儒家思想是先秦諸子百家學說的重要組成部分,儒家思想的特點是開放和包容,相比其他學派,儒家思想的經世緻用特點極為明顯,周公以及三代(夏、商、周)禮樂是儒家思想的先導,之後由孔子創立儒學,幾千年來以此為基礎,逐漸形成完整的儒家思想體系。
儒家思想的特征
一、以孔子為先師,為思想的領袖;
二、以《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》等書為經典;
三、在思想上形成了仁與禮的一種張力結構;
四、由内聖而外王,通過内體心性成就外王事功之學;
五、尤其注重人與人之間倫理關系,并将之運用到政治實踐中,成為指導性的原則。
儒家思想的發展曆程
1.孔子是儒家學派創始人,他提出“仁”,主張“禮”,儒家文化後來發展成為中國古代正統文化。
2.戰國時期的孟子主張施行仁政,并提出“民貴君輕”的思想;繼承和發展了儒學,解決了儒家思想的重要課題:我們為什麼要這樣做。
3.西漢的董仲舒以儒學為基礎,以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學。其核心是“天人感應”,“君權神授”,漢武帝因此“罷黜百家,獨尊儒術”,使得儒家思想成為國家的意識形态。
4.唐代韓愈——道統問題,在唐代佛教過度繁榮,整個國家的各個階層都大談佛教,但是,我們中國是有一個獨特的聖人傳統的,我們原有自身文化傳統的,面對佛教的巨大挑戰,這使韓愈深深的感到本土文化傳統的憂慮,因此他提出的道統問題,韓愈反佛,将佛教視為異端,對佛教的三大政策:焚其書,廬其居,人其人,韓愈堅決的排斥佛教,但是,這并沒有改變唐代的思想格局。
5.韓愈沒有解決掉道統問題,之後理學是以儒家思想為基礎,吸收佛教思想形成的新儒學,是宋代主要的哲學思想。朱熹是理學發展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學家程颢、程頤的思想,進一步完善和發展了客觀唯心主義的理學體系,後人稱之為程朱理學。其核心内容為:“理”是宇宙萬物的本源,是第一性的;“氣”是構成宇宙萬物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”對立起來,認為人欲是一切罪惡的根源,因此他提出“存天理,滅人欲”。這實際上是為封建等級秩序辯護。
7.明朝中期的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點,創立心學,使得儒學回歸根本,但是沒能改變儒家思想發展到極端的趨勢。
,
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!