國内求事最靈的寺廟 國内靈驗的古寺
青島湛山寺
香港湛山寺與青島名寺湛山寺同名,蓋皆因緣於一代大德倓虛大師之故。倓虛大師,俗家名王福庭,四十歲出家,在甯波觀宗寺受谛閑法師傳具足戒,并於佛學研究社習天支教法。後曾於營建楞嚴寺、哈爾濱建極樂寺、長春建般若寺、青島建湛山寺等。而且所建寺院,均附設佛學院,培養僧才無數。又屢於東北講經弘法,天台一宗盛弘於北方,倓虛大師實居功至偉。1949年,在頁恭綽居士和樂渡法師等支持協助下,倓老來港主持弘法精舍,并於舍内設立“華南學佛院”,此為香港首座僧校,所培養之僧才,對香港日後佛教的發展影響極大。今香港湛山寺開創者寶燈法師亦為學佛院首屆畢業學僧之一。
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青島西海岸 石門寺
石門寺始建于魏晉南北朝時。傳說,李世民東征高麗時被高麗王追殺到,他又困又渴,走到寺門處見巨石下流出潺潺泉水,趴下就飲,頓感精神打針,體力倍增。
李世民轉身躲到廟裡,剛進入石門,一隻碩大的蜘蛛從巨石下鑽出,迅速在石門上織了一張大網,封住了進入寺廟的入口。高麗兵追到此處,看到這張大蜘蛛網,以為李世民沒有進入廟内躲藏,就到别處搜索去了。李世民在寺内得到僧人的精心照料,休養幾日身體得以康複。
他登基後,在貞觀13年(約公元640年),下旨擴大寺院規模,将石門寺列為皇家寺院之一。據說,當年在大雄寶殿的正中,刻有“唐王重修”4個赤金大字。
石門寺前有一口四季清澈見底、永不幹涸的泉水,正式當年李世民喝過的玉泉。
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西甯塔爾寺
中國藏傳釋教格魯派(黃教)六大廟宇之一,建樹于明洪武十年,可以說是一座相稱陳腐的寺院。除了淵源傳布,塔爾寺的宗教職位地方也不成小觑。作為中國西北地域藏傳釋教的勾當中心,塔爾寺不單在中國,在東南亞也是頗具盛名,由此可見該寺的職位地方及影響都是舉足輕重的。
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姑蘇寒山寺
“蘇州城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”張繼的《楓橋夜泊》馳名古今,也把寒山寺的名聲遠遠傳布出去。寒山寺曾是中國十台甫寺之一,其所傳布的事業文珍不行勝數,也留下了不久不多不少長遠的傳奇。有故事的處所老是吸惹人的,寒山寺概略便是如許一個吸惹人的處所。
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陝西訣竅寺
訣竅寺始建于東漢末年恒靈年間,素有“關中塔廟開山祖師”之稱。此處據稱安置有釋迦牟尼佛指骨舍利,以至于訣竅寺成為舉國上下瞻仰之地址。訣竅寺地宮更是廣闊魁岸,此中出土了諸多的釋教法寶,其出土法寶之多,被以為是天下寺院之最。如許的訣竅寺,平常寺院更是難望其項背。
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石家莊隆興寺
隆興寺别号大梵宇,原是東晉十六國時代後燕慕容熙的龍騰苑,在苑内改建廟宇,時稱龍藏寺。爾後到了人清朝更名隆興寺,是我國海内糊口生活生存期間較早、局限較大而又糊口生活生存完備的釋教廟宇之一,具有緊張汗青意義。
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北京卧梵宇
卧梵宇真名為十方普覺寺,為什麼又被稱為卧梵宇呢?唐代之時寺内就有檀木雕成的卧佛,爾後到了元代又在寺内鍛造了一恭敬大的釋迦牟尼佛涅槃銅像,如許就相稱于寺内多了兩個鎮寺之寶,于是便有良多人将寺院爽性叫做卧梵宇。
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西藏大昭寺
西藏大昭寺局限弘大,颠末曆代改削擴建,才形成本日的局限。汗青悠長的大昭寺在藏傳釋教中有着極其崇高的職位地方,寺前終日噴香火不絕,虔敬的信徒們在青石闆上留下了一道道叩拜的蛛絲馬迹,直教人齰舌不已。
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嵩山少林寺
嵩山少林寺概略是被網民噴地最狠的一座寺院,不同理的收費引發了列位的逆反生理。少林寺的黑汗青,那真是令人大開眼界。獅子大啟齒地以噴香火為由,動辄便是幾百上千的噴香火費,挾佛斂财雲雲明火執仗,不由地良多人驚言:“少林已經不是當初的少林了。”
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杭州靈隐寺
說到靈隐寺不得不提起一部各處贊頌的名劇《濟公》。此劇講演了靈隐寺高僧濟平正生廣結善緣,扶貧正道的故事。因其一般性和意見意義性,廣為傳布,從而造成靈隐寺申明更顯,暫且大火。雖然靈隐寺在這當年曾得康熙賜名,由此可見靈隐寺确實是相稱知名的。
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開封大相國寺
開封大相國寺在北宋時代極其興盛,得皇家之愛崇,多次擴建,影響深遠。爾後曾遭損毀,又于1992年8月,規複佛事勾當,複建鐘、鼓樓等構築。整座廟宇巍峨絢麗,無損其名。
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洛陽白馬寺
白馬寺險些可以稱之為中國釋教的祖庭。是釋教傳入中國後興建的第一座官辦廟宇,距今有近1900多年的汗青,現存的遺址事業多為元、明、清時代的。寺内糊口生活生存的良多元代漆像具有緊張的汗青意義,非凡很是寶貴。
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