期中原文化的遺風　　潮樂與唐代大曲演奏風格相似這說明潮樂的形成與發展受到了隋唐時期中原文化的影響　　潮汕工夫茶以其煮法考究、茶道細緻、富含哲理而聞名考潮汕工夫茶，沿襲了唐代陸羽所創的喝茶之遺風　　以前，每逢新春，潮屬家家戶戶都要在大門上貼上秦瓊、尉遲恭的肖像作為守門神，用來驅鬼避邪這一習俗源自唐代唐太宗時，因秦瓊、尉遲恭兩人能驅除泾河龍王的鬼魂，使他們不向唐太宗索命自此，民間以秦瓊、尉遲恭為守門神，取代原來的門神郁壘、神茶　　元宵夜潮屬各地有燃放花燈、觀賞花燈之習俗據傳賞燈一俗，漢時已有，但據《隋書·音樂志》記載，正式在元宵燃放花燈始于隋代可見這一潮汕民俗是由隋代的中原文化而來的　　農曆三月十九日為太陽公生日，潮人有用面條和紅糖等祭品祭拜太陽公之習俗太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節，而據《唐書》記載，中和節是在唐德宗親自提倡下興起的一個節日，說明這一習俗創自唐代，随後傳至潮汕　　農曆六月初六的亡靈過橋是一種饒有異趣的祭祀民俗，在潮汕地區十分流行這一習俗據說是由唐太宗遊地府與劉金進瓜的民間傳說衍化而來的說明這一潮俗也受到了隋唐時期的中原文化的影響 ，下面我們就來聊聊關于潮汕民俗文化簡介?接下來我們就一起去了解一下吧!

潮汕民俗文化簡介

從隋唐開始，中原文化在潮汕地區才得以迅速地傳播并産生較大的影響，這是因為隋唐時期中原地區有大量的官民士庶相繼來潮。這些頻繁入潮的中原人，直接地把隋唐時期的中原文化帶到潮汕地區，使之迅速地傳播開去。時至今日，潮汕地區有的民風民俗，仍然保留了許多隋唐時期中原文化的遺風。　　潮樂與唐代大曲演奏風格相似。這說明潮樂的形成與發展受到了隋唐時期中原文化的影響。　　潮汕工夫茶以其煮法考究、茶道細緻、富含哲理而聞名。考潮汕工夫茶，沿襲了唐代陸羽所創的喝茶之遺風。　　以前，每逢新春，潮屬家家戶戶都要在大門上貼上秦瓊、尉遲恭的肖像作為守門神，用來驅鬼避邪。這一習俗源自唐代。唐太宗時，因秦瓊、尉遲恭兩人能驅除泾河龍王的鬼魂，使他們不向唐太宗索命。自此，民間以秦瓊、尉遲恭為守門神，取代原來的門神郁壘、神茶。　　元宵夜潮屬各地有燃放花燈、觀賞花燈之習俗。據傳賞燈一俗，漢時已有，但據《隋書·音樂志》記載，正式在元宵燃放花燈始于隋代。可見這一潮汕民俗是由隋代的中原文化而來的。　　農曆三月十九日為太陽公生日，潮人有用面條和紅糖等祭品祭拜太陽公之習俗。太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節，而據《唐書》記載，中和節是在唐德宗親自提倡下興起的一個節日，說明這一習俗創自唐代，随後傳至潮汕。　　農曆六月初六的亡靈過橋是一種饒有異趣的祭祀民俗，在潮汕地區十分流行。這一習俗據說是由唐太宗遊地府與劉金進瓜的民間傳說衍化而來的。說明這一潮俗也受到了隋唐時期的中原文化的影響。

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