幸福指數為啥不高?若幹年前，中央電視台新聞頻道開設了有關于幸福的專題節目，播報了記者現場采訪不同身份、不同性别、不同年齡的國人面對“你幸福嗎”的提問，各種各樣的回答場面，這個報道引起了人們的興趣，圍繞着“你幸福嗎”，人們議論了好一陣子這個情景，相信很多人都會記憶猶新近幾年，我有幸接觸祖國的傳統文化，發現我們的國學經典說來說去，就是要人們通過修行達到一生幸福的目的，完全可以說，幸福快樂是人類唯一的、永恒的追求，無論是吃好、穿好、住好，還是取得成就、登上高位、赢得名譽，最終都是為了讓自己開心、快活我是個喜歡琢磨問題的人，幸福的話題是我關注的一個重點，為寫這篇文章我查閱了一些資料，了解到，不丹王國國王在上世紀70年代曾經有個國民幸福指數的提法，用來衡量人們對自身生存和發展狀況的感受及體驗，他的這個提法很快為人們接受，中國著名經濟學家高連奎在此基礎上，用經濟學方法來研究人生幸福問題，率先推出幸福方程式理論在他看來，幸福不僅可以研究，還可以量化，變成一個能與經濟變量挂鈎的方程式，今天小編就來聊一聊關于幸福指數為啥不高?接下來我們就一起去研究一下吧!

幸福指數為啥不高

若幹年前，中央電視台新聞頻道開設了有關于幸福的專題節目，播報了記者現場采訪不同身份、不同性别、不同年齡的國人面對“你幸福嗎”的提問，各種各樣的回答場面，這個報道引起了人們的興趣，圍繞着“你幸福嗎”，人們議論了好一陣子。這個情景，相信很多人都會記憶猶新。近幾年，我有幸接觸祖國的傳統文化，發現我們的國學經典說來說去，就是要人們通過修行達到一生幸福的目的，完全可以說，幸福快樂是人類唯一的、永恒的追求，無論是吃好、穿好、住好，還是取得成就、登上高位、赢得名譽，最終都是為了讓自己開心、快活。我是個喜歡琢磨問題的人，幸福的話題是我關注的一個重點，為寫這篇文章我查閱了一些資料，了解到，不丹王國國王在上世紀70年代曾經有個國民幸福指數的提法，用來衡量人們對自身生存和發展狀況的感受及體驗，他的這個提法很快為人們接受，中國著名經濟學家高連奎在此基礎上，用經濟學方法來研究人生幸福問題，率先推出幸福方程式理論。在他看來，幸福不僅可以研究，還可以量化，變成一個能與經濟變量挂鈎的方程式。

這個方程式為：幸福指數=收入/生存成本。

把這個方程式放到現實生活中，則有如下三種情況：

一、民衆的幸福指數首先跟收入和生存成本這兩個因素密切相關，收入越高，幸福感越強；收入越低，幸福感越差。生存成本越高，幸福感越差；生存成本越低，幸福感越強。

二，幸福感還來自于同周圍人的比較：個人收入高于周圍人時，幸福感更強；收入不及周圍人幸福感就差。

三，幸福感還與未來預期有關，如果現在收入很高，而未來預期收入不穩定，那幸福感就會很差；如果未來有穩定的預期，那幸福感也會很強。

我們必須承認，高教授的這個方程式除了部分特例外，基本符合現實狀況，可接下來，又引出另一個問題：既然幸福指數是一個類似方程式的帶有科學成分事物，就應該能夠有方法測試出來。國内有一部分這方面的專家學者，經過研究，認為确實可以通過心理測試來反映國人的幸福指數，提出用10個次級指标構成的我國民衆幸福指數指标體系，這10個指标包括：知足充裕體驗指數、心理健康體驗指數、成長發展體驗指數、社會信心體驗指數、目标價值體驗指數、自我接受體驗指數、人際适應體驗指數、身體健康體驗指數、心态平衡體驗指數、家庭氛圍體驗指數。

顯然，專家們把它當作一個學問來研究，但如果用這十個次級指标來測試，實際操作起來十分的繁瑣。其實，測試幸福指數并不那麼複雜，如果我們把幸福指數同中國的傳統文化結合起來，要簡單直觀許多。

首先，在傳統文化學者看來，幸福指數是一個人對生活的滿意程度。滿意程度高，幸福指數就高；滿意程度低，幸福指數自然就低。生活的滿意程度又可以分為物質和精神兩個層面。物質層面好理解，也就是一個人的吃、穿、住、行等日常所用，因涉及面廣，細述起來會很繁瑣，用高連奎的幸福方程式基本可以解決這個問題。現實生活中，經濟收入多少和人的幸福指數關聯度确實很高，舉個最簡單的例子就可以說明，比如，一個年收入五十萬和五萬的人，兩個人的幸福指數很大程度上是不一樣的。

下面重點談精神層面的幸福指數，因精神不很直觀，比物質層面複雜得多，幸福本質上是一種感覺，幸福與否完全由人的内心感受來決定，一個年薪一百萬的藍領年終拿了一萬塊錢獎金會不屑一顧，而一個年收入隻有五萬的白領年終拿了一萬塊錢獎金會笑歪了嘴巴。從廣義角度來看，一個人物質上的滿足也能歸結到精神層面上來，我們這裡所讨論的精神層面單指狹義的、純精神範疇的，小到文化、體育方面的一切活動，大到包括晉級、提拔、得獎、受到别人贊美，實在太多，無法列齊，值得一提的是成就感，對于有進取心的社會精英來說，成就感在他們的生活中占比很大，他們的幸福指數在這方面自然就高，即便如此，比起我們下面要着重讨論的第二個問題“幸福指數與目标的設定”卻又不那麼重要。

美國經濟學家薩缪爾森曾經提出過一個幸福方程式，即幸福=效用/欲望。我們來看這個方程式，欲望大家都知道，很好懂，也就是一個人對一件事情的期望值，效用同樣也不難懂，就是功效所起的作用，據此，我們可以這樣理解，一個人幸福與否，擁有的幸福大小，可以以他的欲望，也就是期望值大小來考量，達到了最初的目的，就會很滿足，沒有達到，就會很失落。舉個最簡單的例子，一個運動員去參加奧運會，他會根據自己平時成績和所有參賽選手的近期狀況，為自己設定一個切合實際的目标，這個目标可能是第一名，也可能是争取拿到獎牌，還可能定位在第十名甚至更靠後的名次，隻要實現賽前的目标，運動員就會很滿足，因此，我們就會在賽事轉播中看到，有的運動員隻要進入第二輪的複賽、半決賽就很開心，而有的運動員即便拿到銅牌甚至銀牌，仍不滿意，原因就在于期望值不同。生活中的大多情形表面上和奧運賽場上的情況不一樣，本質卻是一樣的，這裡的學問主要集中在如何科學地為自己設定一個符合客觀的，明智而又精準的目标。而要做到這一條，并不容易，它涉及到人生三觀、生活閱曆、文化素養、智商情商、格局眼界，而以上這幾樣又歸結為一個核心，那就是人們常說的心态問題。人們常說，心态決定人生快活與否，一個人心态好，吃糠咽菜都快活，心态不好，住高樓大廈、吃山珍海味、擁天下美色也不會覺得幸福，完全可以說，一個人擁有了好心态就等于擁有了人生幸福的大半，其幸福指數一定很高，而好心态的獲得又不是一件容易的事，必須刻苦修煉才行。由此，進入第三個問題的探讨，即幸福指數與人格修煉。

我們常常聽到“知足常樂”這個說法，台灣慈濟基金會創始人證嚴上人也有一個四神湯的說法，這個四神湯在慈善領域很出名，所謂四神湯，也就是四句話八個字，叫做“知足、感恩、善解、包容”，知足不僅占有一席之地，并且排在第一位，從一個特定的角度，這四種行為又是互相聯系、互相影響、互相轉換的。僅從直觀上，我們就可以看出，懂得知足，能讓人減少、降低欲望，擁有一個好心态，對生活的滿意度增加有着重要的作用，其實，另外三條，無論是善解，還是包容，抑或感恩，都能讓我們和别人友好相處，擁有一個良好的人際關系，而人際關系良好的人，幸福指數也一定會高，人際關系不好，不是和這個吵就是和那個鬧，整天沖突不斷，甚至劍拔弩張，哪來的好心情？沒好心情，錢财再多，地位再高，名氣再大，也不會感到幸福。相比較而言，以下這三種類型的人幸福指數略微高一些。一種是學曆、職稱較高、專業成就較大、有一定社會影響力的知識精英，這些人由于根性使然，即便到老了還在發揮自己的一技之長，做些既對社會有益又讓自己充實快活的事情；另一類人心地純淨、樂善好施、仁厚大度、性格随和，他們天生欲望就少，容易滿足，與世無争，看到别人有災，社會有難，踴躍捐财獻物，主動伸出援手，從做好事善事中得到快樂。第三類則是那些從生活實踐中認識到，隻有靜下心來，刻苦修煉出高尚的人格，才能讓自己有一個好心态，爾後從好心态中獲取人生幸福，而不從芸芸衆生拼命追求的名聞利養中攫取，受這樣的認知指導，他們努力學習祖國的傳統文化，從國學經典裡和精英大德身上吸取正能量，凡事注重自省自律，經過長期的刻苦修行，徹底搞明白人生的真相，性情和心态變得越來越恬淡，不管遇到什麼樣的事情，總是不急不躁，首先從自己身上找原因，和人鬧矛盾後，謙讓在前，工作不如意也不埋怨，冷靜地從自己身上查找原因，對生活沒有過多奢求，欲望和自己的能力及所擁有的資源基本相配，達到如此境界的人，幸福指數自然就會高起來。

人格修養是中國傳統文化要解決的一個重點問題，也是一個人幸福與否的重要方面，研究幸福指數的專家學者大都關注的是物質層面、精神層面和與此相關的欲望問題，人格修養以及由其帶來的好心态對幸福指數的影響研究的比較少，如果我們稍加留意，就會發現，現實社會裡，生活質量高，幸福感強的往往并不是那些腰纏萬貫的大老闆，即便那些身居高位的達官貴人，未必就絕對幸福，幸福指數高的倒可能是那些内心恬淡，善良仁厚，達觀向上的人，如果細細思量，我們會發現，幸福指數和世俗的等級劃分并不完全吻合，現實生活中，人們通常會根據官職、财富、成就、名氣這幾個因素綜合評判并确認某個人的社會地位，爾後自覺不自覺地按此來組成自己的社交圈子，實際情況卻并非如此，許多平民百姓，沒官沒權，收入也不高，但他們不去和達官貴人相比，隻要有房住，有衣穿，每天有三頓飽飯吃，就很知足，我們不能輕易把社會地位高低同幸福指數劃等号，事實證明，幸福是人的内心感受，幸福和欲望有關，更和心态以及背後的智慧、德行有關，那些官職高、财富多、成就大、名氣響的人未必德行就高尚。如果偏要按社會地位來對應幸福指數，就會得出社會地位高的人最幸福，大多數尋常百姓不幸福的結論，而這，不僅與邏輯不合，與現實也不符，誰都無法否認，當下的中國老百姓是有史以來生活得最幸福的一代這個事實。

幸福指數是個大課題，涉及到許多方面，以上僅是我經過傳統文化的學習和踐行感悟出的幾條，若想把幸福指數弄透，還得花大量的精力，若要在生活中達到讓自己獲得更多幸福和快樂的目的，學問就更大了，哪怕窮盡畢生精力，也難以達到盡善盡美的地步。

（侯泉聲）

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